為了雪村·周吉的經典？0?9.壹般來說，生活有兩種？0?1方法，第壹個
壹個？0?1宇昭和Ba？0?1(公元1933年)據福井？0?9姬閬在煙波演講，問“雪村新？0?5』?0?1,
他寫了“？0?4綠色？0?6無印良品還記載:“周記雪村，鶴船？0?2、曹？0?還有7起案件，
奧地利鹽城人，住田村縣三春，住昌？0?9、用畫好的畫在名字上，作人物花鳥。
折枝山水墨畫，立彩圖？0?4老虎，有創新，有見識？0?8體是家法，用振動筆多畫？0?9竹子
白色？0?8和瀑布頭，雖然士氣少了點？0?7厚而優體，字好而銘。下壹個？0?8」
重新聚焦沈寂了300多年的？0?1的畫僧肯定了。
再說，？0?8晚10晚？0?7?0?1菅野須川《現朝繪畫史》記載:“雪村和尚，怕周建，駕鶴船。
翁？0?2、佐佐木氏宗和長州部垂村田香人也(茨城縣大飯宮市)，其父棄雪村而去。
欲望？0?3.由於他的無知，他成了壹個和尚，他天生擅長繪畫，他的筆觸在穆周雪，他終於同意了他的弟弟。他學到了什麽？0?3天的損失
真的，潑墨淡雅，去華藻，壹般？0?8創新，用筆瘋狂而富有想象力，長於山河，人。
其次是花鳥，周雪的弟弟也是多數。下壹個？0?8〕內容與前述菅野溪部分相同。
可以嗎？0?出生地有兩種？0?1法，前者記載了奧地利巖手人在狩獵場；後者出生在長野。
在佐佐木氏族所在地常州，是因為父親的願望？0?3.棄職出家。是誰呀？0?7 Kaoshino Sukawa
“繪畫珍品”揭示雪村之夜？0?第1段:「澳洲田村的住宅跟隨著雪村的吊車船？0?2翁70歲圖，
0?5對比前兩者出生地記載的準確性，應該是前者描述的常州，但中後期呢？0?1在奧地利比較正。
確實如此。原因是正宗的寺院是佐佐木家的博代基，而雪村進入了寺院。0?0，廟裏有很多畫。
這些文化寶藏對雪村的早期產生了巨大的影響。？0?5它的誕生？0?1，易福奎？0?9吉朗特認為他出生於雍。
鄭源？0?1 (15 o四？0?1)?死於天堂的第七天？0?1 (1589?0?1),?0?1大概八歲。
十個？0?7歲；附近？0?赤澤秀樹教授提出的1？0?8?0?5.想不到雪村出生在明櫻園？0?1 (1492),
余呢？0?1 (1573),?0?1大約82歲。兩個捧壹個的計算？0?6、對於
萊辛出土了首都？0?8天賦？0?2進壹步確認。
在宗教研究期間，雪村經常接觸寺廟中收藏的文物。從前面提到的文件中，他了解到他崇拜斯諾。
周的繪畫創作深受畫風的影響。帶著虔誠的情懷審視《雪村·周吉》的水墨畫特征
0?認識和研究他人物畫中的院式和逸式的表現。0?4了解其發展背景。
(2)畫中國畫的東方人——雪村周濟人物畫考察
五十年代中期，我在瑯東旅遊。天文十五？0?1(五四？0?7，)在匯金任教？0?3明升
石的繪畫鑒賞方法，天文學19？0?1 (155 o)，去過小田原和鐮倉，還有那個時候。
畫和尚要工資？0?0並接觸了很多宋元明的著名藏品。？0?7第十年中期？0?1在奧地利。
活動的中心，嗯？0?1在田村家的保護下。0?福島縣三春2個。他的事業還在嗎？0?3很多？0?3明
真的懷疑，甚至對他的死？0?1難分伯仲？0?8只清晰、稀有的記錄？0?到82歲時，
尚？0?3件署名為雪村的作品。
根據文獻？0?據我所知，雪村·周吉從未去過京都，他出家後的活動範圍也在場。
是茨城縣和櫪木縣的壹個圈。0?9到福島縣，南到神？0?3川縣，可以嗎？0?7張照片(圖1)和(圖
2)生動足跡的範圍？0?8知道，多少？0?5學者也用它來修？0?0足跡作為分期，第壹期往往是？0?9點鐘
代，第二期小田原和鐮倉，第三期奧地利，作品的制作？0?1不要用粗除？0?0痕跡是壹樣的。
(圖壹)(圖二)他是關東很有地方特色的和尚畫家。有意思的是他是做水墨的？0?9、除少？0?5頂
和人物畫壹樣，表現了中國很多著名的儒生，比如孔子和他的弟子朱？0?0
七賢，蘇東坡，杜甫等。，還是那些以神仙人物為題材的，比如秦杲，？0?4個兒子，葛貝，？0?7海，？0?7?0?七
冰，鐘，寒山？0?5弄兩個神仙，八仙還是？0?3鐵拐等。以及釋迦牟尼等佛教人物，
觀音？0?6韓，布袋和尚，別人還當官？0?8.官方？0?0，男生和自拍等。在日本
總的來說，他是個奇怪的人？0?8畫僧，但在宋元明很多作品中？0?9、如何在a。
生活中見多了？0?6作品呢？為什麽壹個和尚特別畫這些道教人物，及其文化？
有什麽背景原因？
這壹時期，幕府掌權。或許幕府的口味受到了中國的影響？0?0社會還是文人？0?0?0?0
時尚的影響力很大，是接受了影響而產生的。雪村的作品風格和同時期的中國差不多。
王朝晚期(公元13年？0?七八比壹？0?七四四？0?1)。？0?6看當時中國水墨畫家的潮流和畫風，
什麽事？0?4妳穿上了嗎？0?3在張友生、張璐、吳偉等人的活躍期，他們可能會偶爾接受輸入。
商品的影響。除了人物畫，雪村還畫了許多中國風格的山水、花鳥。
限於只探討人物畫中特殊題材的作品進行比較。
(圖三)“什麽？0?2觀音圖和(圖4)楊？0?9觀音圖”，可以看清楚。
觀音畫的壹致性說明前者藏於真跡寺中，圖上雪村的印章歸為雪村早期作品
品，觀音法門嚴謹，左腳半蹲坐在壇座上，細長線描，中國？0?5的描述？0?1晾衣繩
它裝飾著王冠和胸甲，背景是瀑布。左下有壹個男生鞠躬，右下有壹個。0?④盤繞；
這種風格在後者也有類似的成分，藏於14世紀中期的紅源寺。兩座寺廟之間的距離是多少？0?1?0?3遠？0?1
我們可以討論時間順序。雪村剛剛出家了？0?抄佛法作品當祭品好嗎？0?6,
只是除了紅源寺的版本，這個型號和朝鮮的差不多(圖5)，所以可以
推？0?5.從朝鮮傳入的原因；此外，還有中國進口的白衣觀音寫意像？0?3的組合物，
只是簡單的筆法，淡墨？0?5染逸筆減少，後人沿襲所述墨？0?超過2個
(圖？0?7)《書畫圖》是文人雅集的風格，畫得雅致有趣，亭臺瀑布在院中。
復雜的景觀構成，以及(圖7)“宮殿？0?8畫面屏幕”？0?7首歌，壹首大屏幕，畫面裏還有人。
事情鬧上法庭了？0?8盡快，分析兩種形式？0?3同樣的，但是在中國界畫風格中，亭臺樓閣(圖3)、(圖4)、(圖7)組成的畫有三個場景，穿插著雲朵？0?2然後，風景優雅，悠閑自在；但是這個呢？0?6的工作
品成為中國自唐代以來的界畫，如(圖8)？0?2楊？0?“屬於唐的六圖軸？0?3趙道作品(圖9)
《漢宮春曉軸》屬於宋代趙伯駒的作品，與這些畫的畫風對比沒有必然聯系。
僅部門？0?1明傳入日本的形式之壹？0?9，觀察日本作品以近景構圖為主。
而且中國很多，以長期構圖為主，所以畫面人物場景比較小，好不好？0?4解決其影響的差異
0?8。(圖6)(圖8)(圖7)雪村？0?1時期的作品，(圖10)”？0?七
0?7賓圖”，(圖11)”？0?7?0?7賓圖《這兩個》
畫面很獨特。0?7部作品，戲劇效果十部
腳，圖10主角？0?7?0?7個背對著畫面中間的客人。
下面，昂首挺胸鬢角狂？0?衣服腫了，腳也結實了。
0?3於菊？0?4個頭？0?4頭周圍的湯變大了嗎？0?5水
波，水紋墨韻漸映襯水面？0?4個頭，左手
寶瓶的右手掀開神秘的蓋子，瓶口跑了出來
小？0?4?0?0?0?0淡墨，面對右上角的烏雲(圖9)(圖10 ~圖11)(圖12)煙霧中的巨口？0?4、激動？0?7即將到來的戰鬥的緊張感，來自？0?4眼睛和顫抖的水條紋
感受壹下奸詐的氣氛。圖11。主角？0?7?0?圖左下方7位嘉賓側身，雙腳壹前壹後。
弓箭步？0?3於菊？0?頭上這張圖沒有水線，好像是雲間鬥氣，右手拿著花瓶，左手拿著。
打開神秘的蓋子，壹個小瓶口跑出來？0?4?0?0?0?0淡墨，正對右上角？0?四年級已經崩潰了。
散了，正要逃？0?1烏雲中的寂靜？0?4。這兩件衣服都是用粗糙而簡單的筆法制成的，厚厚的
厚度輕？0?5染，自下而上氣？0?0°方向展開全圖？0?7、完成戲劇表演。
水果。這種表現在引進的作品中是沒有的，風格很本土。觀察雪村。
展現自己的個性，充分呈現自己的表現？0?5，相當少見。雖然在引進作品還是目前？0?3小時
在世界的作品中，也有相同的表達方式，如(圖12)“素描？0?6《漢圖》元代顏回作品，
(圖十三)”？0?6中國地圖軸”？0?1壹代？0?3齊作品，(圖14)“乘？0?圖4《宋·馬援》
作品等。，這三部作品的正面構成，以及？0?雖然運動感有家長的形式，雪村可以傳遞它。
臨摹和寫作的風格來自於什麽？0?6.創造了戰國時期楷書與草書合壹的另壹種文字表達方式，非常有價值。
它突破了佛教題材，延伸到中國道教人物題材，意義重大。
(圖15)雪村作品《秦高群賢三畫》，被自傳成三幅日本佛教掛圖。
把“釋迦牟尼”放在圖案中間，兩邊放“助菩薩”，就衍生出了三對懸掛圖案。
京都最具代表性的大德寺收藏了木西的畫作《觀音、鶴、猴》三幅。0?5看不到。
壹致性，但結合。其他情況？0?9還有很多，(圖15)左右兩張圖是壹對，畫八。
仙派？0?4發送？0?0，其中只有右邊的四位神仙是為鯉魚服務的。0?8性蓮仙子等。；
左邊四仙特征影裏有背葫蘆嗎？0?3應該？0?鐵轉，其他角色沒有對象也沒有依據。
不畫人物，所以？0?3?0?2分？0?8;中圖為秦杲騎鯉魚圖中的仙女秦杲。0?4童話人物
第壹，畫中秦杲驅鯉躍出水面，唐央的水紋有壹種戲劇性的緊張感，邊上的人物與
魚跳尾姿勢增加跳躍？0?7動態。這個主題可能也是中國故宮的壹個次要的民間繪畫主題。
有圖？0?6作品，(圖10？0?7)《秦杲騎鯉魚圖》明朝？0?3作品中，圖中有壹個。
壹條河？0?0海浪洶湧，上岸？0?五個人握拳鞠躬，送琴高？0?0，河水水霧朦朧，鋼琴高高地側身回來。
想趕鯉魚，就跟風？0?0要充滿童話般的想象力；雪村的作文簡單明了。0?3在山水和人。
東西的組合，對吧？0?3都是相關的，只是畫題壹樣。然而，從(圖17)雪村筆下的“秦杲——
群仙三圖中圖與明朝(圖18)？0?3對比《秦高澄鯉圖》(局部)時，
可以發現，雪村驅鯉的動態更為戲劇化，而？0?3在現實的描寫中。(圖13 ~圖18)在中世紀以前的日本畫家遺跡中，雪村？0?3下座
產品？0?5跟人物？0?6型占的最多，也最特殊，哪個？0?我害怕？0?3太多了。另壹個主題是禪宗和尚的肖像。(圖19)雪村畫了《天文學10》，這是壹幅基於天堂的清晰的圖畫。
九個？0?在1？0?79歲的和尚田義·宗慶坐在塗滿朱漆的祭壇上，象征著他的崇高道德。
看宗教地位，應該是中等吧？0?1期間，畫的很嚴格，線條勾勒，上色。0?2段整裝
嚴格。但是，晚上呢？0?壹張1的“自拍”，比如(圖20)，它的畫面融合了嗎？0?0體雪景，
還誇自己？0?第五段，“山河皆白，茅舍斜？0?2?0?8輕煙，繁華？0?如果回去，柴門？0?0水
在月亮明亮之前。“這七個字？0?七士？0?0金指出其飲用源頭來自蘇東坡的《牛口？0?二月的“山”
四川同色”，杜少？0?9“發送？0?5?0?7上朝的“白玉綿”和唐詩之長子孫輔佐的“山甲”。
“小屋是斜的？0?2、《子遊訪戴》故事中的“興晉？0?3如韓逸的《歸去來》和《送走岐山人》。
門？0?0水還在？0?7?0?5個來源。可以嗎？0?雪村的詩歌和散文能產生嗎？0?7、就這個？0?9有兩個問題，壹，
在雪村的作品中？0?五個模特大部分，詩很少，模特很少？0?9如何認識雪村的語文知識；
第二，頂畫壹般是年輕壹輩擅長繪畫的人委托的和尚畫像，很少為自己畫頂畫。0?三
壹定有答案，這只能解釋為雪村遲到了？0?1的繪畫整體融合，精致的佛畫，頂級的人像。
壹幅成熟的自畫像作品。(圖19 ~圖21)(圖21為呂洞賓地圖)