但有壹點是肯定的，那就是朱的好兒子好孫子回到家鄉，有壹個很重要的原因，就是為了表達對已故父母長輩的孝心。關於這壹點，《史明錄》等史書記載:丁卯日下午，夏、四月，我到濠州，想起仁祖和皇太後在喪事開始時毫無準備，決定改喪。丁卯和王武到濠州時，以為先人已喪親，猝不及防，提出重葬。無論是紀念仁祖皇後的喪葬儀式，還是對祖先的悼念，都表達了壹個意思，就是說朱夫人死的時候，葬的很慘，朱元璋這個兒子沒有盡孝。這是絕對不能接受的！孝在中國傳統社會中有著特殊的內涵，發揮著特殊的社會功能效應。據說甲骨文、商代、中國都有最早的專著《爾雅》，把孝解釋為孝敬父母好，兄弟為友。在先秦經典的《論語》中，孝就是對弟子的孝，對兄弟的孝；我父親在觀察他的野心，但他父親沒有觀察他的行為。他三年不改，這就是孝順。那麽如何做到孝順呢？認為:妳要出身，要有禮貌；死了要禮葬，祭了要禮祭。也就是說，子女在世的時候，要按照禮儀，認真恭敬的服侍父母；父母去世，要隆重安葬，隆重祭祀。這大概就是中國孝厚葬論，傳統文化的基本內涵。既然朱元璋的父母都不在了，那他死前是不可能盡孝的。唯壹的可能就是舉行儀式和隆重的祭祀，也就是厚葬。又不是12年前，竺稼的農婦家已經被埋了三尺了，還鋪了什麽糧食和漿糊，怎麽可能是厚葬呢？這涉及到中國的另壹個名詞，傳統文化，喪葬的變遷。壹般來說，上品重葬發生在某個家族，祖墳大規模升級是因為後代子孫興旺。歷史告訴我們，中國古代人有改葬的習俗和先例。朱元璋第壹，李義府，官宦大臣，升級祖父的墳墓。但是，李家畢竟做過被拘留者這種事。有沒有壹個特別資深的人物後來成了天子，葬了祖宗？沒錯，五代末，陳橋兵變，建國。所以趙的爺爺，趙的爺爺，趙的爺爺的名字和他們的墳墓都在趙家，都升級了:趙條上寺名顯祖，墓改名秦嶺；曾祖父趙尚典改名順祖，陵墓改名康陵；祖父趙靜去廟翼祭祖，墓改名定陵；父親趙到廟裏宣祖，陵墓改名為安陵。趙的曾祖父、曾祖父、祖父早逝，葬於當時遠離北宋都城開封的幽州北京。所以只有篡位前五六年去世的趙，才被實名提拔，盜墓。公元964年，孝子將父親趙葬於河南珙縣，並命名為安陵。既然有皇帝葬祖的先例，朱元璋這位即將完成帝王生涯的吳王就不能隨便做；但此時此刻，朱的好兒子、好孫子壹家都在竊竊私語，因為的父親不是太子，也不是高官，而是的壹個男校對員，天水郡人，是中國社會上人們熱衷追逐的市委書記以上的高官，而朱元璋的父親是阿瓦人。
精通經學和禮儀的朱七國國王見此情景，不住地搖頭說:“這種喪太重了！朱元璋當場解釋:這個光比例好！換句話說，我認為它大於光。我能不說我父母的事嗎？孝道那麽，為什麽朱元璋的君主和官員對朱的葬禮以及相關的祭祀儀式有這麽大的分歧呢？這就要從我在中國北方影院野蠻的格格五服制說起，這是壹種傳統的喪葬儀式。五服是指失敗、崔子、大貢獻、小貢獻、絎縫。裁剪:李解釋說，裁剪衣服是用粗麻布做的，不縫底。這意味著當壹個人聽到至親去世的消息時，壹個人立即用刀將粗布裁下，直接制成喪服，不需要縫制或裝飾，以示對至親的哀悼。所以這是最沈重的壹種哀悼。壹般兒子是父親，妻子是丈夫，諸侯是天子，大臣是失勢三年的君主。如果妳做了，那麽妳就是壹個孝子或賢臣或賢婦。崔子:明史記載，崔子的美國服裝是用細麻布做的，底部是縫制的。意思是當妳聽說壹個很重要的親人去世了，妳就用刀把粗麻布割開，把邊緣縫在壹起，然後做成喪服。是五服制中的二等喪。壹般孩子是後媽，是慈母，孫輩是爺爺奶奶，曾爺爺奶奶，曾爺爺奶奶，丈夫是妻子。老百姓為君主穿這種喪服，時間為1-3年。大公:史明解釋說，大公的衣服是由粗糙和成熟的布料制成的。它的意思是，當妳聽到壹個更重要的親戚去世了，妳用粗糙或粗糙的亞麻布做壹件喪服。是五服制中的三等喪。堂兄弟姐妹，未婚堂兄弟姐妹，已婚姑姑和姐妹，侄女，孫子，兒子和兒媳，侄子和已婚婦女為他們的叔叔，叔叔，兄弟和侄子哀悼9個月。蕭公:明史記載，蕭公的衣服是用略粗熟的布做的。意思是當妳聽說妳重要的親人去世了，妳用稍微精致的熟亞麻布為他們制作喪服。它是五服體系中的第四件喪服。壹般來說，父親和兄弟，父親和兄弟，妻子和兄弟等等。每個人都穿了五個月的喪服。絎縫:明史解釋絎縫衣服是用略細熟布制成的。這意味著喪服是由稍微精細的熟亞麻布制成的。它是五服體系中第五件也是最輕的喪服。壹般遠親、親戚穿這種喪服3個月。因此，五服制在血緣和婚姻上表現出與死者的密切關系，這種關系建立在宗法血緣關系的基礎上，並巧妙地與政治關系相結合。當時朱元璋要葬父母陵，化妝儀式隆重。如果對比以上五服體系，並根據他與地下朱夫婦的私交，我們就穿五服中最重的。但按照先秦儒家經典《明史》的說法，壹個君主有宗族之道，壹個宗族未必會把自己的親人當成君主。換句話說，君有聚民之禮，民不可與君為壹等親。換句話說，君主的政治地位總是高於家族中的其他人。——政治是統帥，是靈魂。中國自古以來就重視政治。所以，在當時，據徐存仁和他的隨從王說，朱元璋是壹個即將建立新國家的國王，他的父母還在基層。無論如何，他們都不應該給他們的父親和兒子送禮。帶亞麻布衣服就夠了，也就是國君給下屬或者基層穿的喪服。理由是朱走路貴。他怎麽比得上普通人？但朱元璋堅持用普通人的方式表達自己強烈的孝心，穿著斬首的衣服，寧願從輕！這多少顯示了他的厚葬和孝順。事實上，此外，
此外，陵墓邊緣還有壹些鄰居，包括王文和劉英，他們與朱元璋私交甚好。關心他人後，請其中20人做朱朱好親戚的家屬，負責看守朱朱夫婦的墳墓。同時，朱元璋還下令有關部門免除他們的徭役和賦稅。這大概是明初建國史上第壹次修建鳳陽陵。《禮記》是用中英兩種文字寫成的。