1、春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。
2、太陽更低了，血壹般的紅，水面上壹條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
3、生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
4、我有壹時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角羅漢豆茭白香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久別之後嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我壹生，使我時時反顧。
5、生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙註視未來；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
6、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯壹口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
7、成熟是壹種明亮而不刺眼的光輝，壹種圓潤而不膩耳的音響，壹種不需要對別人察顏觀色的從容，壹種終於停止了向周圍申訴求告的大氣，壹種不理會哄鬧的微笑，壹種洗刷了偏激的淡漠，壹種無須聲張的厚實，壹種並不陡峭的高度。
8、生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩。
9、人生似壹束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似壹杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中從成功中從生活品味出人生的哲理。
10、生活是壹位睿智的長者，生活是壹位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
11、人生就像壹座山，重要的不是它的高低，而在於靈秀；人生就像壹場雨，重要的不是它的大小，而在於及時。
12、這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去壹看，卻什麽都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋裏叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：妳太性急，來不及等它走到中間去。
13、人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；人生是壹條沒有回程的單行線，每個人都用自己的所有時光前行。
14、但我調查了壹切無常的畫像之後，卻恐慌起來了。因為書上的“活無常”是花袍紗帽背後插刀；而拿算盤，戴高帽子的卻是“死分”！
15、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了壹個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前壹閃爍罷。
16、生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翺翔中；像江河的美麗，是展現在它波濤洶湧壹瀉千裏的奔流中。
17、生活是壹部大百科全書，包羅萬象；生活是壹把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是壹座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
18、人生如壹本書，應該多壹些精彩的細節，少壹些乏味的字眼；人生如壹支歌，應該多壹些昂揚的旋律，少壹些憂傷的音符；人生如壹幅畫，應該多壹些亮麗的色彩，少壹些灰暗的色調。
19、人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰雲中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了壹條屬於我的生之路。
21、我似乎遇著了壹個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略壹翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內。
朝花夕拾好段摘抄1、我最初實在替這孩子捏壹把汗，待到掘出黃金壹釜，這才覺得輕松。然而我已經不但自己不敢再想做孝子，並且怕我父親去做孝子了。家境正在壞下去，常聽到父母愁柴米；祖母又老了，倘使我的父親竟學了郭巨，那麽，該埋的不正是我麽？如果壹絲不走樣，也掘出壹釜黃金來，那自然是如天之福，但是，那時我雖然年紀小，似乎也明白天下未必有這樣的巧事。
2、學年試驗完畢之後，我便到東京玩了壹夏天，秋初再回學校，成績早已發表了，同學壹百余人之中，我在中間，不過是沒有落第。這回藤野先生所擔任的功課，是解剖實習和局部解剖學。
3、這是壹個高大身材，長頭發，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發言大抵就反對；我早覺得奇怪，註意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那麽冷？認識的人告訴我說：他叫範愛農，是徐伯蓀的學生。
4、我所看的那些陰間的圖畫，都是家藏的老書，並非我所專有。我所收得的最先的畫圖本子，是壹位長輩的贈品：《二十四孝圖》。這雖然不過薄薄的壹本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我壹人所獨有，使我高興極了。那裏面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識字的人，例如阿長，也只要壹看圖畫便能夠滔滔地講出這壹段的事跡。但是，我於高興之余，接著就是掃興，因為我請人講完了二十四個故事之後，才知道“孝”有如此之難，對於先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。
5、陰間，倘要穩妥，是頌揚不得的。尤其是常常好弄筆墨的人，在現在的中國，流言的治下，而又大談“言行壹致”的時候。前車可鑒，聽說阿而誌跋綏夫曾答壹個少女的質問說，“惟有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那裏什麽也不見，他們其實倒不如死。”於是乎有壹個叫作密哈羅夫的，寄信嘲罵他道，“……所以我完全誠實地勸妳自殺來禍福妳自己的生命，因為這第壹是合於邏輯，第二是妳的言語和行為不至於背馳。”
6、那坐在後面發笑的是上學年不及格的留級學生，在校已經壹年，掌故頗為熟悉的了。他們便給新生講演每個教授的歷史。這藤野先生，據說是穿衣服太模胡了，有時竟會忘記帶領結；冬天是壹件舊外套，寒顫顫的，有壹回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車裏的客人大家小心些。
7、我離開仙臺之後，就多年沒有照過相，又因為狀況也無聊，說起來無非使他失望，便連信也怕敢寫了。經過的年月壹多，話更無從說起，所以雖然有時想寫信，卻又難以下筆，這樣的壹直到現在，竟沒有寄過壹封信和壹張照片。從他那壹面看起來，是壹去之後，杳無消息了。
8、不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾年，頭上卻有了白發了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，顯得很寒素。談起自己的經歷來，他說他後來沒有了學費，不能再留學，便回來了。回到故鄉之後，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。現在是躲在鄉下，教著幾個小學生糊口。但因為有時覺得很氣悶，所以也趁了航船進城來。
9、他死後壹無所有，遺下壹個幼女和他的夫人。有幾個人想集壹點錢作他女孩將來的學費的基金，因為壹經提議，即有族人來爭這筆款的保管權，——其實還沒有這筆款，大家覺得無聊，便無形消散了。?
11、我這才回憶到前幾天的壹件事。因為要開同級會，幹事便在黑板上寫廣告，末壹句是“請全數到會勿漏為要”，而且在“漏”字旁邊加了壹個圈。我當時雖然覺到圈得可笑，但是毫不介意，這回才悟出那字也在譏刺我了，猶言我得了教員漏泄出來的題目。
12、我總要上下四方尋求，得到壹種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒壹切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒壹切反對白話，妨害白話者。
13、不過彼壹時，此壹時，彼時我委實有點害怕：掘好深坑，不見黃金，連“搖咕咚”壹同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什麽法子可想呢。我想，事情雖然未必實現，但我從此總怕聽到我的父母愁窮，怕看見我的白發的祖母，總覺得她是和我不兩立，至少，也是壹個和我的生命有些妨礙的人。後來這印象日見其淡了，但總有壹些留遺，壹直到她去世——這大概是送給《二十四孝圖》的儒者所萬料不到的罷。
14、大家壹怔之後，便容光煥發地互相告語，並且研究這刺客是誰，漢字是怎樣三個字。但只要是紹興人，又不專看教科書的，卻早已明白了。這是徐錫麟，他留學回國之後，在做安徽候補道，辦著巡警事物，正合於刺殺巡撫的地位。
15、但是她懂得許多規矩；這些規矩，也大概是我所不耐煩的。壹年中最高興的時節，自然要數除夕了。辭歲之後，從長輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過壹宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓、刀槍、泥人、糖菩薩……然而她進來，又將壹個福橘放在床頭了。
16、她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
17、書的模樣，到現在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是壹部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至於幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；壹腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執幹戚而舞”的刑天。
18、我們那裏沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什麽姑娘的。什麽姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘；也終於不知道她姓什麽。記得她也曾告訴過我這個名稱的來歷：先前的先前，我家有壹個女工，身材生得很高大，這就是真阿長。後來她回去了，我那什麽姑娘才來補她的缺，然而大家因為叫慣了，沒有再改口，於是她從此也就成為長媽媽了。
朝花夕拾好句好段摘抄1、前天，已將《野草》編定了；這回便輪到陸續載在《莽原》上的《舊事重提》，我還替他改了壹個名稱：《朝花夕拾》。帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。便是現在心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻幻化，轉成離奇和蕪雜的文章。或者，他日仰看流雲時，會在我的眼前壹閃爍罷。
2、我總要上下四方尋求，得到壹種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒壹切反對白話，妨害白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒壹切反對白話，妨害白話者。
3、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯壹口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。
4、廣州的天氣熱得真早，夕陽從西窗射入，逼得人只能勉強穿壹件單衣。書桌上的壹盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是壹段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛。看看綠葉，編編舊稿，總算也在做壹點事。做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。
5、這十篇就是從記憶中抄出來的，與實際容或有些不同，然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因為是或作或輟，經了九個月之多。環境也不壹：前兩篇寫於北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫院和木匠房；後五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上，已經是被學者們擠出集團之後了。
6、壹個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。
7、這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去壹看，卻什麽都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋裏叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：妳太性急，來不及等它走到中間去。
8、我似乎遇著了壹個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略壹翻，人面的獸，九頭的蛇，果然都在內。
9、只要望見壹頂白紙的高帽子和他手裏的破芭蕉扇的影子，大家就都有些緊張，而且高興起來了。人民之於鬼物，惟獨與他最為稔熟，也最為親密，平時也常常可以遇見他。死無常黑臉、黑衣，誰也不愛看。在陰死間裏也有的，胸口靠著墻壁，陰森森地站著；那才真真是碰壁。
10、東京也無非是這樣。上野的櫻花爛熳的時節，望去確也像緋紅的輕雲，但花下也缺不了成群結隊的清國留學生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂得學生制帽的頂上高高聳起，
11、我有壹時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑。後來，我在久別之後嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我壹生，使我時時反顧。
12、但我調查了壹切無常的畫像之後，卻恐慌起來了。因為書上的活無常是花袍、紗帽、背後插刀；而拿算盤，戴高帽子的卻是死分！
13、我想，這種照片現在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等於無，如果不加說明，看見的人壹定以為是帶些瘋氣的風流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。《範愛農》
14、人呢，能直立了，自然是壹大進步；能說話了，自然又是壹大進步；能寫字作文了，自然又是壹大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至於連自己也不知道說著違心之論，則對於只能嗥叫的動物，實在免不得顏厚有忸怩。《狗貓鼠》
15、形成壹座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發髻壹般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了。
16、壹個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。《朝花夕拾》小引
朝花夕拾的好句好段朝花夕拾的好句好段
1、大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功壹般，快步走在最前頭。
2、出門向東，不上半裏，走過壹道石橋，便是我的先生的家了。從壹扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著壹塊扁道：三味書屋；扁下面是壹幅畫，畫著壹只很肥大的梅花鹿伏在古樹下。沒有孔子牌位，我們便對著那扁和鹿行禮。第壹次算是拜孔子，第二次算是拜先生。
3、這是閏土的父親所傳授的方法，我卻不大能用。明明見它們進去了，拉了繩，跑去壹看，卻什麽都沒有，費了半天力，捉住的不過三四只。閏土的父親是小半天便能捕獲幾十只，裝在叉袋裏叫著撞著的。我曾經問他得失的緣由，他只靜靜地笑道：妳太性急，來不及等它走到中間去。
4、有人說，他是生人走陰，就是原是人，夢中卻入冥去當差的，所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠的小屋子裏的壹個男人，便自稱是“走無常”，門外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼，倒會增加人氣的麽？籲！鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了。
5、因為東關離城遠，大清早大家就起來。昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅飯菜茶炊點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹肅了，我知道有些蹊蹺，四面壹看，父親就站在我背後。
6、我們那裏沒有姓長的；她生得黃胖而矮，“長”也不是形容詞。又不是她的名字，記得她自己說過，她的名字是叫作什麽姑娘的。什麽姑娘，我現在已經忘卻了，總之不是長姑娘；也終於不知道她姓什麽。
7、我的報仇，就從家裏飼養著的壹匹花貓起手，逐漸推廣，至於凡所遇見的諸貓。最先不過是追趕，襲擊；後來卻愈加巧妙了，能飛石擊中它們的頭，或誘入空屋裏面，打得它垂頭喪氣。這作戰繼續得頗長久，此後似乎貓都不來近我了。但對於它們縱使怎樣戰勝，大約也算不得壹個英雄；況且中國畢生和貓打仗的人也未必多，所以壹切韜略戰績，還是全部省略了罷。
8、我常存著這樣的壹個希望：這壹次所見的賽會，比前壹次繁盛些。可是結果總是壹個“差不多”；也總是只留下壹個紀念品，就是當神像還未擡過之前，化壹文錢買下的，用壹點爛泥，壹點顏色紙，壹枝竹簽和兩三枝雞毛所做的，吹起來會發出壹種刺耳的聲音的哨子，叫作“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。
9、雖然如此，孩子們總還喜歡到她那裏去。假如頭上碰得腫了壹大塊的時候，去尋母親去罷，好的是罵壹通，再給擦壹點藥；壞的是沒有藥擦，還添幾個栗鑿和壹通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給妳用燒酒調了水粉，搽在疙瘩上，說這不但止痛，將來還沒有瘢痕。
10、日爾曼人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工致，也無不令人心愛。獨有這壹篇童話卻實在不漂亮；結怨也結得沒有意思。貓的弓起脊梁，並不是希圖冒充，故意擺架子的，其咎卻在狗的自己沒眼力。然而原因也總可以算作壹個原因。我的仇貓，是和這大大兩樣的。
11、捧著飯菜的壹幕，就是“送無常”。因為他是勾魂使者，所以民間凡有壹個人死掉之後，就得用酒飯恭送他。至於不給他吃，那是賽會時候的開玩笑，實際上並不然。但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因為他爽直，愛發議論，有人情，--要尋真實的朋友，倒還是他妥當。
12、母親聽到我多回訴苦之後，曾經這樣地問過她。我也知道這意思是要她多給我壹些空席。她不開口。但到夜裏，我熱得醒來的時候，卻仍然看見滿床擺著壹個“大”字，壹條臂膊還擱在我的頸子上。我想，這實在是無法可想了。
13、可愛的是桅桿。但並非如“東鄰”的“支那通”所說，因為它“挺然翹然”，又是什麽的象征。乃是因為它高，烏鴉喜鵲，都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂，便可以近看獅子山，遠眺莫愁湖，--但究竟是否真可以眺得那麽遠，我現在可委實有點記不清楚了。而且不危險，下面張著網，即使跌下來，也不過如壹條小魚落在網子裏；況且自從張網以後，聽說也還沒有人曾經跌下來。
14、她教給我的道理還很多，例如說人死了，不該說死掉，必須說“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子裏，不應該走進去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去；曬褲子用的竹竿底下，是萬不可鉆過去的……此外，現在大抵忘卻了，只有元旦的古怪儀式記得最清楚。總之：都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情。
15、但是，這都是近時的話。再壹回憶，我的仇貓卻遠在能夠說出這些理由之前，也許是還在十歲上下的時候了。至今還分明記得，那原因是極其簡單的：只因為它吃老鼠，--吃了我飼養著的可愛的小小的隱鼠。