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全國的萬壽宮都是江西商人捐的是真的嗎?

全國各地,甚至臺灣省、新加坡、馬來西亞等地區和國家,都有數以千計的萬壽宮,或稱景陽宮。也是中國古代會館文化的代表,故又稱江西會館、江西祠、江西同鄉會館、張羽會館。

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萬壽宮是為了紀念江西地方保護人許真君而建,俗稱“朱富”。許真君,原名許遜,名靖遠。東漢末年,他的父親肖旭為躲避中原之亂,來到南昌。

三國吳赤武二年(239),許遜出生於南昌縣長汀鄉義堂坡。他天資聰穎,五歲入學,十歲就知道了經典的大意,然後決定讀書,精通百家,尤其是道家修養。真君29歲外出遊歷,曾拜吳孟為師,得其秘訣。後來和當時的大學者郭璞交朋友,遍遊名山福地,尋找修真煉丹之地。

晉太康年,真君四十二歲,被迫下鄉做官,任蜀縣涇陽縣令。他官位清廉,政治聲音極佳,深受人民愛戴。晉武帝死後,政局不穩,惠帝昏庸,家後獨擅政事,造成了八王之亂。做了十年涇陽縣令的許遜毅然棄官歸東。

東歸後,隨吳孟到丹陽(安徽當塗縣)拜師學母。從那以後,我走遍了江南很多地方,為人民除蟲除澇。據記載,他死於136歲,據說壹家42口“拔屋飛升”。

許遜去世後,當地鄰居和孫輩為了紀念他,在故居設立了“徐賢寺”,南北朝時改名為“有為寺”,宋真宗為其命名,並親自提及“玉龍萬壽宮”。歷經多個朝代,宮中香火不斷,江西人在外地建立了許多“萬壽宮”,數量不下數百座。古時候,江西人聚居的地方,就有萬壽宮。明清時期,江西經濟發達,從事瓷器、茶葉、大米、木材、絲綢的江西商人遍布全國,全國其他地方也修建了萬壽宮。萬壽宮也成為外地江西同鄉的“江西會館”。

[編輯此段]玉龍萬壽宮(西山萬壽宮)

西山萬壽宮,全稱玉龍萬壽宮,位於江西省南昌市新建縣西山(又名逍遙山)上,是景明道祖庭。景明道視晉代許遜為父。相傳飛升後,黎族人在故居建廟祭拜。

南北朝時,據說紅錦簾經常在空中飛來飛去,所以改名為有為。隋朝廢除,唐朝重建。

宋真宗大中祥符三年(1010),升級為宮殿,改名玉龍宮。宋徽宗政和二年(1112),派內使在玉龍宮修建道場七晝夜。鄭和六年(1116),惠宗說,五月初壹,他夢見許遜為他治病辟邪,於是聖旨在“玉龍宮”前加了“長壽”二字,並在當時西京(長安)豪華的崇福宮基礎上,加以擴建,修建了正殿和正殿。

此後,於南宋寶卿元年(1225)重修,並於元朝(1316)在燕右重修。泰定二年(1325),重修十壹個堯殿堂、十二個真君堂和祠堂。元末,寺毀於火。明朝十五年(1520),皇帝題寫“妙計萬壽宮”,對宮內建築進行了大維修。明朝萬歷十年(1582),重修了部分寺廟。清康熙二年(1663),大規模重修,加建關帝亭和宮門。從那以後,幹燥而精細的房間不斷被建造。鹹豐十壹年(1861年)毀於火。同治七年重修(1868)。

到解放時,仍有五殿、院墻、山門、儀門。宮門內,正殿琉璃瓦,重檐彩繪,金碧輝煌。繡金簾中,真君像坐於正中,像頭為黃銅,重五百斤。12真人站在兩邊,吳夢和郭璞站在神壇前。高明堂等三堂前,六棵參天古柏蒼老蒼勁,四季常青。相傳最大的壹顆是許真君自己種的。宮門左側的八角井,據說是許真君鑄的鐵柱,與地脈相連,避免水淹。

萬壽宮香火鼎盛,尤其是每年農歷八月初。為了紀念許真君的生日,這裏舉行盛大的廟會,人們趕來趕會上香,參觀。

[編輯此段]南昌萬壽宮

南昌萬壽宮位於江西省南昌市西南角的胡翔風景區。胡翔風景區是近年來在贛江南昌段沿岸開發的壹個新景點,面積約7.81平方公裏。在這裏,河流兩岸長長的堤岸掩映著,湖泊和小島星羅棋布。水域寬闊,風景優美。南北江水波沖天,東西兩岸高樓相對。

贛江風景如畫,像壹個美麗的湖泊。象湖是由南江、北江、東江、西江和青山湖的水匯合而成。它的計劃看起來像壹頭大象,所以它被命名為大象湖。萬壽宮遺址是湘湖中的壹個小島,總面積約60畝,被稱為“祈福島”。島上建築面積約4600平方米的建築群是南昌萬壽宮,是道教聖地的正統道場。它像壹顆明珠壹樣引人註目,鑲嵌在整個胡翔風景區,被譽為“風景中的聖人”。

萬壽宮,沿象湖東、西北兩岸,有五米寬的長堤石橋通往宮內。東部交通便利,是信眾和遊客的主要通道。東面和西北面有高於10米的石牌坊。東側官書《鐵柱仙人》背書“雍正城”(以王羲之為銜);西北官書《昌達南疆》(蘇東坡題名)和背書《西江福地》(黃庭堅題名)氣勢磅礴。沿湖至宮前廣場,萬壽宮深達150米。從南到北依次是宮門、儀門,上面有“萬壽宮”二字。進門是戲臺,真君殿,鐵柱鏡,玉皇殿,兩邊是鐘樓鼓樓,東邊是省親殿,西邊是鬥姆殿,後面是玉書閣。布局合理,設計大方,雕刻繪畫精美,具有時代特色,綠林翠竹與湖水相得益彰,堪稱人間仙境。真君殿重檐、倚山屋頂高大雄偉,塑像莊嚴肅穆,令人肅然起敬。玉皇殿金碧輝煌,門楣上掛著“天道無量”“宇宙無量”,東西墻上掛著“神仙進香”。在玉帝雕像的背面,有八仙渡海的大型浮雕,以及彩色的壁畫,給人壹種展翅高飛的感覺。老君殿又名玉策閣,殿中央有壹尊漢白玉雕像(全石,重5噸)供奉道士、道教創始人太上老君,兩側墻壁嵌有“德”和“尹福”兩個石雕。禦策閣不僅是道教經典的收藏和詔令的頒授之地,也是萬壽宮道士講學和研究經典的地方。門楣上方有“壹切法門歸宗”的大匾,在這裏可以進入修行,開啟智慧,洞察中華民族精神。老君廟左前側有壹件道觀鎮宮法寶,長約2米,直徑60厘米,專門從新疆運來。它經歷了世界的滄桑,是白堊紀——恐龍時代——矽化木的壹個非常精神的奇觀。在老君廟的背面,建築師和園丁們別出心裁,用匠心打造的石頭堆成壹個宏偉的“大靠山”。在山的背面,它被精心塑造和雕刻成“長流水”,壹個自然的洞穴景觀,和壹個真實的雕像,形成了另壹個美麗的風景線,供朝聖者和遊客欣賞。胡翔景區還將在東南的妙濟山上修建壹座60米高的萬壽塔,與萬壽宮遙相呼應,雍容華貴。

[編輯此段]福州萬壽宮

撫州萬壽宮,位於臨川區大公東路南側,是清光緒年間撫州所屬六縣(臨川、金溪、東鄉、崇仁、宜黃、樂安)商人所建。會館為磚木結構,分為前、中、後三個入口。前面的舞臺和後面的閣樓分別是二樓和三樓的建築,中間的入口是正廳。正殿分為左、中、右三部分。從正門進入,左邊是火神廟,右邊是文興寺。這是壹個人們祈求和平和人才繁榮的地方。據有關專家考證,我國該類型古建築不到10座,江南更是鳳毛麟角,是不可多得的活建築材料。大廳座位朝東,長80米,寬54米,占地4320平方米。它簡潔、優雅、華麗。

會所當初是作為六縣商人來福州經商的聚集地,同時六縣子弟可以留在這裏考試。後來隨著時間的推移,會館逐漸演變為建幫、社交、結社的活動場所。到20世紀初,壹些激進的年輕學生經常聚集在這裏發表演講。5月中旬,1919,他們在會館演出了《撤退兒童劇》等9場“文明戲”,力勸捐款寄到北京學生會。

解放後,撫州會館先後被撫州農民日報社、市工商聯、橋東公社、臨川建築公司使用。現在居民都搬出去了,進行了大規模的改造。前臺和中廳已部分恢復原貌,十分壯觀。

[編輯此段]鳳城萬壽宮

萬壽宮位於市區東方紅街西路大井頭。清同治《鳳城縣誌寺觀》載:“萬壽宮,治西大井頭,拜晉代真人許遜,雍正十年重修知縣劉象賢”。另壹個“書院”說:“蔡公講學習之街,為知縣蔡裕華所建,今改萬壽宮”。29年(1940),日本飛機轟炸了正殿和部分後殿。很快就能修好。“文革”期間,壹些建築遭到破壞。1983,前庭和正廳恢復原樣。

宮殿南北向,建築面積780平方米。它有壹個入口和壹個大廳,分為三個部分:主廳和後廳。庭院前豎起壹座高約7米的石牌坊,上面有浮雕龍和宮廷人物的故事。每組人物表情各異,栩栩如生。牌坊有鮮紅的宮墻,門的兩翼有兩只石獅子。院內有懸樓、畫柱,形成紅柱黃瓦的環廊,古樸典雅。中間是正殿,是宮殿的主體建築,高約8.5米,八根84寸,紅漆立柱,五顏六色的浴井。宮殿裏的神龕裏有壹尊許遜的雕像,兩側排列著許多佛像。這是壹年壹度的節日,人們來這裏朝拜和崇拜徐賢在治水方面的成就。神像在文革中被毀。宮殿的屋頂是黃色琉璃瓦,有魚檐,金碧輝煌。後殿龕內原有觀音像已毀。

萬壽宮是鳳城現存的大型木結構建築之壹,布局嚴謹,造型優美,具有民族宮殿式建築風格。1984被列為全縣重點文物古建單位。目前,鳳城市博物館設立此地,陳列和保存了大量珍貴文物,其中唐代著名的洪州窯遺址青瓷豐富,元至元“青花釉裏紅瓷樓倉”和“元英青雕Xi臺式瓷枕”更是稀世珍寶。

[編輯此段]北京萬壽宮(北京江西會館舊址)

江西會館舊址位於宣武門外大街。長城風雨服裝公司地址。原四合樓、戲臺等。民國時期,蔡鍔、陳師曾等名人的追悼會在這裏舉行。1916為了反對天津法租界的擴張,這裏成立了全國公民協會。

[編輯此段]江蘇省南京萬壽宮

萬壽宮由清道光九年(1892)知縣袁重修,鹹豐八年(1858)毀,光緒九年(1883)重修,總面積215平方米。新中國成立後,萬壽宮及其附屬建築作為“人民教育博物館”,1952改為“六合文化館”,1955改為六合壹中。1996縣政府將萬壽宮及其保護面積1470平方米劃撥給六合文保所保護使用。1992南京市人民政府將萬壽宮列為南京市第二批文物保護單位。

[編輯此段]江蘇蘇州萬壽宮

位於智敏路15號,1963被列為蘇州市文物保護單位。

從前蘇州有“三宮九觀二十四方”之說,萬壽宮就是“三宮”之壹。萬壽宮原為清康熙五十六年(1717)江蘇巡撫吳·所建,原玉帶河環繞。皇帝萬歲被供奉在皇宮裏。在皇帝的生日,也就是所謂的萬壽節,全城的官員都聚集在這裏舉行儀式向皇帝道賀。萬壹皇帝駕崩,這裏會供奉壹個神靈以示祭祀和哀悼。平時,這裏被用作歡迎信件的地方。鹹豐十年(1860)毀於戰亂,同治九年(1870)由江蘇巡撫丁日昌重建。辛亥革命推翻帝制後,俗稱舊宮,曾是群眾性社會團體的駐地。後來由於年久失修,日漸頹廢。到1949年蘇州解放時,只剩下破敗的正殿、宮門、儀門、東西附殿和兩座寺廟全部成了廢墟,皇宮聖地成了流浪乞討人員的收容所。1951年,蘇州市人民政府開始整治,並將其列為當時三大市政建設項目之壹。宮門、儀門、正殿、照壁均按原樣復原,宮門前建有四柱三層琉璃瓦牌坊。中路兩側附屬建築為新建,外觀與中路廟相協調,布局對稱合理,總體上仍保留原有規模。正殿坐北朝南,重檐歇山。它有五個房間,寬度為21.6米,深度為14.4米。前面有壹個石臺與橋臺相連。大殿宏偉,庭院深廣,牌樓高聳,獅子大張,至今仍是蘇州較為完整的壹組宮殿式建築群。

萬壽宮從1951開始變成群眾文化活動場所。曾更名為人民文化宮,牌樓上刻有郭沫若先生題寫的“人民文化宮”字樣。從1966開始,萬壽宮年久失修。1986改造後,改建成青少年宮。1991全裝修,供離退休幹部活動中心和老年大學使用。

[編輯此段]湖北漢口萬壽宮(太平天國東宮)

漢口萬壽宮建於清康熙末年,俗稱江西會館。《夏口縣誌》說:“萬壽宮,建於清朝康熙年間,由西南南昌、臨川、吉安、瑞州、撫州、建昌六司各商號所籌。“正殿是供奉許真君(晉代道士許遜)的,是當時武漢第壹座宮殿式建築。

清同治二年(1825年),太平軍進入漢口,東王楊在此指揮攻打武昌城半個多月。占領武昌後,天王洪秀全等諸王聚集在東宮,作出沿江東進的決定。郭謙在《太平天國史誌》中說:“諸王官天王辭別,退守東迎齊...夾江壹日遊兩岸陸兵;船有壹萬多艘,所有的資源、軍火、貨物、婦女兒童都放在船上。帆墻如雲,蓋江面,數有五十萬。”軍隊直取南京的決策就是在這裏形成的,萬壽宮在太平天國的歷史上留下了痕跡。

1920年,江西會館利用宮翼開辦張羽商業研究。1934年,警備司令部葉鵬特務大隊進駐皇宮時,正殿被燒毀。1938年8月,日本侵略軍進攻漢口,破壞後院。直到1946年,張羽中學才利用剩余的房屋建立起來。解放初,破舊的萬壽宮被民政部門接管,原東王宓遺留下來的文物,如八仙的金絲披肩、窗簾、桌椅等被湖北省博物館收藏。1953年,張羽中學改為武漢市第七中學,沒有了當年萬壽宮的痕跡。

[編輯此段]重慶龍潭萬壽宮

建於乾隆三年(1738)。道光六年(1826)重修。乾隆三年前,萬壽宮位於龍潭附近的梅樹。因為李子樹被火燒毀了,就搬到了酉水河邊的龍潭鎮。為重建萬壽宮而捐贈的石碑上寫著:“萬壽宮於乾隆五五年由舒眉遷來。就目前而言,它的時尚古老,規模宏大,椽子古樸,歷經近百年,並非沒有起伏。我等於嘉慶二十三年公議重建。老家同壹條街的人除了失落還會畫李進。過道裏的人只會畫黎頭,去附近的場館勸捐。”江西省政府積極捐款重建江西會館。會館裏的幾塊石碑記錄著江西南昌、吉安、瑞州、建昌、臨江、撫州等地捐銀的人頭和數量。集資基本妥當後,道光四年(1824)聚集工匠、木石,道光六年(1826)工程完工。萬壽宮在龍潭鎮主要石板街附近,後面是龍潭河。龍潭河對面是大汾寶山,風水的選擇很考究。萬壽宮是壹座大型建築,有三個院落,分為上殿、中殿和下殿,建築面積2400平方米。出了下廳的大門,有壹個方形的讀書臺,是在河邊用十幾米高的石頭地基搭建的平臺。站在這裏,龍潭河和對面的景色盡收眼底。萬壽宮有兩座山門,壹座正對酉水河,牌坊墻上嵌有白底“萬壽宮”三個豎字。整體是江西景德鎮燒制的瓷片,文革中被毀,現在仿制。另壹方面,面對龍潭老街,牌樓墻上鑲嵌著石碑,刻有“張羽辦事處”字樣,橫向排列。“張羽”這個詞描述了高大的樟樹。江西省有許多樟樹。漢代在江西設立張羽郡,郡址在今南昌。南昌市仍被稱為張羽市。所以萬壽宮也是江西的會館。龍潭萬壽宮規模宏大,殿堂雄偉,大氣磅礴,是目前重慶保存完好的主要殿堂之壹。

[編輯此段]湖南鳳凰萬壽宮

萬壽宮又稱江西會館,是乾隆二十年(1755)在鳳凰經商的江西人所建。鹹豐四年(1854),楊斯在西側建下長閣;民國十七年(1928),在城門北側建有楊樓。形成了設計精巧獨特、雕刻精美的建築群落。4000多平方米內有20多座寺廟和民居,或飛檐翹角或回廊徘徊,或臥龍在空中呼嘯,或奇形怪狀的動物在地上撲騰,可以說是壹幅集寺塔於壹身的建築藝術大觀。

[編輯此段]湖南桂東萬壽宮

萬壽宮,位於桂東縣沙田尾北端,建於清代。這座宮殿是壹座磚木結構的建築,有懸山、三個大廳和拱門。寺廟的中軸線依次是戲臺、中堂和石殿。舞臺為木框架結構,位於鎮門,面向中庭,壹樓有兩個遊廊。中廳依次遞上去。柱撐堂,蓋懸,兩翼。宮殿裏有兩副對聯。其中壹個說:“門空應坐,院靜善誦經。”其次,他說:“讓我們把塵土拋入碧寒,把苦海化為芬芳的花朵。”。1928年,毛澤東率工農紅軍第壹軍第壹師第壹團到沙田,總部、團部駐萬壽宮。毛住在後殿左翼,桂東蘇維埃政府就設在這裏。同年8月,紅四軍主力進入軍委書記陳毅曾經居住過的沙田。抗戰時期,新四軍留守處也設在這裏。

[編輯此段]雲南會澤萬壽宮

建於清康熙五十年(公元1711),雍正八年(公元1730)毀於戰亂,乾隆二十七年(公元1762)東川、南昌、臨江、瑞川、建昌四地議。清道光、鹹豐、民國都做過多次修繕。

萬壽宮是會澤縣規模較大、保存較好的殿堂建築之壹,總面積7545.92平方米,建築面積2594.74平方米。建築坐北朝南,沿中軸線縱深布置,三個入口,兩跨。它有壹個門樓,壹個舞臺,壹個大廳和壹個後廳。門樓的戲臺是壹座歇息在山頂的混合建築,前檐有山門,地上有戲臺。前檐三重,後檐五重,檐下有裝飾密集的拱形挑檐。屋頂前後有32個翼角,如天上飛翔的仙鶴,十分別致。舞臺寬16米,高13.6米。舞臺除舞臺外,還包括更衣室、候診室和音樂室,可用於大型傳統戲曲演出。舞臺前方有壹片廣闊的平地,可容納近2000人觀看演出。戲臺頂部藻井洞頂、梁、方繪人物山水,立柱雕龍,工藝精湛,色彩艷麗,裝飾豪華。第二個入口是中殿,很宏偉。許遜的中國偶像。許遜,江西南昌人,生於晉朝。相傳他是江西道教的創始人,也被譽為真君,所以中央殿也叫真君殿。中央殿的東西兩側建有部分大殿,明代在南側的後檐上延伸出壹個亭子,亭內有龕,供奉韋陀的塑像。第二進廳和第三進院的後廳之間,還有壹個東西向的院落,東院是花園,西院有壹個小戲臺,對稱布置。後廳比中廳略高,兩邊都是房子。萬壽宮布局嚴謹,氣勢宏大,尤其是古戲臺,是研究清代大殿建築的珍貴資料。

[編輯此段]萬壽宮商城

萬壽宮商城位於南昌市繁華地段中山路,勝利路步行街對面。是壹個有多年歷史的小商品批發市場,商品種類繁多,品種繁多。這是壹個南昌人都知道的地方。

有日用品、化妝品、各類服裝、面料、布藝、窗簾、針織、床上用品、新衣服、童裝、鞋子、五金工具、電器、燈飾、不銹鋼炊具、文具、玩具、鮮花、掛歷等業務櫃臺。,兼營批發零售,經營商品10000多種,有2000多戶。

萬壽宮商場和南京夫子廟、上海城隍廟壹樣,是南昌繁華街道上的壹道風景。它壹直以其強大的香火和玉石,黃金和白銀而聞名於周圍的翠花街。

[編輯此段]甘肅萬壽宮

萬壽宮位於秦州區建設路北側,又稱慶典宮。原址在惠福寺,是縣級文物保護單位。在過去,當地官員在每個月的第壹天和第十五天去萬壽宮慶祝。因寺內祭拜、接令、儀式等活動不符合清朝規範,萬壽宮建於東莞,始建於清朝康熙初年。

萬壽宮坐北朝南,原有建築排列在貫穿南北的中軸線上。從南到北依次為宮門、午門、堂屋、正殿,5座24間。宮門外磚為寶頂,內建木滾棚。午門寬度9間(中間3間,左右3間),後院12間。北面建有長19米、高1米的磚砌梯田。坐在平臺後面的是壹個單檐的慶典大廳,金色琉璃廠鴛鴦瓦覆蓋山頂。正殿寬3間,總長13米,深6間,寬12米。土木結構由七根檁條組成。雙龍團練脊柱上有壹朵盛開的花,覆以彩色玻璃和龍吻,中間有寶殿和玉珠,豎脊柱處有蹲獸,脊柱上有將軍護猴。前後檐為大柱形式,雙頭拱在檐下踩五次,多為雲狀。金盒頭底槽在身上。整個建築結構嚴謹,氣勢恢宏。

新世紀初,萬壽宮進行了全面的改建和擴建。改擴建後的萬壽宮基本保持了原有的風格,並在很多結構上引入了新材料和新技術。新建的萬壽宮更加宏偉,面貌煥然壹新,經常吸引路人駐足欣賞,為天水古城增添了壹份古老的韻味。

目前萬壽宮是天水書畫院的舊址。雖然沒有接單和慶祝的儀式,但書畫愛好者學習技藝,展示佳作,吸引人們前來參觀欣賞,進壹步提升了天水歷史文化名城的品位。

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