歷史沿革興安歷史悠久。早在新石器時代就有人居住了。春秋戰國時期，這個縣屬於楚國的領土。[1]?興安在古代屬於百越。公元前221年，秦始皇鑿靈渠後第三年，平定嶺南，統壹六國，實行郡縣制。全州縣鮮水鎮設立零陵縣，隸屬長沙縣。當時興安東北的湘江流域屬零陵縣管轄。西南部的漓江流域屬於桂林縣。[2]?公元前206年，劉邦建立了漢朝。南海縣龍川使趙佗趁楚漢相爭，顧不上嶺南，取桂林、項峻建立南越國。趙佗的勢力擴展到了越城嶺地區，現在的興安西南成了南越的北線。趙佗不僅在榕江加固了古秦城，還在今天興安縣附近修建了越城。這就是後來古籍中提到的嶽城角。公元前112年，漢武帝平定嶺南，次年南越滅亡。漢武帝把原來的南越國分為九郡，都歸柱頭部管。在今天的臨桂(含桂林)、陽朔、永福、靈川、興安西南壹帶，設立石安郡，隸屬於零陵郡，隸屬荊州暗殺部。三國時期，石安郡升格為郡，但仍屬荊州暗殺部。西晉時，石安劃歸廣州郡管轄，而興安湘江流域仍屬零陵郡。[2]?金永嘉元年(370)，荊州縣分全州、灌陽等地組成象州，石安縣也劃歸象州。南北朝梁武帝田健六年(507)，廣州郡被分割，廣西在桂林設立，石安郡劃歸廣西管轄。至陳朝，原屬零陵縣的興安湘江流域地區並入石安縣。興安範圍基本確定，徹底脫離零陵縣。其地北鄰全州，南有貴人，南鄰陵川，西深入嶽城嶺，包括大小榕江流域的進士、花江，東以龍勝、陵川、資源為界，東以龐陵為界。隋朝統壹中國後，石安縣仍歸石安縣管轄，興安全縣劃入今天的廣西。隋朝滅亡，唐帝國撤縣立國，增加縣數，縮小行政區劃範圍進行管理。武德四年(621)，唐高祖將軍李淵派李靖打敗後梁皇帝小Xi，攻占嶺南五十余城。今天的興安地區是在石安縣劃定的，設立了新的林園縣(因為興安是湘江和漓江的發源地)，縣城設在城臺嶺(現興安中學和興安二中舊址)。[2]?唐代宗大歷三年(768)，廣西將軍朱吉時、廣州番禺人馮崇道起兵反唐。朱攻下了周圍10多個縣市，但縣的官民堅守，朱久攻不下。王平定管理朱基市後，唐代宗為表彰縣官民的忠誠，將縣名改為“全壹縣”。所以，柳宗元那篇贊揚吏治改革的名篇《全壹府北門的故事》，沒有林園的名字。唐朝末年，湖南馬殷乘農民起義之機，攻占貴州、賀州、柳州等數郡，908年自稱楚帝。此時，後金崇貴皇帝雖無力管理被馬殷占領的全壹縣，但仍於第三年(946年)將全壹縣升為周浦，並將縣名改為德昌。直到劉知遠幹佑元年(948)，馬殷失敗後，德昌才歸後漢管轄。宋代，宋太祖趙匡胤幹德三年(963)，撤銷周浦，德昌恢復原名全壹縣，歸貴州管轄。976年，趙匡胤去世，他的兄弟宋太宗·趙光義繼位。因為“夷”字在是忌諱的，第二年(977年，太平興國二年)改縣為“興安”，意為繁榮安定，仍屬廣西管轄。興安這個名字壹直沿用至今。元、明、清、民國直到建國前都稱為興安。元代屬荊江路，明清屬桂林府。民國2年(1913)7月歸漓江路，3年6月歸桂林路，16歸廣西省政府，19歸桂林市民團區，23年3月歸桂林行政督察區，29年3月歸桂林行政督察區，365438+。解放後屬桂林地區，1970後屬桂林地區。1998年9月8日，桂林、桂林合並，興安縣歸桂林。[3]?但建於城臺嶺之上的縣城，在明代中期因為人口增加，城臺嶺狹窄不適應形勢發展，移至越王臺、鳳凰臺以西壹裏處，壹直保持至今。這就是興安縣的“三定”。《風景名勝編》興安文物古跡豐富，有全國重點文物保護單位3處，省級重點文物保護單位8處，縣級重點文物保護單位32處。全國重點文物保護單位是世界上最古老的運河靈渠，省級重點文物保護單位有古鹽關、秦成遺址、石馬坪漢代古墓、界首紅軍堂等。主要景點有靈渠、水街、樂滿地休閑世界、帽兒山國家森林公園、紅軍長征突破湘江烈士紀念碑公園、秦家大院古村、湘江源頭等。涉外星級酒店4家，其中五星級酒店1家，全年接待遊客300萬人次。靈渠:建於秦始皇三十三年(公元前214年)，古稱秦溝渠、靈渠、陡河，現代又稱桂香運河、興安運河。它是世界上現存最古老的人工運河，全長36.4公裏，分為南北運河，溝通長江水系和珠江水系。“北有長城，南有靈渠。”北運河入湘江，經湖南入洞庭；南運河進入漓江，通過珠江可以到達南海。選址科學，設計巧妙，施工精準？萬裏長城的南北，既是中國的瑰寶，也是世界的奇跡。靈渠公園已經建成。公園內主要景點有花嘴、、分水池、林園亭、靈源寺、南鬥亭、狀元橋、郭沫若題詞碑、秦文化廣場、思賢祠、飛來石等。是大桂林旅遊圈的壹顆璀璨明珠。它與四川都江堰、陜西鄭國渠並稱為秦朝三大水利工程。1988 1月，經國務院批準為全國重點文物保護單位。[21]?水街景區:興安水街景區是指靈渠穿過縣城兩側壹段的區塊，長約1 km。整個水街景區由秦漢建築文化、古橋文化、古雕塑文化、靈渠歷史文化、嶺南民俗文化五部分組成。具體景點有秦景區、娘娘橋、萬裏橋、馬嘶橋、古戲臺、湖廣會館、水街亭、百米雕塑廊、古代石刻及民俗風情區等。景區是興安水街的入口，也是第壹個重要景點。靠近縣人民政府所在地，毗鄰靈渠，占地約3000平方米。首先，興安古城北門重建。景區以壹品居、三槐、九井坊三條古街的形式，充分體現了秦代建築的魅力。[21]?娘娘橋，位於秦劉文景區上遊約65，438+000米處，又名天後橋、滄浪橋，始建於康熙七年(65，438+0668)，2004年重修。橋上有兩個亭子，橋名由清代大書法家何題寫。萬裏橋:位於娘娘橋上遊，長約100米，是唐寶元年(825年)歸觀觀察使李伯所建。因傳說是唐朝都城1萬歷而得名。是廣西最古老的石拱橋，距今已有1200年的歷史。歷史上被稱為“楚越金曜”，橋亭重建於2004年。橋的南岸矗立著明代武玉題寫的“萬裏橋”和兩塊碑文“萬裏有家”的石碑。馬嘶大橋:位於萬裏大橋上遊約100米處的靈渠與雙女井溪交匯處，原為壹座小木橋。當馬援帶領南屏交叉腳趾時，他的坐騎在這裏嘶叫，拒絕過橋。馬援下馬後發現橋已腐朽，於是籌錢修橋，成了壹個傳奇故事，這座橋因此而得名。原是兩座平行於靈渠水街南北道路的橋梁，2004年改建，增加了壹座橫跨靈渠的連接橋，形成了“三橋跨兩水”的奇觀。喬婷是漢代的建築風格。[21]?古戲臺:又名天韻閣，位於縣城中心廣場與水街交匯處，高12米，分上下兩層，上有歌詠，下有行人，是徽派建築風格。舞臺與萬裏大橋遙相呼應，是居民休閑看戲的好去處。湖廣會館:位於靈渠水街中段，建於清朝初年。是舊時代居住在興安的湘南、湖北老鄉們聚在壹起座談、拜聖賢、唱戲的地方。有壹個大廳，壹個舞臺，壹個萬神殿和壹個花園。具有典型的荊楚文化風格。水街亭廊:位於娘娘橋與馬嘶橋之間約200米的靈渠水街，全部為實木材質，青瓦鋪築，石板路相連，掩映在綠樹之中。是人們休閑觀光、吟詩賞景的絕佳去處。北街裏:位於萬裏橋北，是壹個有著千年文化的古巷。它只有5米寬，大約300米長。兩側是清壹色的明清建築，讓人感受到壹股濃濃的桂北街頭風情。水街民居位於靈渠水街兩側，壹排向北，綿延近1公裏。都是青瓦白墻，木雕門窗，具有典型的“小橋流水”的嶺南韻味。紅軍長征突破湘江烈士紀念碑公園:縣城西南2公裏。紀念碑園占地1.20畝，氣勢雄偉。其紅軍群雕是國內最大的紀念群雕，園內還有紅軍突破湘江紀念館。是全國100愛國主義教育基地之壹。加上雄偉的老山界和湘江戰役遺址，興安有了獨特的紅色之旅。紅軍堂:原名“三官堂”，位於縣城以北約23公裏的古鎮邊界湘江上。當年紅軍長征突破湘江渡江戰役指揮所，朱德、、彭等紅軍高級領導人曾在此指揮渡江作戰。2006年被評為全國重點文物保護單位。老山界:位於貓兒山自然保護區，山勢險峻雄偉，周圍是大片原始森林，風景優美。它是紅軍長征中翻越的第壹座艱難的山峰。它以老壹輩無產階級革命家魯的同名散文和魯的題詞而聞名。貓兒山:位於興安西北的花江瑤族鄉，距縣城80公裏，因山峰形似壹只俯臥的巨貓而得名。主峰海拔2141.5m，是“五嶽之首，南國之巔”，是漓江、資江、蔣勛的發源地。2004年，正式被列為國家重點自然保護區。面積300平方公裏，景區原始森林壹望無際。鐵杉林郁郁，被稱為第四紀冰川的“活化石”，郁郁蔥蔥，有800多種植物(竹子等。)和112種珍禽異獸，其中國家壹級保護動物5種，二級保護動物30余種。主要景點有“南國之巔”、神仙柱、神仙崖、鐵杉公園、杜鵑林(杜鵑花)、原始森林、漓江源頭、老山紀念碑、美軍二戰飛機失事紀念碑等。世紀冰川洞:又名靈佛洞，位於黃貴公路以西約500米，縣城西南約6公裏處。洞內石質優美，水陸交替遊覽約需1小時。洞內奇石眾多，甚至還有壹尊天然石佛，是獨特的洞景。白石天生橋群:位於縣城東南25公裏湘江源頭喀斯特峰叢窪地，屬於典型的喀斯特景觀。白石的四座天然橋梁集中在短短的壹公裏範圍內。它們由壹系列天然洞穴組成，是世界級的地質奇觀。墨川觀音洞:景區位於釣魚山腳下，距興安縣城28公裏，距墨川鄉政府800米。三級瀝青公路在美麗的墨川河邊穿洞而過，交通十分便利。觀音洞長約2500米，分為上下兩層，貫穿形成壹個圓形的旅遊區，內有壹個心甘情願的牛的圖形。洞內石柱、石簾、石花五彩繽紛，自然藝術長廊出神入化，古生物化石、蓮梯罕見，神秘的石崖天書蘊含玄機，見觀音、見龍頭、持寶塔、坐井觀天、三藏曬經、雙獅護寶等景色十分迷人。古巖關:位於嚴觀鎮境內，縣城西南7公裏，322國道以西約300米處。兩山相對，關隘雄偉。號稱“桂北第壹雄關”，相傳是秦守武陵時所建。[22]?秦城遺址:位於縣城西南約25公裏的榕江鎮，靈渠與漓江交匯處，是五戒時期秦駐軍的駐紮之地。2006年4月，被定為全國重點文物保護單位。如東巖位於縣城西南約6公裏的龍盤山腳下。自唐代以來壹直是旅遊勝地，被譽為“湘南第壹洞”。山洞裏的空地可以容納數千人。洞內有洞，分為上、中、下三個洞。宋尚書宰相李邦彥曾撰文《三孔物語》，南宋大詩人張孝祥題寫了“上面三孔”四個大字。墨川“三大”:位於縣城東南約40公裏的墨川鄉，有全桂最大的古樟樹，有石像、馬等石刻的大型古墓。這座清代傳世的巨型石拱橋依然屹立。五裏峽景區:五裏峽水庫景區，位於縣城東約10公裏處，水面8000畝，庫容1億立方米。[22]?貴族銀杏林:縣城南30公裏，湘江發源地附近，貴興公路兩側。方圓面積10平方公裏，有許多銀杏樹林，其中劉嵐有3000多處銀杏樹林。湘江源頭:湘江源頭旅遊景區位於廣西桂林市興安白石鄉，以湘江源頭白石河為中心約20平方公裏範圍內，西北距興安縣城22公裏。它由壹條二級柏油路連接。景區旅遊資源十分豐富，分為自然旅遊資源和人文旅遊資源兩大類。其精華景點有:湘江源頭:在湘江源頭紀念碑處，壹尊栩栩如生的毛主席天然石像正坐在旁邊。周圍有觀音石和龜石。天生橋群:在湘江源頭的白石河上，有四座由地下水雕琢而成的天然藝術品——天生橋。橋下有洞穴王和橋洞，分別為40-100米的高度和30-60米的跨度。橋梁相連相交，高低有序。秦家大院:秦家大院位於廣西興安白石鄉水源頭村。有壹座占地1.7萬平方米的“秦家大院”，建於明朝洪武年間。院內明清建築有三組，主次軸線分明，按軸線分層較深，左右對稱，階梯式布局，高墻窄巷，古宅多為三開二進，青磚青瓦，飛檐翹角。街巷縱橫，平坦整潔，青石鋪就，清爽宜人。歷代以來，村裏出過十三位秀才，三位武術家，有“進士村”之譽。[22]?解放前，城鎮鄉村都有寺廟。據清道光《興安縣誌》記載，當時有26座寺廟。主要有:孔廟:建於隋朝，在今天的縣看守所內，廟內有孔子、觀音、狀元橋等塑像。解放後，雕像被毀，狀元橋移至靈渠公園。金鳳殿:位於李三縣城西部，殿內供奉觀音、五谷真仙、嶽武穆、齊天大聖等塑像。解放後，寺廟和雕像被毀。基隆殿:在浦頭村附近，殿內有壹座“黑帝天宮”。中國聖公會:全縣有5個教會，地址分別在金星庵鎮、界首鎮、榕江鎮、李湘鄉東歸屯(東坡山)、崔家高則村。解放後，教堂不復存在。天主教堂:位於縣城靈渠北路裏濱街餅幹加工廠。此外，還有尚高鄉的秀峰寺、雙泉寺，李湘鄉的金銘寺、長壽寺、九峰寺，興安鎮的寶塔寺、觀音寺，界首鎮的寶峰寺，保護城鄉的桑梓寺、石磊寺，榕江鎮的太和寺，花江鄉的錢家寺、回龍寺。？民俗由於歷史和地理原因，興安是湘語和西南官話的交匯點。居民常用的交流語言是西南官話和帶有湘語口音的湘語，少數地區使用漢語方言和瑤語。興安人比較重視的傳統節日有立春、春節、元宵節、清明節、端午節、長夏、六月六、七月三十(鬼節)、中秋節。民俗有春節貼春聯、放鞭炮、拜年、舞獅、元宵吃湯圓、清明節掃墓祭祖、端午節劃龍舟、農歷六月初六祭祖、中秋節吃月餅獻柚香、娶媳婦、洞房鬧、喪事“喪”(包括請鼓樂隊奏哀樂、唱孝經)[17]？米粉節興安桂林米粉節始於2007年，至今已舉辦四屆。計劃是每年開五壹黃金周。由於2008年節假日改革，2007年第壹屆米粉節為4月30日至5月7日，2008、2009、2010年第二、三、四屆米粉節均有舉辦。第五屆米粉節於6月9日至6月2日舉行，2011。第四屆米粉節共有26項活動。興安縣將用米粉制作兩個大型“米粉神虎”和百米“米粉龍”展示給遊客和市民。近20家著名米粉店和各種小吃聚集在壹條米粉美食街。在為期5天的米粉節期間，將有豐富多彩的活動，如廣西民歌歌王大賽、古樂表演大賽、米粉喝啤酒大賽、流行彩調表演、米粉家族才藝大賽、桂林米粉現場制作展示及歷史文化展、秦城收藏系列展等。2200多年前，秦始皇在興安挖運河，實現了壹統天下的霸業，同時創造了符合北方士兵飲食習慣的“桂林米粉”。如今，“桂林米粉”早已享譽海內外，成為中國最著名的食品品牌之壹。據專家考證，米線起源於興安。[18]?葡萄節以盛產葡萄而聞名的吐魯番南部興安，每年都會舉辦壹次葡萄節。第壹屆葡萄節於2009年8月11至8月30日舉行，第二屆葡萄節於2009年8月18至8月30日舉行。第二屆葡萄節以“牽手葡萄節，相約魅力興安”為主題，期間將開展豐富多彩的活動，包括葡萄節開幕式暨文化新城大型明星文藝晚會、中國創意農業暨南方葡萄產業發展高峰論壇、果蔬經貿洽談、百名中小學生共繪百米葡萄畫卷、葡萄仙子評選、網上葡萄節、吃葡萄大賽等16項主題活動。興安從20世紀80年代中期開始引進巨峰葡萄品種。經過20多年的探索、實踐和總結，建成了標準化生產、規模化經營的葡萄產業。2004年和2007年，興安巨峰葡萄兩次獲得“廣西名牌農產品新品種”稱號，2008年6月，興安被中國果品流通協會命名為“國家優質葡萄生產基地”。種植技術先進，葡萄種植面積65438+萬畝，總產量11.2萬噸，年產值6.62億元，因此興安享有“南國吐魯番”的美譽。[19]?飲食文化興安人熱情好客，飲食文化豐富。飲食風味受湘菜、粵菜、嶺南少數民族影響，以湘菜為主。代表美食有芋頭紅燒肉、清水燉雞、銀杏燉老鴨、酸辣花魚、冬筍炒臘肉等。開胃小菜有酸椒、剁椒、酸豆角、酸姜等。，令人垂涎三尺。傳統小吃有桂林米粉、粑粑、油茶等。興安酒文化也比較發達。它不僅出產廣西著名的“秦地三華酒”，而且每個村子都釀造米酒。它也喜歡用酒招待客人，並在席間勸說客人。在壹些地區，舉行婚禮和葬禮時，還通過“喊座”來增加樂趣。[17]?
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