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《戰國策》中的任賢思想研究

《戰國策》中的任賢思想研究

摘要:《戰國策》蘊含著強烈的、時代性的任賢思想。這種人才觀的核心是重才輕家世,具體體現在獎勵名利、高度信任、平等對待士人等措施上。

關鍵詞:《戰國策》任賢思想,下士李習安的用人策略。

《戰國策》是壹部主要記錄戰國時期謀士遊說各路諸侯意見建議的史書。這本書的內容很復雜,包括了儒、法、道、縱橫各派的觀點。雖然各個諸侯國的國力不同,但各個國家的統治者在人才的提拔和任用上保持著高度的壹致性。他們用各種策略招賢納士,人才招徠天下英才為己用,形成了自己獨特的用人理念。這種具有鮮明時代特征的用人思想,在《戰國策》中有著鮮明的體現。尤其是在君主與縱橫家的爭論中,往往把獎勵人才、起用人才作為國家興亡的大事。本文試圖探討《戰國策》中任賢思想產生的原因、選拔標準、招賢策略及其深遠影響。

壹、宗法?儀式治療?“戰國政策”的崩潰是任賢思想形成的重要內因。

戰國時期是壹個歷史巨變的時期,政治、經濟、軍事都發生了劇烈的變化。還有宗法?儀式治療?崩潰是政治劇變最明顯的特征之壹。春秋時期,周王室雖有衰落跡象,但其名猶存。《左傳》?Xi公二十五年,晉國大夫胡琰向晉襄公進諫。求諸侯無非是勤王。諸侯信之,義也,文之傳承,詔宣諸諸侯。現在可能嗎?{1},所以晉文公占優勢。然而到了戰國時期,連周王室這個名字都消失了,幾乎沒落到岌岌可危,如履薄冰的地步。戰國策?東周《秦行·石林周》第壹篇就寫道,秦國和齊國都有求成之意。範先生在《戰國策筆記》中認為:?九鼎是國之瑰寶。當時的紂王雖然沒有實權,但還是居於上位,所以鼎在西方,王還是贏了。?{2}可見秦、齊雖名?求丁?其實我是想奪取周王的權力,取而代之。清代學者顧對戰國時期的宗法制度也很感興趣。儀式治療?的損失已闡述:?春秋時期禮尚往來,七國從來不講禮信。春秋時,周王居猶,七國不曾言《周易》。春秋時期,祭祀還是很重要的,七國無事。春秋時期還有宗室之說,七國則無此說。?{3}過去的諸侯國還在遵守什麽?禮物信?、?周宗?、?宗姓家族?該系統已經發生了根本性的動搖。傳統宗法禮治?強兵政權的喪失帶來了最直接的影響,那就是所有的國家為了富裕都想盡辦法改革法律。所以,連橫的人才,能治國安邦的人,自然成為統治集團所渴求的稀缺性?資源?。無論是皇帝還是朝廷官員,都是根據?福斯特。為了時尚。戰國策?齊策連個君臣大業都錄了?福斯特。並產生不和諧的故事:?鄒忌告訴了齊王,群臣聚集在壹起,齊王很不高興。嚴守貴不過幾個官員,王曰。鄒忌說,王旋說:?不要聞到壹個兒子的孝順勝過五個兒子的孝順。這個第壹名的官方是誰?王玄被延壽擋住了。?{4}從對鄒、嚴態度的微妙變化中,不難發現,重賢納才對於統治階級的意義,不僅僅是這個富國那麽簡單,還關系到統治者內部的權力制衡。

宗法?儀式治療?體制的動搖對政治的另壹大影響是國家間矛盾的激化,社會更加動蕩。正是基於激烈殘酷的鬥爭形勢,善於外交辭令的縱橫家才成為周王室和諸侯夢寐以求的人才。因為優秀的外交官往往能運用自己的口才和謀略化解爆炸性的戰爭,進而獲得對本國相對有利的外部環境。比如《戰國策》?東周的顏率借齊國之力,解決東周的困難。在《秦二世》中,陳說秦王欲解楚國之危等故事都體現了外交人才對國家安全的重要意義。戰國策?在《趙二》中,蘇秦對王召說:?和平之人的基礎在於擇友。如果妳選擇付費,那麽人民就會安全;如果妳選擇不付錢,人民將終身不得安寧。?{5}在這裏,蘇秦甚至會?選擇付費?這麽認為嗎?民之本?。正是因為各諸侯國把是否有外交能力作為任賢的重要標準,所以壹大批出身並不高貴的謀士以其出色的口才和獨特的政治見解得到了各國君主的賞識,往往因為壹件事而升至高層。最典型的例子就是蘇秦。蘇秦開始談秦王而不談。貂皮不好,黃金枯竭,資源稀缺。去秦而歸?{6};然後說趙不是,只?名叫武安君,並收到了照片印章?明白了嗎?皮車乘百遍,棉繡千純,白墻百雙,黃金溢?可謂名利雙收。蘇秦就是這麽做的?早上是布,晚上是阿清相?這個例子刺激了壹大批戰略家和外交人才的出現。他們奔走於各諸侯國之間,向君主表達自己的治國方略和外交手段,以求事業有成。

傳統宗法禮治?這種損失也在思想上促進了壹大批戰略家和顧問的出現。在周王室衰落之際,諸侯趁機擴張勢力。在這樣的背景下,原本?周宗?、 ?儀式治療?以宗族為核心的觀念在教育和思想領域逐漸淡化。以教育領域為例。戰國以前,人們常常在王官讀書,非王公貴胄也不想到學習。戰國時期私塾盛行,教學無階級。因此,許多長期生活在下層的官員,甚至平民和奴隸,都能得到良好的教育,躍入知識分子階層,如張儀、蘇秦、李肅、蘇代等。這些人雖然出身卑微,卻以其淵博的學識和卓越的處事能力得到了各國君主的賞識,實現了自己的人生價值。應該說,正是這樣壹個特殊的時代,造就了這樣壹批特殊的人才。

二、《戰國策》任賢思想的核心:獨特的時代人才觀。

正如劉翔自己在《戰國策?秦策夷曰:?聖人為天下服務,壹人用之,天下從之。?{7}戰國時期各國統治者都表現出強烈的仁賢意識。但是,作為壹國之君,僅僅渴求人才是遠遠不夠的。他們必須拿出壹套完整的、切實可行的用人策略,才能在激烈的鬥爭形勢下吸引更多的人才。這自然會涉及到壹個選拔人才的問題。什麽樣的智者才能成就君主?對國家的尊重?,壹直是各諸侯國奉行的人才戰略的核心。比如《戰國策》?還記得在秦二嗎?齊助楚攻秦?事情。齊楚聯手攻秦,秦王害怕,讓張儀說楚王和秦關系密切,從來不和他交朋友。楚王迷迷糊糊,對文書的話信以為真,卻不聽陳毅的勸告,所以壹直沒有交朋友。最終,淩渡被打敗了。評價此事時,筆者不禁感嘆:?因此,楚國的土壤並沒有被削弱,而只有救國,也就是輸給了陳而聽了易昌的話。{8},足見國君任賢齊在國家危亡中的重要性。與春秋時期相比,戰國時期的用人標準明顯不同,更加實用。春秋時期對人才有哪些評價?德?用什麽?禮物?。比如《左傳》?《魯僖公二十三年》記載了楚成王對晉國公子重耳及其諸侯的評價。金公子寬儉,有禮。其追隨者樸實大方,忠誠能幹。?{9}在這裏,妳會成為國王嗎?弘?、?節儉?、?文字?、?禮物?、?蘇?、?寬?、?忠誠?這被認為是重耳成功的標準。即使在選拔三軍統帥時,統治者仍然堅持類似的選拔人才的標準。”《左傳》?《魯僖公二七》記載,晉國要伐曹、魏以救宋,晉襄公要在大臣中選壹個元帥。大臣趙帥立即進諫:?是的。我渴望聽到他的話,說李樂是個詩人。詩詞書法是義、禮、樂、德、義、利之家。?{10}在趙看來,?德?、?義是做人的根本。即使在選拔軍事人才時,統治者仍然非常重視智者的道德品質。這種選拔人才的標準在戰國時期發生了重大變化。戰國策?秦有記載嗎?四個國家合二為壹?故事:燕、趙、吳、楚四國聯合起來攻打秦國,秦王委托壹大筆錢,制定四國大計。韓非認為姚佳出生在壹個卑微的家庭。想偷梁的梁劍門子被趙追?{11}不足以完成這項重要任務。連秦王都質疑姚的能力。子監門,梁之賊,追臣。?姚佳舉了許多例子來反駁韓非的用人思想。鄉紳希望追夫,韓格棄宰,梁紫追臣。刺津並非無用,文王用之以勝王。管仲對我好,南陽之弊幽。魯免獄,桓公用之。百裏奚玉的乞討,賣了五只羊的皮,穆公祥求助於西戎。文公用中山賊,但勝於城濮。這四個書生都是醜八怪,大大地屈尊於世,善用之,知其能建功立業。?妳在線嗎?朱明?看來評價人才最重要的標準就是有沒有?立功?,不是所謂的?德?用什麽?禮物?。這正好符合戰國時期務實的用人標準。因此,當姚佳面對秦王和韓非的疑慮時,他理直氣壯地提出?知主不取其汙,不聽其錯,觀其為己用?的觀點。戰國策?奇策易錄壹?荊的壹表人才和壹表人才?這件事也反映了這種唯才是舉的人才觀。故事壹開始我就解釋了氣和貌的區別。人也是有缺陷的?{12}。然而,荊和田嬰不為流言蜚語所動,對祁免邊很好?讓出房子,讓長子禦,黃昏吃飯?。即使在田穎政局極為不利的情況下,田穎依然?用外觀區分?,可謂榮辱與* * *。祁茂邊終於用自己的口才改變了對荊的態度,報答了主人的知遇之恩。很明顯,荊的用人之道與相似,都是重才輕德。值得註意的是,引用的四賢,太、管仲、白和鐘山賊,都出身卑微。然而呢?朱明?用它來統治世界。在《戰國策》中,類似的例子還有很多。比如蘇秦,他受到趙王的禮遇,是為了什麽?在窮鄉僻壤挖門唱胡書的人?{13};更有甚者,馮諼,是誰向孟嘗君提出了用三個洞穴來換壹只狡猾的兔子的計劃?窮到無法生存的人?{14}。就是這些出身被人鄙視的人,不僅用他們的聰明才智解決了國家的危機,也為他們的主子解決了問題。《戰國策》中的劉翔?秦策義還高度評價了謀士秦。不勞壹兵壹卒,不勞張,不勞斷壹弦,不勞折壹箭,群臣皆瞎,不如兄弟。?{15}可見戰國政策體現出來的人才意識是多麽強烈,重才輕家世。

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