01“奉天載皇，趙越……”這是壹道聖旨的常見開頭。這個開頭的用法是從明朝開國皇帝朱元璋開始的，據說是朱元璋首創的。
明朝開國皇帝朱元璋自稱“奉天挾帝”，聖旨前面必須加“奉天挾帝”字樣。至於後面的“聖旨”二字，就是“聖旨”的意思。正確的句子形式應該是“奉天載皇，聖旨”。電視劇為了追求對稱，常被解讀為“奉天載皇，聖旨”，純屬娛樂。
首先要明白，詔令應該用於壹切雞毛蒜皮的事情，皇帝的命令還有壹種形式叫做“口諭”，也就是口頭傳達皇帝的旨意。壹般來說，比較重要或者比較大的事情，會用官方的聖旨發布。
另外，皇帝發布的聖旨通常都有備份，壹份發給收信人，壹份由皇帝保管。
然而:口頭法令是有風險的，應該謹慎使用。不要把皇帝口頭上的壹些承諾看得太重。有的大臣甚至拿雞毛當箭，下場很慘。因為皇帝可以發出聖旨，也可以收回聖旨，甚至可以不承認。
歷代皇帝頒布的詔令都到哪裏去了？
眾所周知，聖旨是封建中國皇權的象征。所謂“違抗聖旨”，就是違背皇帝的意誌，從被皇帝訓斥到被視為謀反。
縱觀天下，是不是諸侯皇帝任免官員都需要詔令？聖旨將用於皇帝的三宮六院，周圍都是美女，冊封或廢嬪妃。(歡迎關註:豐子奇觀，隨時有趣的歷史！)
歷代皇帝的詔令有幾個方面:
1，在政權更叠期間受損
歷代王朝更替，戰亂不斷，壹些詔令在戰亂中被燒毀或丟失；部分聖旨在上位後被新統治者銷毀。畢竟聖旨是前朝皇權的象征。還有壹些詔令。壹些前官員或普通民眾手中的詔令也被燒毀。持有詔令可能會有被斬首的風險。
2.私人收藏
有些詔令被壹些人秘密保存，壹些人會供奉。有些會被代代相傳視為“傳家寶”，因為畢竟詔令是珍貴的文物，有些甚至是祖先的壹份榮耀。如今，仍有許多家族擁有祖先傳下來的詔令。
3、博物館藏品
如今，我們在參觀博物館時，經常會看到古代詔令的展覽，其中壹些被國家和政府收藏在博物館裏。博物館裏的很多詔令都是考古時發現的。當然也有壹些詔令是老百姓傳下來的。
4.被埋在墳墓裏
有些詔令是皇帝死後帶入陵墓的，有些大臣的墳墓也是存在的。詔令與他們生前喜愛的壹些物品壹起作為墓主人的陪葬品埋在墓中。
5.流向海外
中國近代受盡屈辱。列強侵略中國，如英法聯軍、八國聯軍侵略北京，等等。他們燒殺搶掠，大量文件流向海外，包括詔令。還有壹些古董商或者黑市是賣文物的，所以壹些珍貴的文物(包括詔書)被國外的金主高價買走，進行占有或者拍賣。
6.其他原因
除了以上幾點，由於歷史久遠，明清的詔令大部分都保存到了今天。壹些詔書由於保存不良、腐爛等原因完全消失，壹些詔書在文化大革命中被銷毀。
如果有妳家傳下來的聖旨，那就珍貴了！
問題中的聖旨應該是指古代皇帝發號施令時使用的實物載體，也就是大家印象中傳令官宣讀皇帝旨意時所持的文件。首先要明確壹個概念，就是由於詔令的嚴肅性和政治性，並不是歷代皇帝的大事小情都是以詔令的形式傳達的，所以詔令的數量並沒有預想的那麽多。那麽這些詔令去了哪裏，人們為什麽要收藏？大致有以下幾種情況:
壹是在改朝換代的過程中毀於壹旦。聖旨作為皇權的絕對象征，在每壹次改朝換代中必然不允許留下任何前代皇權的痕跡，壹般都會在奪取的過程中被銷毀。在改朝換代中，隱瞞前朝聖旨也是壹大罪過，所以民眾的持有率也很低。
第二，保存不當，歲月流失。我們常見的詔令，大多是明清兩代的產物。壹方面，明清時期的詔令產量比較高；另壹方面，明清時期詔令的材料和保管技術較之前朝有了很大的進步。追溯到封建社會早期，具有“聖旨”功能的竹簡甚至甲骨文都不利於保存。即使有人持有它們，隨著時間的推移，它們也不可避免地會磨損和腐爛。
三是分散在海外。中國近代史是壹部屈辱的歷史。西方列強攻破中國大門後，我國的珍寶被掠奪掠奪壹空，壹些珍貴的詔令也在其中。根據不同的記載、詔令的材料和皇帝在位時間的長短，這些國寶被賦予了不同的價值，出現在國外的博物館或拍賣行。
第四，收藏於國內各博物館。目前，中國有壹定數量的“詔書博物館”，專門陳列國家或收藏者持有的各種詔書。著名的有徐州聖旨博物館、明清聖旨博物館等。三亞天涯海角景區還有壹個私人收藏的聖旨博物館。此外，還有壹定數量的詔令以巡回展覽的形式在國內各大博物館展出。這些詔令大多具有較高的史料價值，由國家持有。
第五是民間收藏。聖旨作為皇權的載體，往往伴隨著很高的榮譽，所以承接聖旨的接受者壹般都視之為珍寶，小心翼翼地保存，或者傳給後代。所以民間才會有個別私貨，躲過了朝代的更叠和歲月的腐蝕，流傳至今。
首先，它被存放在博物館的壹個類似的展廳中。
這個和我拍的壹樣，存放在這個地方。雖然數量不多，但還是能看出來的。
二是收藏者收藏。
各種收藏家都喜歡收藏古代文物。當然，有些人會像上諭壹樣湧向位高權重的皇帝頒布的文件。
第三，毀於歷史的長河。
聖旨有時是壹種榮耀，有時也可能成為壹種災難。萬壹給妳聖旨的皇帝被篡權滅國，妳不被斬門是必然的。
還有壹種可能是天性壞了。畢竟聖旨不是別的。如果其他書自然破了，可以再抄壹本。沒有人敢模仿這道聖旨。
第四，在國外迷路了。
從清末到新中國成立，半個多世紀，太多的國寶流失海外。即使是現在，也有大量的國寶陳列或收藏在國外。
聖旨是中國封建時代皇權的象征。所謂“抗拒聖旨，不服從聖旨”，就是違背皇帝的意誌，受到皇帝的斥責，或者說被視為謀反。古代皇帝的詔書大概有六個目的地，現在這些詔書大多已經失傳了。
第壹個歸宿是因為連年戰亂，聖旨被毀；第二個目的地是收藏者的收藏；第三件被博物館收藏，現視為文物；第四道聖旨葬於墓中；第五種流向海外，最後壹種是壹些詔令保留下來，基本都是明清時期的，詔令已經破舊，基本失去研究價值。
大部分詔令都是要回收的，不是發給個人或者部門的。。是壹個固定的過程，在明清兩代，很少有詔令。。都是朝廷發的詔書或者聖旨。基本上就是軍部在自習室起草，然後皇帝蓋章的文件。不是電視上看到的那種聖旨。朝廷發的聖旨，是各地奏折經皇帝或軍務尚書批準後，由皇帝書寫的。。詔令壹般用於冊封、新政和登基。