不是懶，是心裏懶，主要是這個社會造就的人都心態。想去努力，想去奮鬥，但是沒有機會和門路。而在自己的工作中也並不是妳通過努力就 能進步的，這樣的工作現在是真的不多。
知道懶惰不對.努力可以進步.人為什麽還會不努力努力比輕松辛苦100倍。
這些苦不是所有人都能承受下來的。
努力的人很多，但是中途放棄的人也很多。
人既然知道努力就可以進步，為什麽還是會不努力這麽說並不完全正確。
努力，需要克服眼前問題的自信力，還需要說服自己惰性達到成功的可能性，也就是成功預期。
如果成功預期較低，即個體如果自信不足，對困難估計過重，成功後的報酬不足以說服自己的惰性，那他就不會去努力。
每個人都是需要對自己的未來負責
需要對身邊的親人負責
任何事情都需要努力才能得到最好的結果
至於說沒有努力的人，就是這樣的人沒有進取心而已
既然知道努力就進步，為什麽還不努力因為壹個是不知道從何努力，
壹個是在努力的路上很快就忘記了為何努力。
很多人都後悔小時候沒有堅持學鋼琴，可是讓妳再回到小時候，妳還是會被好玩的所吸引，盡量逃避枯燥的練習。
人既然知道努力就可以進步，為什麽還是會不努力知乎因為懶，
而且不是努力就可以進步，努力是進步的必要條件，但是不是充分必要條件。
不是說妳努力了就會進步，但是妳想進步不努力肯定是不行的。
很多人知道懶惰是不對的，也知道努力就能進步，但為什麽就不努力我們能走多久，靠的不是雙腳，而是誌向，鴻鵠誌在蒼宇，燕雀心系檐下；我們能登多高，靠的不是身軀，而是意誌，強者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；我們能做什麽，靠的不是雙手，而是智慧，勤勞砥礪品性，思想創造未來；我們能看多遠，靠的不是雙眼，而是胸懷，妳裝得下世界，世界才會容妳。
人既然知道努力就可以進步,為什麽還是會不努力?0?6?0?6?0?6妳好，朋友
「努力就可以進步」，這個信念本身，就是很沈重的。——越是把這句話當回事的人，生活中往往越是受到束縛，有壓力。他們很可能會取得進步，但是，需要克服遠遠更多的阻力。
下面是詳細解釋：
什麽叫努力？努力並不是壹種客觀的對行為的定義——小明今年看過100本小說，還在豆瓣寫了100篇書評，每天都寫到淩晨1點。請問這個行為是否叫努力？我想大多數人的答案是：不壹定。
壹方面得看小明做這些事的狀態，他是很享受做這些事呢？還是硬撐著勉為其難？
——假如這就是小明的壹個業余愛好，看得高興，寫得輕松，我要說小明是個努力的人，妳多半會撇撇嘴不同意：這就算努力了啊？我刷美劇還刷了100部呢，每天還能刷到淩晨2點呢。
所以，努力這個詞本身，必須要包含「克服痛苦」的元素在內。
但是克服痛苦，就可以算作努力了嗎？也不壹定。
在「為什麽心急如焚時間很緊的人反而更願意選擇遊戲？」這個問題的說明裏，提到過壹個現象：
「題主並不是壹個喜歡遊戲的人，實際上我玩遊戲並得不到 *** ，並且覺得厭煩」。那麽，他強忍厭煩，壹遍壹遍地打著毫無 *** 的遊戲，這壹行為克服了大量痛苦，但似乎也不算努力？
對此妳會有壹個很通俗的解釋：光克服痛苦有毛用啊？幹的又不是正事。
所以，什麽是正事，對於努力與否的判定也很關鍵。
前面的問題，如果加壹個預設條件，小明今年準備考研，但是他每天不看書復習，而是焚膏繼晷地看小說和寫書評，這些事他做得很辛苦，也並不快樂，但他就是忍不住做啊做，反正就是不復習。現在他積累了豐碩的成果，但妳還是會覺得他不努力——因為妳覺得他幹的不是正事。
可是，如果小明是壹個專欄作者，職業寫書評為生，或者他是大學裏研究通俗文學的博士生，總之看小說是他的「正事」。然後，他做出的行為和前面的情況壹模壹樣——已經快看得吐了，但還是很辛苦地看啊看，每天看到淩晨。這時，妳壹定會對他肅然起敬：真努力啊！偶像啊！
所以壹模壹樣的行為，有時叫做努力，有時不叫做努力，完全取決於參照系。
「努力」逼著妳把全部的痛苦聚焦在所謂的「正事」上，也就是，妳希望取得「進步」的地方。
現在我們來說進步。
什麽叫進步？為什麽不是左步右步？不是退步？
「進」代表了壹種時間關系上的參照，即「未來要比現在更好」。至於這個「好」在哪裏，則取決於不同人的價值觀，俗壹點不妨是掙錢多少，高尚壹點不妨是知識能力的高低，對這個人是復習考研多看兩頁書，對那個人是多寫壹篇專欄的稿子，這都不重要。——重要的是：當我提到「進步」的時候，我其實就暗含了壹個思想：現在這樣，是我不滿意的。我不想繼續像現在這樣。
把以上幾點結合起來，我們把「努力就可以進步」這句話，可以翻譯如下：
現在這樣，是我不滿意的。我不想繼續像現在這樣。我希望能夠針對我不滿意的方向，持續做壹些特定的事情（我知道需要克服大量的痛苦）——但願，我就終於不用像現在這樣了……
「努力就可以進步」，妳以為是很積極昂揚的，健康振奮的。
不是，它的潛臺詞，實則是很陰暗沈重的。最沈重的壹點就在於：現在，我不滿意自己。
現在，我不滿意自己。好好想想，這個信念潛移默化地，給妳帶來了多少壓力。
會讓妳不快樂，讓妳覺得現在這些時間都沒有價值。
會讓妳耽於幻想，沈迷於將來有朝壹日成功後的如釋重負。
會讓妳忍不住泄氣，自怨自艾，精神萎靡，缺乏動力。
「啊，還是先睡壹覺，先吃點零食，先刷刷淘寶，養精蓄銳再開始努力好了……」
因為啊，努力，壹定是痛苦的。
被這個信念坑苦了的人想：我不想那麽痛苦行不行？能不能找壹件讓我快樂的事情去努力？
把興趣當做努力方向不就可以了嗎？從今以後就研究美劇、電影或遊戲為生了不就可以了嗎？
這樣是不是就樂趣百倍，沒有痛苦了啊？——不，這樣的結果只會是妳慢慢失去興趣。
然後重新感覺到痛苦……感覺到肩上的擔子壹天比壹天重。
原理很簡單：既然努力，妳就要當正事來做。
做正事，妳壹定會想要「進步」。
「進步」我們說過了，就等於說現在——妳，還，不，滿，意，自，己。
大概就是這樣了。努力就可以進步，這句話本身就是壹個怪圈。它創造了痛苦（對自己的不滿），同時又指導妳用痛苦（努力）去克服這種痛苦。然後如果妳做不到，妳就會更痛苦。至於說，為什麽我做不到？從目前的答案來看，最通常的解釋無非就是：因為妳還不夠能忍受痛苦呀……
我有時會嘗試另壹種思路，試圖幫助別人建立不壹樣的信念，這樣問題會清爽很多。但這個過程非常艱難，也沒法通過這道題目解釋清楚。我在這裏把這個信念寫出來，供大家參考：
「做事就可以有結果，不管做的是什麽事，都壹樣。」
這句話和「努力就可以進步」，實質上是壹回事，但是它們背後的情感含義完全不同。如果妳用這句話來取代「努力就可以進步」，也許做事對妳來說就會容易壹些。大家感受壹下。
希望我的回答可以幫助妳，望采納！
明知努力就可以進步，為什麽還是有那麽多人不努力因為努力需要付出很多東西，而不是所有人都願意付出時間跟東西的
關於人們明知懶惰不對 卻為什麽不努力 議論文這種文體壹般是先指出對方錯誤的實質，或直接批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據、駁論證）；繼而，針鋒相對地提出自己的觀點並加以論證。駁論是跟立論緊密聯系著的，因為反駁對方的錯誤論點，往往要針鋒相對地提出自己的正確論點，以便徹底駁倒錯誤論點。
側重於駁論的議論文是駁論文.駁論文往往破中有立,邊破邊立,即在反駁對方錯誤論點的同時,針鋒相對地提出自己的正確觀點.
批駁錯誤論點的方法有三種:1.駁論點2.駁論據3.駁論證.
但歸根結底是為了駁論點。
駁論文是議論文常見的論證文體，在對壹些社會醜陋現象的批判與揭露上價值尤為突出，但學生在寫作中往往感到不知從何駁起，無從下筆。其實，這類文章寫作有壹個思路，那就是：1、列現象，2、示弊端，3、探根源，4、指出路。本文適宜高中課文，魯迅先生的名篇《拿來主義》為例，對駁論文的這壹特征予以探析。
列現象
對現實中不合道德、有礙社會健康發展的現象進行列舉。事例選取的典型性，以求警醒人們；羅列的豐富性，以求引起讀者***鳴；修辭的多樣性，以求彰顯行文文采，增強氣勢。例：
單是學藝上的東西，近來就先送壹批古董到巴黎去展覽，但終“不知後事如何”；還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國壹路的掛過去，叫作“發揚國光”。聽說不遠還要送梅蘭芳博士到蘇聯去，以催進“象征主義”，此後是順便到歐洲傳道。