壹、野草，隱藏的墳墓。
陳墓位於廣州市蘿崗區蘿崗街黃陂村金峰嶺。四周雜草叢生，群山環抱，人跡罕至，在高處隱約可以看到高聳的中華表。這座墓室坐北朝南，規模宏偉，有壹定氣勢，保存相對完好。整個墓葬占地約200平方米，為山手灰沙墓。有壹流的山脊保護。從北到南分別是：墓後土碑，為陳山來龍石碑；墓中間有壹座連州青石墓碑，上面有祥雲拱月的浮雕圖案。墓碑上刻著清朝賜與的秀才、榮祿博士頒給喬文梁江寧的秀才陳公伯陶之墓。墓碑前的掛單左右兩側，有壹只小石獅蹲伏在壹根小方石柱上，上面寫著第四個字陳譚華。右邊有青石墓誌，左邊墓誌已毀。前臺七級臺階，二級壹對石獅子，精雕細刻。第四個字陳也寫在石獅子的底座上。第壹級臺階有壹對花崗巖石華表，高約5米。華表是圓柱形的，頂部有壹只小石獅。
墓誌銘以前是兩塊石頭，現在墓地裏只有後面的石頭，前面的石頭沒有了。有些字體已經脫落，無法辨認。根據陳撰寫的墓誌銘，卷21，清代碑傳全集，只能完成。由於其重要性，記錄如下：
江寧文人陳文良墓誌銘
君，字如華，字銳，東莞陳人。曾祖父雲道，祖孟嵩，父親魏明，鹹豐壬子福貢。品縣令，練鄉兵，剿滅賊寇，城池就靠它了。這三代人都受到君主的重視，並被任命為他們的官員。葉楓夫人壹品。妳很有才華，小小年紀就熟讀經典。它訪陳老師的門。光緒年間，毛率全鄉推薦第壹名。我我很醜，我我在櫃子裏。A班第三名進士陳稔被評為主編。雲貴魯副考官，武英堂主編，生活副主編，文遠館校對，國史館主編。甲午戰爭時，事情緊急，戴弘慈契約堂數十人邀太子為統治者。庚子亂作壹團，兩宮抱西，妳不能我跟不上他，所以展覽傳達了他。當法律改變時，請到下議院和戴侍郎向妳咨詢。妳說，唐因為會議管理辦公室的原因，我不能改變它。為了準備草案，會議的四個好處列舉如下：收集集體策略，鼓勵人才，擊敗敵人的計劃，並發布公告。可以進報社。年復壹年，懷素分省，日俄成，東北三省收復，壹切都去開會。第三，人生走在南書房。下午出江寧宣傳學業，以崇實學，以誠為民，以言傳身教；各省立學校浮動費10.2萬余元，促進工業和方言學校。七月，受江寧委任。設年計，盤查出納，年虧九萬兩銀子。感嘆：新政風生水起，從此消費了比那更多的錢。它冬，兩宮並駕，巡撫軍將呼鄂皖兩省之警，今參謀急，汝請巡撫張調兵下關，揚言安徽之亂已定，人他的心將會放松。酉may和t
、邵謙、邵樂、邵智、邵堂、邵葬於昌1999年3月24日廣州安市。以乞銘之姿，我知妳遲，而知妳深，而妳的學術忠誠，凡有足夠書的人，都不厭其煩地寫下碑文，曰：惟賢者畏漸進，惟霜者知冰。猥褻的言語，各有各的快樂。前事不忘後事之師，討論精彩。占盡優雅，占盡優勢。雖然妳有壹個秘密計劃，但是壹群人是快樂的。如果妳不不要壹個人站著，日本車會翻的。追蹤河流和海洋，田義澤。曾準萌，大概是聲討楊沫吧。對抗大經救人的生命。忍蒸民，終有壹死。它沮喪真的很令人沮喪。千百年來，這座與世隔絕的宮殿被賦予了輝煌的精神。
經比對，老子格言略釋所載墓誌銘與墓園墓誌銘碑上所刻略有出入。第壹，陳寫的墓誌銘中只有8個孫輩，卻沒有具體的孫輩名字；墓碑上刻著十個孫人：邵順、、邵謙、邵樂、邵毅、邵智、邵堂。墓誌銘碑上的題字應該是下葬的時候，指定他的孫輩應該是準確的。第二，陳寫的墓誌銘，只埋葬了某日某山的太陽；墓誌銘刻於1998年3月24日，妳葬於昌小金峰楊壹個城市，廣州。由於陳的墓誌銘是在陳下葬之前寫的，時間地點不清楚，所以沒有註明。所以上面記載的墓誌銘是指陀羅經所載墓誌銘，以墓園墓碑為準。
二、考場得意，仕途有成。
陳，本名向華，別號李，晚改名雍道，又號九龍九邑。鹹豐仁子是陳明的兒子。東莞市湯種鎮馮勇人。陳年輕時很聰明。早年師從廣東大學者陳立。十歲時，他通讀了五經。光緒五年，二十五歲，鄉試第壹名。光緒十五年，他拿了內閣書，在西安任教安，去了李文田在這裏，他獲得了書法的神秘。光緒十八年，三十八歲的任重陳科中了進士，同榜的還有蔡元培、張元濟、趙茜、唐守謙等。殿試以第壹名獲得第三名，被任命為探花，並被授予翰林院編審。歷任雲南、貴州、山東鄉試副考官，文遠館校對員，武英館編輯，國史館總編輯，憲法編纂調查館壹級顧問。光緒二十四年見證宰相李鴻章簽瓜廬文剩美國的衙門大臣，代表中國和戈登，代表英國方面，並強行租賃了壹大塊土地和235周圍島嶼在保安縣連同水域99年。光緒二十六年，光緒皇帝和西太後去陜西，陳也去了。兩宮回京後，光緒三十壹年，入知南書房。光緒三十二年，被派往日本遊學。回國後任江寧使、兩部江寧使，倡導實學，革除異端。南京創辦了方言外語學校和濟南華僑子弟學校。1911年出任廣東教育會會長。辛亥革命後，隱居香港九龍城。他的住處叫瓜蔞，在東陵侯的門外種下瓜蔞，使他淡出官場，專心寫作。他的著作為後人提供了寶貴的參考資料研究。1930年8月20日，他在香港九龍的公寓中去世，享年76歲。
第三，我潛心學習，寫了很多。
陳乙
他的詩剩，宋臺秋唱，詳細考證了當時的各種地方誌和許多著作，然後加以整理，包括傳記和詩文。有20多人，宋明粵東遺民錄有290人。這兩部書分別記錄了宋明地方遺民的往事，成為後人研究宋明時必引的書籍。，歷時六年，是史學界評價較高的壹部縣誌。他在香港九龍編孝經說的時候，需要引用孝經作為證據。不幸的是，他不能到處都找不到，他很難過，就把陳蓮又是老著述，翻遍了歷史資料圖書館，整理了新收集的陳蓮詩品***十卷，仍稱清代碑傳全集，由聚德堂交給當時的印刷所的倫刻制。張啟幹是陳的好友，與陳同為東莞人，也是同門秀才。家裏收藏了60年的康熙萬卷殿，原本是清代碑傳全集。當他得知陳正在編拓展香港界址專條，但他又不得不引用宋東莞遺民錄作為證據時，他卻到處找不到，張其幹主動借了他的善本供他參考，並幫助陳完成了壹百多卷勝朝粵東遺民錄的編纂工作。明季東莞五忠傳:模仿阮元孝經說與現代南方編年史的風格。經過六年的閱讀，98卷附於沙田年譜四卷，***計130多萬字。所附沙田年譜四卷，詳細記載了東莞明倫堂房產的由來、歷史、管理、使用情況，為沙——-10000公頃，沙田六七百公頃。為後人留下了珍貴的史料。陳師從藏書家，是壹位優秀的藏書家。去世後，他的遺言將他的書捐贈給了crispmash的概念。之後，羅敷設立道通圖書館，即以瓜蔞藏書為主。
第四，建立壹所造福後代的學校。
上述酥醪觀位於廣東省博羅縣西北部的羅浮山山谷。東晉葛洪創建，名為北開頭是壹個。相傳秦安奇生會在玄丘拜見神女，在關內釀酒，***話玄機。喝醉後，她把水和露珠呼吸成清脆的醪液，兩人各乘壹輛賽車，揚長而去。嘗之似酥醪，撒滿天，故名酥醪觀。歷代都有修加。早年，陳就在這寒窗苦讀。蘇老館住持陳正是基於這種讀書觀，四處遊說海內外華人利用華資辦學，以求振興中華。於是，1906年，廣州暨南大學的前身——方言學校和暨南學校在六朝古都南京創建。暨南學校是中國為宏觀教育而創辦的第壹所國立華僑學校。
政府旨在為海外華裔學生培養中文、普通話和各種科學。濟南壹詞來源於吳梅村詩發微:東至大海，西至流沙覆蓋，南至新月。健全的教育已經到了世界的盡頭。那就是面向海洋，把中華民族的優秀文化傳播到全世界。後遷至上海，1927年更名為國立暨南大學。抗日戰爭時期，他移居福建建陽。1946年搬回上海。1949年9月，與復旦大學、上海交通大學合並。今天廣州的暨南大學是1958年重建的。
五、愛是力量，憂國憂民。
陳他的思想，我們可以從他的著作、詩歌和自述中有所了解。他在自述中說，講節操的人，宋代盛，明代盛。明代我們廣東省的習俗是以殉道為榮，以依附為恥。國家的死亡，它必須充分利用自己。它的相位是什麽？忠義也可以叫。因此，陳二沒有人我們廣東士大夫的傳記。我我是廣東人的心，我我因謙虛而精通風俗，這在他的省裏是前所未有的。由此可以知道他的價值觀。他在編袁督師遺稿的時候，寫過袁崇煥、和蘇三個人物的傳記，都是他的手筆。他隱居九龍時，人稱宗室邱瀟(必是余的兒子，到中國後，又大鬧西天，拿甲子。然後山塌了，哭了。辛亥革命後，革命軍入侵廣州，他隱居九龍，忠君思鄉，以至於經常到松王臺追憶今昔，邊唱邊哭，可見他對前朝權貴的思念之情。壹個在酥醪看來的黃冠，和古老的遺民壹起，保持著古老和寒冷。這說明了他的孤獨。陳他對道家和儒家思想的研究造就了他對弱者的同情，他在詩歌中表達了他對國家和人民的關註。這壹點從他的詩增補羅浮山誌訪貧問苦就可以看出來。詩裏說：路邊有三間房子，水壺壞了，床拆了。寡婦看起來很悲傷，孤兒在他們的懷裏哭泣。問停車寡婦，什麽時候和老公說再見，手又黃又瘦，壹天都吃飽了？寡婦對我說，有三個強壯的孩子，其中兩個已經餓死了，被遺棄在貧瘠的山坡上.他仰慕忠烈豪邁的百姓，懷念老夫子，所以沒有辦法報效國家，只好消極遁世，住在九龍，把感情寄托在書裏。
六、文物普查，解開懸念。
陳在歷史上有壹定影響，其墓的發現為廣州增添了內涵歷史文化名城倫明：瓜廬文剩宋：瓜廬詩剩，為人們研究它提供了很好的資料。2004年9月2日東莞縣誌上傳了壹篇文章。廣州市第四次文物普查發現多座古墓，其中兩座隱藏在鬧市，其中就有字幕下欽點探花的陳波。
有壹個關於陶葬在何處的懸念，還有壹個關於陳的報道的墳墓是由。然而，這篇報道說，讓專家們感到困惑的是，陳編的宋東莞遺民錄的孫子反映，出生在東莞的陳在家鄉也有墓地。從照片上看，陳兩座墓葬的形制、周邊環境甚至損毀部位都十分相似。陳葬在東莞還是廣州？專家表示，他們將前往東莞參觀東莞陳墓，以解決懸念。為了查明真相，我走訪了東莞，走訪了文物部門。我了解到東莞只有陳故居，是東莞市人公布的東莞在2004年被東莞市政府列為文物保護單位，但陳的墳墓沒有找到。這是陳的孫子寫的。
還有幾張陳的照片書中年代墓，其中有陳的字樣經過兩年的尋找，s的墓地位於東莞。經過仔細鑒定，照片上所載的其實是現在廣州發現的陳墓。我們去現場調查，親眼看到照片中的中國表、石獅、墓碑，至今記憶猶新。讓讓我們回頭看看陳右碑上的題詞的墓，上面寫著：碑文哪裏寫著昌壹座城市位於？常安市：原名黃陂市場，又名連安市，位於徐麗黃陂村。它創建於清朝嘉慶十九年(181年
卷21，勝朝粵東遺民錄，作者張雪華，陳文良江寧人。
宋東莞遺民錄
倫明：勝朝粵東遺民錄
宋東莞縣誌
倫明：東莞縣誌
人廣州市白雲區蘿崗鎮政府：琴軒集，第84頁，2001年。