翟鵬生性耿介剛直，為官清廉，對官場陋習深惡痛絕。他初至衛輝，嚴禁賄賂，致力於舉賢薦能。 翟鵬巡撫寧夏時，邊塞防守松弛，朝中無人過問，邊官邊將任意私占精壯兵卒供自己役使，邊塞重地只剩下壹些老弱殘兵把守。野雞臺壹帶20余座煙敦孤懸塞 外，翟鵬下令盡數清理被私役的兵丁，恢復了野雞臺壹帶的守備。此舉傷害了壹些邊官邊將的利益，他們對霍鵬懷恨在心。 同年，俺答大舉入侵，邊塞糧草不足，邊民啼饑號寒，翟鵬據實陳請求朝廷賑濟，朝廷不但不允，反將翟鵬停俸。在俺答大舉入侵時，總兵官趙瑛不能竭力抵敵，致 使百姓塗炭。翟鵬秉公劾奏，反被趙瑛所訐。皇帝大怒，翟鵬被撤職。翟鵬卸任後，回家省親，在故鄉住月余，遊覽了故鄉的名勝古跡，寫下了《綠灣蛙靜》、《過 蘆峰將軍墓》、《望聯峰山》、《聯峰海市》等詩篇，其中《望聯峰山》、《聯峰海市》兩詩，通過贊美聯峰山的壯麗景色，抒發了他熱愛家鄉、熱愛祖國大好河山 的真摯感情。 嘉靖二十年八月，俺答又興師入侵，鐵騎直搗山西內地。兵部薦翟鵬復故官，整飭畿輔、山西、河南軍務，兼督糧餉。嘉靖二十壹年三月，宣大總督黃繼祖被罷 職，升翟鵬為兵部右待郎，此間，翟鵬對舊的對敵政策和獎罰制度進行了大膽改革，其中最重要的壹項是“殺降邀功者宜罪”。可是他這次復官僅百日，又因向朝 廷連乞兵餉而被革職。
同年七月，俺答又大舉入侵山西，殺掠太原、璐安。翟鵬又復宮，兼督山東、河南軍務，巡撫以下均受其節制。這次復官後，翟鵬在建設邊塞方面建 樹頗多，浚壕築垣，修邊墻390余裏，增築新墩292 座，墩堡14座，建營舍1500間，墾回14900余頃，招募新軍1500余人，每人給田50畝,節省倉儲無數；對邊塞守備重新進行了部署，並制定了“戰 中有守、守中有戰”的戰術原則，剔除了以往單純防禦的弊病。其間尚著有《籌邊錄》暢行於時。嘉靖二十三年三月，因翟鵬退敵有功，擢為兵部尚書，兼都察院右 副都禦史。 當時嚴嵩在朝專權，但看到翟鵬是個難得的人才，壹心想攏絡為私黨。他親手題了壹塊匾--“尚書府”遣心腹送到翟鵬的故鄉。不料翟鵬並不感恩戴德，理事仍秉 公無私，即使是嚴氏的羽翼也毫不徇私。他這種對上不能逢迎，對下不能遷就的性格，便註定了他宦途坎坷，不能終其位的命運。
據縣誌記載：翟鵬曾有詩雲：“唯有寸心懸帝闕，更無尺素達權門”。由此可窺其情懷之壹斑。另據翟鵬家譜記載：嚴嵩的兒子、吏部尚書嚴世蕃到 山海衛“閱邊”時，途經撫寧鼓樓東的“尚書府”順便到翟府拜訪。飲茶間，偶見正堂中懸著壹對條幅即翟鵬詩句。當時嚴氏並未多心，連連誇贊翟鵬的書法功底純 厚，筆力蒼勁，大有氣吞長虹之勢，待嚴世蕃事畢回朝又到翟府“道憂”時，突然發現條幅不見了，這時才產生了疑心。從此嚴翟隔閡日深。嘉靖二十三年正月，皇 帝命翟鵬根除邊患(這在當時的歷史條件下是根本不可能的)，而且責效甚急。翟鵬雖竭盡全力往來驅馳，終因八方掣肘，呼喚不靈未能如願。此時，忌者乘機中 傷，奸黨借題誹謗，翟鵬請求罷官，皇帝不允。同年九月，因薊州巡撫朱方清撒諸路防秋兵，兵部尚書毛伯溫並撒宣大三關客兵，俺答遂乘機於十月犯膳房堡，又於 萬全破墻而人，由順聖川至蔚州，犯屠浮峪，直抵完縣，京師戒嚴。皇帝大怒。此時，禦史楊本深、兵科戴夢桂又乘機動奏翟鵬逗留，致使敵震畿輔，皇帝遂遣官將 翟鵬逮捕入獄。
三個月後，翟鵬被判充軍罪。當押解官押翟鵬途經河西務時，被當地百姓所阻，眾呼翟尚書冤枉。又將其解回京師，重下詔獄。嘉靖二十四年六月七日辰時卒於獄中。
翟鵬死後，民間藝人很快編出影卷，皆有嚴氏奸黨害忠良的情節，後被霍鵬的次子、衛輝通判翟重光得知，花重金收買了影卷。隆慶二年(公元 1568年)，朝廷為翟鵬昭雪，追論前功，復官賜祭，遣永平府知府劉祥諭祭。天啟五年(公元1625年)四月，翟鵬的曾孫翟淩雲等建墓碑於撫寧南關路東， 上鐫祭文，言翟鵬督師於重鎮，誌欲有為，才能應變，屢著忠勛......。
許碧山(1850壹1912年)，本縣臺營人，後居峪門口，清代有名的民間畫家。他工國畫善習山水人 物，以漁樵耕讀、五子登科見佳，尤以畫鏡面為長。代表作品為漁樵耕讀四扇屏。他的面筆姿健秀，靜閑而不俗媚，飄逸而不輕浮，瀟灑而不放蕩，生態活脫， 堪為妙稱，贏得了世人的贊譽。從現在的《教五子》反《亂桎忘世》中可見壹斑。 少年時代，他特別喜愛丹青佳作，把收集到的畫裱貼四壁，悉心揣摩。白日自不必言，到晚上，也要躺在炕上貪戀地望上壹陣，從此他開始學習畫面。壹天早晨，他 端著飯碗在門前石板上吃飯時，看到壹行仙鶴振翅沖向旭日，幾棵紅染的勁松搖枝舞幹，不禁神思於懷，用手中的筷子在地上作起畫來......直到他的耳朵被母親揪得生痛時，他才看到飯碗碎裂在地上。有壹次他隨父趕臺營廟會，廟會上人山人海，三教九流無所不有，而他卻獨獨對壹白發畫匠發起楞來。老者見他如此癡 迷，便和他交談起來。老人發現他聰明伶俐，臨別鄭重地送給他壹管祖傳狼毫，把鐫在上面的“腹吞百毫，手生萬象”指給他看。碧山點頭會意，拱手拜謝。筆耕生 涯的艱辛，磨煉了他的意誌。功夫不負有心人，他終於廣收博取，排劣存優，別出壹格，獨樹壹幟，青出於藍而勝於藍。然而世事昏暗。任憑千裏馬鐵蹄生風，也只 能聲匿沼池，更何況他不願為人所識，討得更多的麻煩呢。為此，他常常過著流浪生活，靠窮苦父老的微細酬勞勉強度日。幾管纖毫，壹方墨硯，伴著他走遍祖國的 名山大川，遍訪丹青高手。壹次，他到北京遊玩覽勝，正值撫寧縣小李莊的王庚陽赴京趕考。王庚陽聽說他在京，便設法找到他，說自己畫藝不佳，求他代畫壹張 (當時，考試須入場作策論三篇、律詩二首、畫卷壹幅)蒙混過關。許碧山念及鄉裏之惰，便允諾了。可是沒有想到，那幅畫被獻媚的宦官呈給了慈禧太後。太後 看罷贊不絕口，命王庚陽再畫兩幅。王庚陽忙去店中找許碧山，卻撲了空，原來許碧山二日前巳返回撫寧老家去了。因太監催促太急，王庚陽只得竭盡吃奶功力作 畫，怎奈畫技迥異，馬牛好識，王庚陽被傳進宮去質問時，只得實說原委。不料慈禧太後轉怒為喜，命王庚陽把許碧山尋來為她畫像。許碧山聽王庚陽說明經過， 苦苦嘆息，還是隨王進宮了。幾日後，許碧山的另兩幅作品被送進宮去，慈禧見畫欣喜非常，宣他進宮，命他為自己畫像。從此，他的畫的署名便由碧山改成了 “昨非”。 王庚陽在科考中名中進士，官至上海道。他在榆關鎮開設了壹個鏡子鋪，請許碧山畫鏡面。許碧山畫的山水人物栩栩如生，躍然活脫，官吏鄉民競相購買，凡有幸購得者則視為奇珍，悉心保存，引以為榮。
楊德生(1866-1941)，撫寧縣前石河村人，幼年隨父去沈陽從商。此時正值冀東皮影班在沈陽活 動，楊對具有濃郁地方特色的皮影藝術產生了極大的興趣。他時常出入影棚與影界人士交往，天長日久，耳濡目染，漸漸對影人雕刻技藝有所領悟。後來他毅然棄 商從藝，開始練習畫草圖。剪圖案，幾千幅頭插、戳子、坐騎道具等圖案，在他的心血和酷愛滋潤下誕生了。而後，他開始操刀練功，晨昏寒暑，潛心藝事，百折不 能奪其誌，復經過名人指點，其作品在整體布局的完美和人物性格的表現上，逐步達到了神采飛揚、氣韻感人的地步，被行家裏手譽為具有高度審美價值的藝術品。 然而，他從不固步自封，無休止的追求和探索，使他的刀法日趨嫻熟，構圖更加清新而又不失歷史悠久、影響深遠的唐山皮影流派遺韻。 楊德生到中年時期，在影人雕刻藝術上已造詣頗深，人稱北派高手，且自成面目。其作品風靡京東及東北名家影棚。著名影界藝人李秀影棚的全部片子，皆委托楊德 生刻制。由於他的作品刀法遊潤，裝飾富麗，工藝精美，造型生動，富於典型化、性格化，深為影界歡迎。 為全面繼承和發展唐山皮影流派的獨特風格，楊德生善於博采眾家之長融會貫通，去劣揚優。他晚年繪制了幾千幅影人圖案，並裝訂成冊。可惜今已大部散失，只留 下少量烤圖，被市群藝館購得收藏。
王增（1873壹1958年)，原籍河北省高陽縣人，9歲時隨祖父王聚賢來撫寧落 戶。全家典房居住，以煮豬頭為業。起初日煮壹兩個，通過刻苦鉆研技術，精心制作，味道越來越好，銷量大增，後發展到日煮十余個。 王聚賢是保定府口音，說話呔，他每天將煮好的熟肉背到鼓樓根下叫賣：“燒腸、燒肉喔!”當地人聽不清字音，誤聽為“髦肉喔”。天長日久，人們便喚他“老 髦”，他煮的肉得名“老髦肉”。 1917年後，王增繼承祖父遺業，繼續開設“老髦肉鋪”。因“老髦肉”味美適口，肥肉不膩，頗受顧客贊譽，連奉軍大帥張作霖也經常派人來關內購買“老髦 肉”用以饋贈親友。因此，“老髦肉”馳名東北三省及京津壹帶。“老髦肉”的加工制作非常講究，選肉嚴格，不鮮的不要，過肥的不要，清洗認真，不得留下殘存 毛根，豬肉和豬頭、下水配比適量，確保老湯純凈。
張墨林(1880壹1958年)，字硯樵，本縣留守營鄉張各莊橋西人，家有良田百畝，其父經商，為教子成才，聘壹老秀 才為師，在家教墨林兄弟讀寫詩文。墨林酷愛繪畫，12歲習畫，到20歲已很有名氣，尤其善畫花鳥人物山水，無論工筆寫意均頗有功底。在技法上，他潛心繼 承明清以來山水畫的優良傳統。他繪制的“百蝶圖”活脫超俗，獨具風格，被世人譽為傑作。墨林善言強記，視錢財如糞土，青年時期即開始周遊東北各地，以繪畫 為生。1920年他進京遊覽，在郵電局長家作畫。彼時郵電局長的弟弟正在北京藝術學校學習美術，看到張氏的山水畫作品後贊嘆不止，並將墨林介紹給正在北京 藝術學校執教的齊白石先生，張氏很受齊先生賞識。事後，在壹次記者招待會上，齊白石談到中國繪畫流派時說：“現在能繼承清代四王風韻者，唯有冀東張某(指 張墨林)壹人。”
翟秉均(1893壹1973年)，又名靜修，字啟亭，本縣城關人。翟秉均幼年入撫寧城內“南學”讀書，後考入直隸省 第三師範學堂，畢業後受聘於撫寧縣立高等小學堂任教。在教學實踐中，他以優異的成績獲取了學生的尊敬及校方的重視，升任縣立完全小學校長之職。翟秉 均任職期間任人為賢，善於調動同仁智慧，以能者為師，從不獨斷專行。在教學方面，他堅信“凡學之道，嚴師為難”。他強調教師背課、授課、批改作業、課 堂提問、審閱試卷壹絲不茍，倡導教師誨人不倦。翟霍秉均家住城裏卻常在學校住宿，把全部精力傾註於教育事業。他經濟拮據，但竭盡全力資助貧困學生， 給學生買書買本。在嚴寒的冬季，他常把離校遠的學生帶回家去，給他們熱飯、燒湯。翟秉均接受先進思想，勇於走向社會，宣傳男女都應識字，公開同“女子 無才便是德”的封建禮教挑戰。在本校，他毅然決定同年級男女合班，頂住了某些所謂“有傷大雅”的議論，這在全縣首開第壹例。翟秉均領導下的撫寧縣完全 小學在文化、體育、美術諸方面在全縣均名列前茅，學校成績展室裏的銀杯、銀盾、錦旗、獎鏡、獎狀琳瑯滿目。省長、縣長曾頒發給翟秉均個人以“教師楷 模”、“治校有方”的獎狀。1941年翟秉均升任為撫寧初級中學校長。就任後，他精心制定學校發展規劃，擇優聘請教師，充實教學設備，擴充班級數量， 使教學工作井然有序，成績顯著。國民黨軍隊侵占撫寧後，國民黨縣黨部企圖利用他在廣大人民中的威望動員他入黨並兼任第壹區黨支部書記，他堅決拒絕 了。1946年他毅然辭去縣立初級中學校長的職務,攜眷屬離開撫寧到蔣營小學教書。1954年，翟秉均被選為撫寧縣人民代表大會代表，1958年撫寧 並入秦皇島市，他又被吸收為市政協委員。翟秉均從事教育工作多年，為祖國培養了大量人才。
李輯伍(1893壹1962年)又名尚文、鐵山，本縣曹東莊鄉後石河村人。青年時期從事教育事業，1921年參與 創辦撫寧縣第壹所私立女子小學(城內西街)。1942年任鄉中心小學校長期間，參加抗日地下活動。1947年調專署皮影社做編輯工作，著有《李自成》、 《水泊梁山隊》、《大八義》、《紅娘子》、《五峰會》、《家仇國害》、《打錦州》、《打四平》、《震冤塔》、《打輸關》、《抓特務》、《平狗墳》、 《清算復仇》、《黃河蔣災記》等影本，《高樹勛起義》為其代表作。還有配合宣傳工作編寫的小型影本和快板，有的劇本現在仍在演唱。1954年調撫寧縣 後，被選為撫寧縣人民代表大會代表，任撫寧縣第壹文化館館長，後又被選為縣人民代表大會代表及縣人民政府委員。1962年2月病逝。
杜萬林(1896壹1969年)，河北省豐潤縣趙子莊人，後遷居本縣牛頭崖村，杜氏自幼家道貧寒，少時打草拾柴，稍長 以理發為業，因其酷愛祖國傳統醫學，發奮鉆研正骨、按摩、治療眼疾，後經名師指點，加之本人力圖進取，經過長期的艱苦探索，終於達到了醫術精湛的地步。 起初，他只在本地行醫，為鄉民解除痛苦，先後治愈多人，次後名聲遠揚，不遠千裏前來就醫者日多，往往門庭若市,車水馬龍。杜萬林看病不為發財，有錢無錢 先治病。杜萬林看病從不分親疏遠近、顯貴貧賤，凡前來就醫者，均能受到熱情接待，精心治療。 杜萬林從醫30多年，接待了來自17個省市的患者，治愈者無數，直到他去世以後，慕名而來投醫的外地患者還為數不少。 建國後杜萬林被人民政府聘為醫師，曾任牛頭崖醫院副院長。1959年當選為縣人民代表。杜萬林擔任副院長後，時常有外地人前來就醫。杜萬林由於工作積 極，在醫術上有較深的造詣，深受患者愛戴，1960年被推選出席了全國群英會。杜萬林在“四清”運動中受到打擊，給其加上許多莫須有的罪名，被開除回 家。打倒“四人幫”後始得昭雪。
趙會(1899--1945年)，本縣城關西街人，冀東著名瑣吶演奏家。因排行第二，人稱“趙二”。 趙會自幼從父學習嗩吶。其父趙永發系清代在本縣衙供職的最後壹任官瑣吶。1942年趙會到吉林省蛟河“萬清鼓樂屋”搭班活動，不久又投奔其義子崔占春 轉入吉林市“北窯屋鼓樂房”。 趙會是三四十年代冀東鼓吹樂的代表人物之壹。早年他與冀東壹代瑣吶名家金財(遷安縣人，號“金鐵嘴”)、張秉之(本縣人，藝名“壓北蒙”)、顧炳 珠(盧龍縣人，藝名“扔 頭”)、郭文田(秦皇島人)、吳殿奎(昌黎縣人)結拜為兄弟，被群眾譽為東派(灤河以東)六大高手，其中趙會與金財名聲最大。1938年至1940 年，趙與盟兄弟及其弟子、義子等人，巡回演出於東北三省各大城市和承德等地。這時趙會的演奏技藝已達到爐火純青地步，他所到之地，極受同行藝人尊崇。 趙會在鼓吹樂中是個多面手，擅長民間樂器“借字”技法的運用。在他短暫的壹生中，抄錄了大量的冀東鼓吹樂工尺字曲譜流行於世。這些曲譜抄寫的字跡工 整，曲調板眼清晰、準確，每首樂曲常常抄寫為母曲與演奏曲兩種形式，這是壹般民間抄譜所不具備的。在十年浩劫中，這些樂譜大都被銷毀，唯壹保存下來 的壹本也僅有幾張殘頁。
任啟瑞(1912壹1986年)藝名“筱核桃”，祖籍本縣楊戶村，1916年遷往秦皇島蔡各莊。 任啟瑞11歲正式從父學藝，15歲時被收吶名家金財收為義子，跟義父學藝5年。由於他在藝術上不斷探索，精益求精，從而譽滿冀東和東北三省。解放後，先 後被吸收為中國音樂家協會河北分會會員，秦皇島市音樂協會會員、理事、副主席，北戴河區政協委員，撫寧縣收集民間音樂藝術指導。 1936年，24歲的任啟瑞與趙文奎(山海關人，藝名“趙大晃”)等人到吉林省洮安開鼓樂棚，活動在吉林、長春、哈爾濱三市及洮安壹帶的廣大農村。 1938年6月，應邀在長春勝利唱片公司灌制唱片，灌制的樂曲有《句句雙》、《大姑娘愛》及評劇《花為媒》等。 1953年國慶節，任啟瑞與孫俊元、任啟文、陸雲起應邀到中央人民廣播電臺錄音，其中《小磨坊》、《冬來尾》兩首樂曲被制成唱片。 1955年秋，任啟瑞應聘任河北省藝術學校教師，1958年隨校並入天津音樂學院。1961年春辭職回鄉，重操舊業。自1977年6月起，他與縣文化館密 切合作，用了近九年的時間陸續全面、系統地錄制了壹大批珍貴的音響資料。1984年12月，《中國民族民間器樂曲集成》河北卷編輯部聘請中央的專家，為全 省著名藝人錄制音像資料時重點為任啟瑞錄音錄像。 任啟瑞為河北省民間音樂的挖掘、整理、研究做出了巨大貢獻，他演奏的曲目有150首左右。