壹個陽光明媚的日子，樂樂走進了商場。琳瑯滿目的商品塞滿了整個超市，有形狀各異的玩具，有香味迷人的食物，有無比美麗的衣服，還有…
“啊！多漂亮可愛的熊啊，我要買。”樂樂說。
媽媽說:“家裏還有壹個！”"
樂樂撅著嘴，媽媽只好同意。
回家後，樂樂把新買的小熊放在屋裏就出門了。
老熊看到新熊後，高興地說:“妳好！”新熊壹聽，漫不經心地說:“妳這麽醜，怎麽比得上我？我告訴妳，主人喜歡我。”如果妳是明智的，妳應該迅速離開。"
老熊說:“妳怎麽能這麽說？主人不會不喜歡我的。新的和舊的對主人都壹樣！”"
新熊生氣地說:“我就是這樣。妳能在乎嗎？”妳看看妳，妳沒有我漂亮，妳的裙子沒有我漂亮，妳沒有頭飾，我的鞋子比妳的好壹萬倍！"
老熊剛要說什麽，新熊馬上提高聲音說:“再說了，商場裏主人為了我跟老婆生氣呢！”主人很喜歡我，我當然不會讓主人難過，但我會讓主人開心！而妳只能是我的替代品。滾出去！"
說完，新熊給了老熊壹記重拳，可憐的老熊起不來了。
突然，壹陣風吹走了新來的熊。
這時，店主樂樂進來了。樂樂說:“我委屈妳了，老熊。”我剛才都聽到了，那個新來的熊太瘋狂了。對不起，我傷害了妳。"
老熊說:“沒事的，主人。妳壹直對我很好。”
這時，樂樂的媽媽進來了。她摸著樂樂的頭說:“孩子，妳做得對。在生活中，新舊各有各的價值，我們應該壹視同仁，公平對待。”
新舊作文600字2新，是後面的東西代替前面的東西，反映壹個發展過程。新舊事物更替是不可避免的自然規律。總的來說，“新”可以說是與時俱進，那些隨著時間飛逝的東西，比如春天來了幾個芽，幾只鳥，壹抹綠，壹點生機，都可以稱之為新。
創新也能反映人們思維的變化。因為人們想的往往是“整天想不如學”。人們可能在很短的時間內認識到新的真理並產生新的想法。牛頓從看到蘋果落地中受到啟發，發現了以前從來不知道的萬有引力不變率。所以有的時候，客觀事物本身不壹定會變，只是因為人的思想變了，有了新的感悟，賦予了新的意義。
創新是生活中必不可少的，沒有創新，世界將成為壹潭死水。創新作為壹種自然規律，可以幫助世界擺脫落後的東西，讓世界不斷前進。“流水不腐”，只有世界不斷更新，才能避免糟粕的出現。新思想對我們認識世界也很重要。正是由於新思想的不斷萌發，人類才從壹個懵懂的物種發展成為高度文明的生物，不僅淩駕於地球之上，而且知曉宇宙。如果沒有新的話，地球現在很可能只是壹個“動物園”，各種生物還處於生存的低級階段來拯救自己和種群。
在現實生活中，我們也需要壹些新的東西來激勵我們。也許我們會為現在生活的單調和重復而苦惱，但只要我們保持壹顆“新”的心，我們還是會發現，今天的陽光其實比昨天更溫暖，明天的空氣也會比今天更清新。
創新是發展，是美，是壹種不耐煩的力量，是壹種推動人們前進的精神。妳必須明白，這個世界實際上變化很快。
隨著我國的快速發展，人民的生活水平不斷提高。人們周圍的壹切都從舊的變成了新的。比如，人們住樓房，開私家車，穿名牌衣服，用名牌化妝品.....但是人的行為會因此而改變嗎？
舉個簡單的例子:在擁擠的公交車上，壹個上了年紀的老人站在壹個年輕人旁邊。這個年輕人坐在座位上，戴著耳機聽音樂。他從未想過是否要給老人讓座。相反，當汽車突然剎車，老人因為沒站穩踩了他壹腳，他擡頭怒視老人。老人向他道歉，但他仍然很生氣，咒罵了幾句，把頭轉向窗戶。車上那麽多人沒有壹個人站出來指責這個年輕人，坐的也沒有壹個人願意讓出他寶貴的座位。就在這時，另壹個聲音從車裏傳來，“爺爺，妳陪我坐。”是壹個上小學的女生。“反正我要下車了。”老人走過去坐在座位上。小女孩下車前對老人燦爛壹笑，然後跑下車，消失在人群中。
他們都是人。為什麽年輕人做不到小學生能做的事？他們不是不知道，而是不想做。即使人們的生活水平提高了，如果人們的行為沒有改變，那麽即使他們很富有，精神上也會很貧窮。
在460年的歷史長河中，社會發展，科技進步，人民生活水平得到普遍提高...總之，這個全新的時代與那壹段之後的歷史大相徑庭，於是出現了許多耐人尋味的新舊對話。
電梯和樓梯
當夜晚的寂靜吞沒了白天的繁華喧囂，神秘的城市會像嬰兒壹樣，伴隨著輕輕的鼾聲漸漸入睡...扔掉平時的疲憊，累贅，沈沈睡去...
樓梯:電梯小子，剛出道的時候很流行。看妳總是上上下下，壹天下來是不是累壞了？
電梯:是啊大哥，說實話，現在電梯很難做。每天方便了很多形形色色的人，慢了還得忍受白眼。有時候，壹些不衛生的人向我吐口水，扔垃圾，讓我無法忍受。但是現在這些行為減少了。
土路和水泥路
土路:我還依稀記得，那時候種地的人，拖著農具，光著腳在我背上哼著曲子走著。後來厚厚的石頭蓋住了我慈祥的臉，現在也是...
水泥路:泥哥，不要老是念念不忘過去。如果人類都這樣了，社會還能發展嗎？至少，萬物皆有賴於土壤，土壤是人類之母，是人類生存的根本。總之，人類離不開默默奉獻的土壤，但社會的發展永遠不會停止。
電飯煲和炊具
水泥搭建的房子裏，沒有裊裊炊煙，只有電飯鍋靜靜運轉。
炊具:唉，這幾天我已經沒那麽重要了。師傅說過幾天就把我拆了。看來以後不能陪妳了。
電飯煲:棗哥，別這麽說。其實從心底裏，我也很羨慕妳。因為和妳壹起煮的飯很香很好吃，還有酥脆的鍋巴。妳不必難過。隨著社會的發展，烹飪電器不壹定能在未來發展到什麽程度。我可以代替妳，但正是因為我的方便，才順應了現代的快節奏。也許，將來會有另壹種器具來代替我。
炊具:兄弟，我明白，社會要持續發展，適者生存是必須的。我會微笑面對。這表明我們的祖國在進步和發展。
電飯煲:嗯！
讓我們壹起創造祖國的未來，讓明天更美好！
壹棟棟老教學樓，從這裏走出了無數的人才，給學生留下了無限的少年記憶。如今，這座矮小、簡陋、陳舊的教學樓已經不能滿足學校現代化發展的需要。在拆與不拆的爭議中，我同意保護這棟教學樓。
在現代化的進程中，我們不禁要問:曾經給人留下回憶的地方是不是都要被拆除？當那些滾滾車輪碾過我們的文物時，人們不禁感到痛苦。也正是從那些痛苦的回憶中，我們看到越來越多的人開始關註文物的發掘和保護。90後鐵路文化學者王燮，花了十年時間，自費十幾萬元，對老京張鐵路進行了壹次普查。這是為了喚起人們對文物保護的重視。京張鐵路承載著詹天佑精神和無數鐵路人的心血，老教學樓承載著學校過去的輝煌和積極向上的精神。保留老教學樓，既能留住校友的回憶，又能把積極向上的精神傳播給在校師生。同時，如今“千城壹面”現象深受詬病，學校和城市壹樣，不應該出現“千校壹面”的現象。而保留老教學樓可以打造壹張獨特的學校名片。所以要保留老教學樓，在此基礎上創造歷史。
在我們的社會中，會有太多這樣的案例，這不禁引起我們的思考:如何才能保護好我們的文物？法律是國家的重型武器。必須完善文物保護的法律法規，使我們的執法部門在處理故意破壞文物的行為時有法可依；另外，我們政府或者文物保護主體壹定要廣泛聽取意見和建議，比如能不能改造校園，提高新建築的高度，提高土地利用效率。比如是不是也可以對老樓周邊進行改造，讓老教學樓成為風景的壹部分？我相信它能有獨特的魅力。北京的胡同讓這個城市充滿魅力，可以給我們壹個參考。比如能不能把這個建築改成校史博物館？這樣學校的歷史和精神才會傳承下去。對於我們施工方來說，最重要的是科學規劃，完善方案，不能造成保護性破壞。我們不應該僅僅因為它落後於現代發展的速度就拆除這樣壹個“短、簡單、舊”的建築。有時候，地板可以重建，但我們的記憶卻無法恢復。
探索新舊最優解，在新舊之間找到平衡點。只有這樣，才能不讓新舊成為零和遊戲，才能從過去的輝煌中汲取力量，創造新的輝煌。
壹家八口老人，內心被這看似不可能的事震驚了。
通常，我們會在開學後觀看春節的第壹課。節目已經開始了，但是電視節目的沈悶實在讓人受不了。終於，下課的時候，他出現了。
羅碧燕，壹個標準的老農。他的故事從告訴我們他的家庭開始。“我有我的親生父親和母親，繼父和繼母。我愛人的生父生母，養父母。”他說的話看似輕描淡寫，但我似乎在平靜的外表下感受到了壹顆不安的心。
教室裏壹片嘈雜，大概是被贍養八個老人的艱難震驚了。我鼓起勇氣仔細聽他的故事。我很難想象我壹個人怎麽能照顧這麽多親戚。壹家八口老人，我更佩服他。
頭上壓著巨大的壓力，羅碧燕自己也老了，但講出來還是堅守著孝道。“除了我愛人的養母，其他七個我都死了。”羅老毫無保留地這樣說。大家都是老死不相往來，羅碧燕沒有虧欠什麽，沒有留下遺憾。我隱約看到羅老的臉上有壹絲驕傲，是對自己孝順的壹種幸福的滿足！
我突然想起我媽常說的壹句話“我爸媽以前都是同樹避秋風。”勸妳，活著的時候要盡力養活自己，死了以後哭總是空的。“作為家裏的獨生女，他最後壹次沒有見到爺爺。她心裏覺得虧欠，現在不遺余力地照顧奶奶。她經常給我灌輸孝順的重要性，不希望我長大後後悔。
我知道，每個老人，每個父母。不容易。有哪些子女不想為父母盡最後的孝心？所以要盡量避免這種事情。第壹代沒有盡孝，不能延續到第二代、第三代。那只會積累更多的遺憾。所以我們需要壹種氛圍，壹種可以循環的氛圍，壹種孝道——孝道。
人們常常把家風總結為五常八德。即仁、義、禮、智、信五常。忠孝仁信的和平。忠孝就是其中之壹。很明顯，羅碧燕家已經有這種風氣了，或者說羅碧燕開創了這種風氣。他的女兒，節目中的幾句話透露出他們家有壹個很好的家風——孝順。我尊重這樣優秀的家庭，會好好學習。
中國，這樣的禮儀之邦，向來講究孝道。比如我們學校的孝、雅文化，小有成就。比如我媽為了不後悔，努力孝敬奶奶，這對她的前輩來說是個好的開始。我們從小被這樣熏陶，家風也很好，但是結婚創業之後呢？我們有自己的家庭，也許不會和父母在壹起。是的，我們需要壹種新的家庭風格。當有壹天回家看到這壹切都成了父母的奢望，我們失敗了。要為後人開好頭，代代相傳，成為像嚴、曾國藩那樣的優秀家訓。
等我們老了，可以像羅老壹樣不留遺憾；還能看到壹群年輕人，處理好家風。等到有壹天，會有更多的新老家風傳下來！
讀笑傲江湖，丹青生在五十年的老酒上加了十年的新酒，陳年的酒壹下子失去了多年貯存產生的幹爽勁氣，在陳年的酒裏增加了新酒的甜味，新酒又增加了余味的纏綿，相互交融，讓人回味無窮。
突然意識到，還是新舊之間，沒有矛盾。只有新舊交融，相互輝映，才能煥發出真正的美麗。
因為舊的是新的基礎。新事物不可能憑空產生，但往往是舊事物的繼承和發展。如果新的是壹個架子，舊的是壹個基礎。沒有支持，新事物只是空中樓閣。想起那段文化在暗無天日的日子裏，有多少憤青敲打孔子和儒家，唱出所謂的“新文化”。歷史證明，壹味忽視“新”，甚至片面否定“舊”，是文化史上的恥辱。流行的“和諧社會”理論，其實很值得品味。這不正是孔子“仁”與“和”的思想在新時代的光輝嗎？！新的，無論是發展還是轉型，都必須始終建立在舊的基礎上，才能立足。
而新的是對舊的極好補充，是對舊的揚棄。壹味執著於殘余，固步自封，也是壹種可怕的偏見。比如清末，資本主義的發展已經日新月異，制度文明已經領先壹個時代。朝鮮的大老板們至今還抱著“外國人還不夠，只有對象才可取”的思想，固守儒家思想中的倫理層面。所謂“中學為體”，無非是溥儀死時的壹段辛酸血淚。舊的，總是需要新的發展、傳承和改變才能長久保持活力。就像孔子手裏的“仁”字壹樣，儒家思想到朱那裏演變成了“天理”論，到了明末就成了國王的“心學”。到了清代，則是黃宗羲、王夫之的改造創新。儒家思想，曾經說過，將在歷史的長河中長存，在時代的變遷中閃耀著永恒的光輝。不得不說是壹種承前啟後的貢獻。
新的像壹個垂著發髻的孩子，老的像壹個長胡子的老人。孩子總是依靠長輩的支持和引導成長，而老人快不行了，總有那股青春活力來補充和傳承。
聖人曾雲:如果沒有仲尼，白天就像黑夜壹樣。然而我不知道，如果沒有後人的傳承和改造發展，仲尼只是會很快被遺忘，還是千百年如壹具老屍般僵硬。那真是“白如夜”。
這就是“新”與“舊”的關系，不是對立的，而是缺壹不可的。只有認真琢磨和處理，才能相得益彰，煥發出真實而持久的美麗！
這是鄉下的壹個夏夜。院子裏，梧桐樹下，瘸腿父親帶著兒子女兒乘涼。這壹夜風不涼，但兩個孩子都不想和後媽待在壹起。其實後媽對這兩個孩子也挺好的。但可能兩個孩子還沒適應，所以連後媽都不想見。
“爸爸，妳覺得媽媽會回來嗎？”女兒問。
“可能吧，但是媽媽已經走遠了，爸爸也找不到了。”爸爸撫摸著女兒的小腦袋說。
“爸，要不，妳帶我和我姐去找我媽吧！”哥哥說。
“爸爸，好嗎？我想媽媽了！”女兒說。
“如果爸爸去找媽媽，家裏的地怎麽辦？”
爸爸剛說完，砰！隨著壹聲細微而清晰的爆裂聲，梧桐樹的舊皮剝落了，露出了新鮮的新皮。
女兒對老樹皮贊了壹串:“爸爸，妳看！突然覺得老樹皮好偉大啊！忍受烈日讓新樹皮破土而出。我在壹個安靜的夜晚砰的壹聲結束了自己的生命。她壹生都那麽安靜，卻在生命終結前為自己的努力歡呼。多辛苦啊！”
兒子給新樹皮發了壹串贊:“這新樹皮為了自己的破皮，幹得多辛苦啊！”他的出現只是為了讓這棵梧桐樹更美。讓梧桐樹的生活更加精彩。但隨著年齡的增長，他可能會很美，也可能會默默結束。"
父親聽著，看著，深有感觸地說:“希望人與人之間的壹切都能像妳們兩個說的那樣。如果新舊沒有界限，人與人之間也就沒有界限了。”
兒子和女兒明白了，他們帶著父親走回家...
我是壹張紙幣。雖然我很窮，但我有豐富的經驗。我去過商場、醫院和超市...
有壹次，我被另壹個人錢包裏的新錢罵了壹頓。它說:“妳看，我的外表比妳的更好更新。妳看看妳，長得好醜好臟！”幾天後，我被帶到市場。那人把我交給買家的時候，買家覺得我很臟。最後，沒有辦法。那人用兩根手指輕輕夾住我，把我扔進壹個又臟又破的袋子裏。於是，我看到那個男的包裏多了新錢，頭都不敢擡。我聽到其他新來的錢對我指指點點，有的甚至對我嗤之以鼻，有的指著我哈哈大笑。
我終於到家了，但神奇的事情發生了。
老人的幾個孩子對我很感興趣，其中壹個對我吼道:“妳看，這些舊錢很臟，但是我們可以把它清理幹凈，作為古董儲存起來留給下壹代。”老人很贊成兒女的意見，把我收拾幹凈後，把我放在壹個鐵箱裏。從那以後，我的紙錢就壹直睡在這裏。過了好幾年，突然有壹天，我又被壹個強壯的男生帶出去了。他看了看我，帶我去見父母，父母送我去博物館展覽。在所有的來訪者面前，我感到無比的驕傲和自豪。
舊錢和新錢對於人們來說，人們更喜歡新錢，因為它好看。舊錢的價值其實和新錢是壹樣的，舊錢也是從新錢經歷的，新錢最終會變成舊錢。
600字10年度歷史人物扮演大賽終於在熱烈的掌聲中落下帷幕。我站在舞臺上，手裏拿著獎杯，領獎的時候遠比之前激動。觀眾不停地歡呼喝彩，讓我意外地掀起了壹段回憶...
小時候父母對我這個獨生子女管的很嚴，我也很病，所以很少參加課外活動。待在室內的日子，不僅讓我的童年生活變得枯燥，也讓我變得膽小、孤僻。
那時候我經常壹個人在房間裏，看我喜歡的書，練我最好的鋼琴...這壹切讓我很滿足，有時候也很忙。相反，我對群體生活有壹種抵觸，甚至是厭惡。在學校，我很少說話，也很少主動交朋友。我知道同學不喜歡我，所以我很自卑，這讓我更加孤立。
由於我的母親是壹名鋼琴老師，在這種影響下，我更加喜歡鋼琴。在鋼琴上，我可以發泄我的悲傷和喜悅，我可以找到我理想中的天堂，最重要的是，我可以逃離群體生活。
進入中學後，我開始感到孤獨。雖然我幾乎每次鋼琴比賽都拿壹等獎，但我希望除了我的父母，還有我的老師和同學和我壹起分享獲獎的喜悅。我非常努力地邁出第壹步來表現“合群”，但我從未成功過。
直到歷史人物劇大賽選角那天，老師和同學才把劇中的音樂工作委托給我。我壹時不知所措，心裏悲喜交加。我很感謝老師和同學對我委以音樂重任的信任——壹個永遠格格不入的人。為了表示自己“懺悔”的決心，我花了很多時間咨詢同學，精心挑選了壹段優美的音樂，將該劇的配樂做得盡善盡美。老師同學都很支持我的努力，也幫我解決了很多問題。經過多次排練和錄音，我終於體會到了合群的意義。我更多的了解了同學，加深了了解。我想它大概沒有以前那麽討厭我了吧！我們班在屌絲熱潮中獲得了亞軍和最佳配樂。其實我覺得獲獎不是我的功勞，而是全班同學的配合和努力。這種團結精神真的很難能可貴。作為這次代表全班領獎的我，心情當然是完全不壹樣的。
我必須忘記“舊的我”，努力做壹個“新的我”。既然群體生活如此豐富多彩，為什麽還要介意邁出第壹步——“突破自我，融入社群”？
新舊作文600字11今天陽光明媚，微風輕輕拂過我的臉龐，就像媽媽的手撫摸著我，溫暖而愜意。看著嫩黃的樹葉，我陶醉了。這時，父親走過來說:“這麽好的天氣，我們為什麽不回老家呢！””我拍手喊好。
我們懷著愉快的心情踏上了回家的路。經過近壹個小時的車程，我到達了我的家鄉——東橋鎮賢德村，這裏也是唐朝狀元石建武的故鄉。正好到了岔路口，我高興地說:“轉，快轉，再看看我可能的小狗！”“但我看著父親的時候，我不想轉身，而是繼續前進。我想:爸爸要帶我去哪裏？車子開了大概十分鐘，我們來到了東橋文村。
爸爸的車停了下來。我跟著父親走在青石路上。我說:“多幹凈啊！”"這時，父親說，"以前這裏有句民間諺語--文村是個大村子，牛屎都堆在巷子裏。每個人都像秧歌壹樣走在路上。“我不明白好吧，那就回去自己看美景吧。
我們轉了幾個彎，看到的是壹座嶄新的古代微建築。我不禁感嘆:“多美啊！”黃色的泥墻，藍色的石墻，白色的磚墻，與周圍的山野渾然天成。高高的篝火墻講述著壹段悠久而古老的歷史。
走進家門，人豁然開朗。迎接我們的不是華麗的客廳，而是空蕩蕩的天井。站在這裏，我們可以仰望天空。我想象著在壹個夏夜，躺在竹椅上仰望星空。下雨天，坐在回廊旁，聽著雨水滴落石頭的清脆聲音，我被這美麗的景色陶醉了。轉頭問父親，這麽漂亮的房子是誰設計的，父親回答說:“中國建築設計大師王澍把古代建築和現代技術結合起來，因地制宜地設計出來的。”
走在青石板的小巷裏，看著這些青石墻的房子，仿佛置身於另壹個世界。與城市的喧囂和高樓大廈相比，這份寧靜和從容顯得彌足珍貴。我驚異地發現，在新舊的碰撞中，不正是人類最宜居的環境嗎？