1. 百家姓李氏家譜之李氏家譜序言
我族舊為湖茫李氏，原籍豐城縣湖茫裏(今江西省豐城市段鄉湖茫村)。明洪武初年，我祖李民遷居壽光縣斟灌莊（今山東省壽光市洛城鎮斟灌村），後遂稱斟灌李氏。 明朝近三百年間，我族人在壽光這方熱土上辛勤勞作，繁衍生息，蔚成巨族；清代，我族考取功名者達200多人，有15人考中舉人，有6人考中進士，3人欽點翰林，其中，李迥官至刑部侍郎，李封官至湖北巡撫、兼署湖廣總督、刑部左侍郎，李鋐官至廣西布政使、順天府府尹、宗人府府丞，人丁興旺，析村而居，遂成北海望族。 嗣後，列強入侵，軍閥混戰，山河破碎，民不聊生，我族有識之士為了尋求救國的真理，謀求民族解放的獨立與富強，毅然投身革命，拋頭顱、灑熱血，多人獻出寶貴的生命。 中華人民***和國成立後，特別是改革開放後，經濟快速發展，國家繁榮昌盛，我族人從工從農，從政從商，多有建樹。
2. 百家姓李氏家譜之李氏家譜編修
李氏家譜種類繁多，數量驚人，據說美國猶他家州譜學會存有115種 李姓家族、家譜、家族、家族網
，北京圖書館收藏有67種，民間保存者不計其數。從時間上說，李姓族譜始於宋代，盛於明、清，還有壹些是近現代的，基本上都是私修，而且有初修、續修、再修等版本。修譜的主要目的是“尊祖收族”，並對宗族成員進行“尊尊親親之道”的倫理教育，也就是尊敬祖先，加強宗族團結，明確怎樣為人處事。族譜的主要內容是記載李姓世系(即世代相傳的統系)和重要人物的事跡，壹般前有序文、凡例，後記祠堂、祖塋、輩分、族規、家訓等。序文介紹李姓起源、分支始祖、本譜編修宗旨等。百家姓李氏家譜之李氏祖訓
3. 百家姓李氏家譜之李氏祖訓
祖訓
明明我祖，漢史流芳，訓子及孫，悉本義方，仰繹斯旨，更加推詳。 曰諸裔孫，聽我訓章：讀書為重，次即農桑，取之有道，工賈何妨; 克勤克儉，毋怠毋荒; 孝友睦姻，六行皆臧; 禮義廉恥，四維畢張; 處於家也，可表可坊; 仕於朝也，為忠為良，神則佑汝，汝福綿長。 倘背祖訓，暴棄疏狂，輕違禮法，乖舛倫常，貽羞宗祖，得罪彼蒼， 神則殃汝，汝必不昌。最可憎者，分類相戕，不念同愾，偏倫異鄉， 手足幹戈，我民憂傷。願我族姓，怡怡雁行，通以血脈，泯厥界疆; 汝歸和睦，神亦安康，引而親之，歲歲登堂，同底於善，勉哉勿忘。
家訓
敬祖宗 物本乎天，人本乎祖。子孫之身，祖宗之所遺也。尤木有根無根則枯，如水有源無源則涸。子孫永世得享，承國樂利之澤，祖宗積慶之所致也。不敬祖宗則忘本，忘本則枝葉不昌。故 李姓家譜、族譜、家族網、姓氏
歲時祭祀，晨昏香火，必敬必恭，無厥無慢。至於立身修德，無忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我族人念之。 敦孝悌 父母之恩，天高地厚，恩情罔極人倫。十月懷胎，三朝乳哺，推乾就濕，保抱撫摩，憂疾病，聞饑飽，調寒暑，父母受盡萬苦千辛，方得子女成人長大。為子女者即幸遇父母有壽，急急孝養，難報天恩。人生時日限也，萬壹錯過，歿後即披麻帶孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝則天佑，不孝則天譴，吲敢拂違，自罹罪罟。凡我族人念之 睦宗族 宗族者，同宗***祖之人也。雖有親疏貴賤之別，其始同出於壹人之身，故堯典曰親睦九族，周室則大封同姓宗親之誼，由來重矣。今世俗薄淡間，有挾富貴，而厭貧賤，恃強眾，而淩寡弱者，獨不思富貴強眾，皆祖宗身後之身耶？觀於此，而利與害***，休戚相關，壹體同視可也。倘有博眾以暴寡，藉智以欺愚者，當睦宗族為念，，凡我族人戒之。 端倫常 尊卑有別,長幼有敘，乃定於天人，忤長上乃亂天倫也。須坐則讓席，行則讓路，口勿亂宣，事不亂專。智不敢先，富不敢加。謙恭遜順，絕去驕傲放肆之態，方是為倫常之理。先賢雲：幼而不事長，賤而不事貴，不肖而不事賢，謂之三不祥。子弟者不肯安分循理，任情倨傲。行不讓路，坐不讓席，揖不低頭，言不遜順，曾不思爾將來也。做人尊長，爾做窳劣示人，亦將忤爾忤人，實所以自忤。凡我族人念之。 友昆仲 兄弟姊妹，同氣連枝。父母左提右攜，前襟後裾，饗食傳衣，親愛無間，且壹本所生，同胞***乳，除卻兄弟姊妹，更有誰親？且從父母分形而來，子女之身來自父母，若兄弟姊妹相戕，是戕父母矣。念及父母安忍戕兄弟姊妹乎。勿聽他人離間攛掇。兄弟姊妹中縱有不是，大家遜讓些何妨？若錙錙銖銖計較多寡，彼此相戕，則父母之心不安，死亦不能瞑目。詩雲：兄弟既翕，和樂且耽。凡我族人念之。 和夫婦 夫婦為人倫之始。夫和其婦，婦敬其夫。夫以修身齊家事為本，婦以人倫道德情操為重，同事耕耘理家創業，夫婦協同，修身、齊家、治國、平天下，休戚與***，百年好和，白頭偕老，同建和諧家庭，萬事興矣。凡我族人念之 教子孫 家之盛衰，不在田地多寡、帛金有無，且看子孫何如耳。古雲：未看山前土，先觀屋下人。子孫果不肖也，眼前富貴不足恃；子孫果賢也，眼前貧賤不必憂。然人未有生而皆能賢者也，當其幼時不可失教。禁其驕奢，戒其淫逸，出外親正人。聞正言，則心胸日開，聰明日啟，久之義理明白，世務通曉，自能擔事，振家聲，光大門楣。人非同類，切不可令子弟往來。古語雲：蓬生麻中不扶自直，白沙在泥不染自黑。又雲：與善人親，如入芝蘭之室，久而不聞其香，與之化矣；與不善人親，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。時時求教於先生長者。故子弟不宜避賓客，若壹味回避，偶接正人必至如樵夫牧豎，手足無所措，大為人所鄙也。家有壹賢子孫，則家門生色，子孫不肖，則家門遺羞。故為父母者，切不可不教子孫。有不如教便當責訓。至若女子，亦尚且當教他親兄弟，務教以節孝廉恥。為女者，兼悉三從四德，紡績針指、廚爨井臼，則長大適人，必成賢婦。如或不教，則兒女不才，有辱門庭。凡我族人念之 尚勤儉 儉可助貧，勤能補拙。勤儉者，起家之本，傳家之寶，立業之基，人生當務也。勤而不儉，則財流於奢，儉而不勤，則財終於困。人世間，見名門世族，以祖考勤儉為成立之本，下代之福，因子孫奢侈而敗家之業。蓋儉則富貴長保，家計不難振興。倘男不務耕作，女不事內，好逸惡勞，鮮衣美食，壹旦嬌惰，習慣俯仰無資，將祖資財壹敗而空，拖衣漏食。節儉者治家之要義也。飲食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫競妝奩，死喪莫競齋醮。晏客伏臘有時，不可常時群飲，設席數肴成禮，不必杯盤狼藉，多壹事不如省壹事，費壹文不如節壹文。當務勤儉。凡我族眾念之。 恤孤寡 鰥寡孤獨，天下最苦，無告之人也。無家產者，朝不能保暮，饑不能謀食，寒不能謀衣；有家產者，鰥寡不能自行，孤兒幼弱不能自主，凡百家事，皆聽於人。我族有此種種苦愁，誰訴？親房伯叔族眾當秉公代為經事，闔族尊長俱宜加意憐憫，竭力扶持，庶窮於天下者不致顛連失所、仃伶無靠矣。凡我族人念之。 戒唆訟 人之好訟，雖其人之無良，總起於無賴者之教唆。然無賴之徒，專以人之告狀 家族網、家族名人、李姓家族、家譜
為酒肉之窟，為張威趁錢之門，故或兩人本無甚怨，裝出剖腹之情，而構成大嫌。本人尚可含容，捏作騎虎之勢，而使之先發插名作證，便作主盟。兩家索賄，反覆顛倒，弄訟者於掌股之上，攪得鄰裏撩亂，雞犬不安。漁訟者之財，破訟者之家。即訟者事後懊悔，亦擺他不去。若而人者，國法之所不容。即逃得國法，亦皇天之所必誅者也。凡我族人念之。 安生理 士農工商者，然視其天賦擇業，士者實去讀書，農者實去耕耨，工者實去造作，商者實去經營。若生而愚魯，不適讀書，家道貧寒，無田可種，又無本錢做買賣，又不會做手藝，便與人傭工，替人苦力，也是生活。只要勤心鬻力，安分守己，此中穩穩當當，便有無限受用。至若婦女，亦要勤紡績，務針指，操井臼，協同丈夫，***成家業，方是賢婦。凡我族人念之。 勿非為 非為者，或包攪金帛，侵欺花費，終者竟要賣產賠補不足，殃及子孫，甚而危及性命。或攤場賭博，或群聚酣飲，傾敗家業，因而陷死妻兒老小。或掇拐掏摸，或搶奪嚇騙，或爭鬥撒潑，或毀廓侵墳，或占人田土，或偽造貨幣，或橫行鄉裏，或挾制政府，或囑托贊剌，此皆亡身破家之舉，受禍不淺。凡我族人戒之。 忌毒染 世人蠢蠢，吸嗜煙毒！日久難收，體魄漸削，形若骷髏，力莫能舉，處不能事，名聲泯滅。終朝煙霧繚繞，男女混雜，晨錯夕顛。典當家財，帛金耗盡，絕嗣戕年。全無利益，自取尤愆。墮其術者，凡我族人絕禁之！ 慎嫁娶 男婚女嫁者，人倫之始，聯婚不可不慎。男大當婚，女大當嫁，古之常情。執德為首，男女婚姻，不能包辦代替，嫁女擇佳婿，娶媳求賢女，嫁女勿計厚奩，勿取重聘，勿貽誤族女。時下婚嫁，多徇財俗見，或厚貲以耀聘，或竭財以侈妝名。為爭門面，則敗家產而為。昔者有雲；婚姻幾見聞麗華，金佩銀飾眾口誇。轉眼經年人事變，妝奩賣與別人家。則女之適人，必戒而行；娶婦事翁姑，經事理，執婦道。凡我族人宜知之。 勉誦讀 崇師道，習聖賢之書，明君臣父子之大倫，忠孝仁義之大節。人不讀書，大倫大節何由而知？子弟穎悟者少，遲鈍者多。必須延賢師，訪益友，涵育熏陶，終歸有成。為人子弟者，當體父兄之心，交相勸勉，勿恃聰明，勿安愚昧，勿沽名而釣譽，勿勤始而怠終，隨其性之敏鈍，以為讀書多寡總要細心體認，著意研習，刻刻不忘於久之，隅坐向難析疑。勿生厭薄，勿可荒嬉，耳提面命敬而聽之，自有融會貫通處，亦得以所學訓子弟開愚蒙誦讀之益大矣。我族子弟勉之. 重交遊 誌同者為友，道合者為朋。交遊以信為先，信者相通，守望相助。既諾勿欺，訂交勿茍。然宜謹慎，擇善而握。與善者交如入馥香之室久而自香，直諒多聞，尤宜親厚。善乎平仲，相敬耐 家族網-李氏家譜最著名的序言
久。凡我族人念之 謹喪祭 喪祭者，慎終追遠之大事也。喪盡其禮，祭盡其誠。父母在生之時，盡力供養，逝後要從儉治喪，勿須無財大操大辦。喪事從簡，也不能儉而不順民情。當慎謹治喪執事。凡我族人切記之。 遠酗酒 酒漿之釀就，非以為禍，冠香喪祭，禮用清酌，洗爵尊戽，獻酬交錯。惟彼貪夫。不知節治。終日醉鄉，顛狂失措，耗所損精，形骸脫落。貪杯誤事者，不勝數也。凡我族人遠之遠之。 出異教 邪教惑眾蔑國，觸逆國法律條，邪說誣民，法所不允。更有甚者無賴之徒，往往假兇祥禍福之事，以售幻誕無稽之談。實則誘取資財，陽竊向善之名，陰懷不軌之計。壹旦發覺懲逮株連，遺患無窮，凡我族人應出其異教，以正家風。 省自身 遵聖訓，潔身自律，日當三省，常思己過,莫論他人是非，切不得自甘自戕，辱沒家族聲望，保其永世清白，修身、齊家、治國，平天下，乃人生要意。則家風正耶。享用斯人，永利後世。凡我族人記之。
4. 百家姓李氏家譜之李氏起源
李（Lǐ）姓出自嬴姓，顓頊的後代臯陶，在堯舜時擔任掌管刑獄的理官，他的子孫世襲了“大理”職務，並以官為姓，稱為“理氏”。商代末年，臯陶後代理征因辦案公正，得罪了紂王，被暴君無故處死，其妻帶著兒子利貞逃難，壹路上以木子為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史，利貞的母親決定將“理”姓改為“木子”構成的“李”姓。李利貞從而就成了李姓的得姓始祖。。李氏是中國第壹大姓氏，人口近壹萬萬人，占全國漢族人口的百分之七點九四。起源主要有三：
出自嬴姓
傳說臯陶也叫咎繇，是上古東夷族首領少吳氏曾孫。商朝末年，臯陶後裔理征因直諫紂王而被殺害。其妻契和氏攜幼子利貞外出逃難，走到今河南西部伊河流域“伊侯之墟”(也就是 家族網、李利貞、尋根、李姓祖先
伊侯曾經居住過而後已經荒廢了的地方)時，母子二人饑餓難忍，疲憊不堪，幸好契和氏發現附近樹上結有壹些“木子”，母子二人靠吃野果保全了性命。後到豫東，在離淮陽不太遠的苦(gu)縣(治所在今河南鹿邑東)安家落戶。為感激“木子”保命之功，同時為躲避紂王追緝，又因臯陶曾任堯、舜的大理之職(掌管刑法的官)，理、李同音通用，自利貞開始改理氏為李氏。
出自他族改姓
三國時，諸葛亮平哀勞夷後，賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。北魏鮮卑族有復姓叱李氏，北魏孝文帝遷都洛陽後，實行漢化政策，改為漢字單姓李氏。唐李思摩，原為突厥頡利(東突厥)族人，名阿史那思摩，唐太宗李世民賜為李氏。李嘉慶，本蛛鞘族人，姓茹，名常，徙幽州，為朔方部將，以戰功賜姓李，更名嘉慶。李國昌，本朱邪氏，名赤心，沙陀突厥酋長朱邪執宜之子，因隨從康承訓擊敗龐勛起義軍有功，被賜姓李名國昌。另有回族李姓、苗族李姓、壯族李姓、瑤族李姓、白族李姓、畬族李姓、猶太人李姓等。
賜姓改姓
唐朝大規模賜姓，是李氏宗族龐大的轉折點。受唐朝賜姓者，見諸史籍之人頗多。據《路史》及《唐書·宰相世系表》所載：徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鮮於氏、張氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、羅氏、朱邪氏，皆以立功被賜國姓李氏。
5. 百家姓李氏家譜之李氏遷移
始祖：李利貞 李姓從形成時起，族人世居今河南鹿邑壹帶，春秋時期的李耳，是正史中立傳的第壹個李姓人物。據《新唐書》記載：李姓始祖李利貞娶陳國契和氏家的女兒，生子李昌祖，後在陳國任大夫，住在苦縣。李昌祖的兒子叫李彤德，彤德的曾孫李碩宗，被周康王賜采邑於苦縣。其後代分出兩支，壹支在隴西(治所在今甘肅臨洮)，為隴西房；壹支在趙郡(治所在今河北邯鄲西南)，為趙郡房。後來，隴西房又分為三十九房，趙郡房又分為東、南、西三組。 兩漢、三國時期，李姓人又在許多地方開辟出新的聚居點。西漢時，李姓有徙居今山東、江西者。到東漢、三國時，李姓有更多的人走向四面八方，向東北發展至今遼寧壹帶，向西北發展至今寧夏壹帶，如東南發展至今江蘇，向南發展至今廣東、湖南、湖北，向西南發展至今雲南。十六國時，先後出現了兩個李姓政權——大成國和西涼國，提高了李姓聲望。隋唐時期，李姓隨陳化父子入閩留 家族網、鳳池李姓家廟、宗廟
居當地，子孫散處龍溪、漳浦諸縣。武周時因避禍，宗室李姓部分人從長安、洛陽逃到比較安靜的江南定居。“安史之亂”時，又有壹批李姓人逃往江南避難。隨後，李光弼因平定“安史之亂”出鎮徐州，進封臨淮王，徙居金陵(今江蘇南京)，從此形成金陵李氏，後分衍於江西、四川、雲南、貴州等地。唐宣宗時，因“牛李黨爭”，李派首領李德裕被貶為崖州(治所在今海南瓊山東南)司戶，子孫有部分人留居當地，成為最早徙居海南的李姓人。 唐末至五代年間，河南壹些李姓人隨王潮兄弟入閩，定居於莆田、晉江，後又分支寧化、上杭、邵武、清流等地，進而又向西發展，分布於廣東、廣西壹些地方。唐代以後，出於多種原因，李姓播遷更加頻繁，分布地更為廣泛。特別是宋代“靖康之變”後，中原人大規模南遷，有的追隨宋高宗趙構，有的則自找去處，總的流向是長江以南地區。遷徙江南的李姓人，以寓居浙江、江蘇者為多，其次還有遷至上海、江西、湖北、湖南、福建、廣東、廣西等地者。 明清時，李姓已遍布全國大部分地區。除大陸地區外，李姓還是少數在海外形成大族的姓氏，如在越南，自1009年起，李姓朝廷歷八主二百壹十六年，李姓人口急劇擴充，成為越南的大姓。在朝鮮，自1392年起，李氏朝鮮歷二十七王五百壹十九年，至到日本侵占為止。李姓發展為朝鮮第二大姓。目前李姓人口列全國第壹位。 炎黃子孫，華夏壹統。天下李氏，同宗隴西。海外李氏華人與中華李氏同出壹源，血濃於水，情系大唐。他們秉承著盛唐帝王之血脈，施展著帝王般的雄才大略，裂土封疆，稱王海外，延續著李唐盛世的帝王霸業。海外李氏，主要分布在中國東、南部周邊國家，如越南、朝鮮、日本、新加坡、馬來西亞、泰國、印度尼西亞、菲律賓等；其次歐、美、澳洲等國家和地區;非洲則是李氏人口相對較少的地區。 朝鮮李氏 越南李氏 日本李氏 新加坡李氏 南洋李氏 歐美李氏 澳洲李氏 非洲李氏
6. 百家姓李氏家譜之世界李氏族譜全書
世界李氏通天宗譜全書第壹部第壹卷經過十余年收集海內外大量資料經過艱辛地整理考定，已由華齡出版社公開出版發行。該書大十六開，全部彩版印刷。其主要內容包括歷史上著名李氏譜序、祖像、祖地影像、李姓源流考辯、人口分布、遷徙、血緣文化；通天世系圖（1）、始祖先賢像（1）、世系附錄等，是壹本集珍貴歷史資料和族譜資料及調查資料自古至今不可多得的家譜通書。 第二部首卷主要記述史前新石器時代（堯、舜、禹）至民國時期的正史李氏人物傳略。上下四千多年，歷百余代，時間之長，空間之廣，人物之多，達壹千六百余人，為當今族譜中見之於正史人物傳記之最。 （《世界李氏通天宗譜全書》***分十二部，計九百九十九卷，現第壹部已編纂完成，第壹部分為六卷，第壹卷巳出版、發行全球二十八個國家和地區。） 據有關專家和有關檔館和海內外名人名家的評判，壹致認為，第壹卷不論從史料價值和族史資料價值都是—本前所未有、圖文並茂、史料科學祥實不僅僅是李氏家族的寶典，也是壹本全球獨壹無二的家族史料寶典。《世界李氏族譜全書》第壹、二部獲得國學大師和譜學泰鬥與歷史學家的極高贊譽，被國內外十余家國家級博物館收藏。。《世界李氏通天宗譜全書》後十壹部的編纂大綱草案巳撰寫完成，正廣泛征求意見。有意參與的李氏文化愛好者請來信來函索取相關資料。凡各支派李氏都應有人參與《世界李氏通天宗譜全書》的編輯工作，如不及時與參與，造成漏編，該支該族在《世界李氏通天宗譜全書》上就留下空白，成為族籍的“棄兒”，本編寫辦公室概難負責。凡有誌於李氏文化研究的李氏宗親和李氏網宗親不管妳家在何方，源自何枝何派，都是壹祖同胞，《世界李氏通天宗譜全書》都會有妳的壹片天空。後續十二部，九百九十九卷離不開壹點二億全球李氏宗親的大力支持，《世界李氏通天宗譜全書》是壹部空前的巨著，不亞於《大不列顛百科全書》的編纂工作量，是—部容家族史、國家史、人文、自然村史、產業史、文化史等多方多面的浩繁工作，整體工作需八至十年完成。參加編撰和為此作出貢獻的宗親和外姓朋親都將永載史冊，永留芳名。有誌者速聯系！2006年11月20日上午，《世界李氏族譜全書》第壹部第壹卷首發式在浙江省武義李綱紀念館隆重舉行。來自海內外社會各界人士和譜學專家、社會學者以及李氏宗親等壹千余人參加首發式。這期間還收到海內外三十多個宗親組織的賀電。 令人欣喜的是《世界李氏族譜全書》子卷湘西北第－部和第二部、淝東南第－部、豫東南第－部、隴西堂宗譜第壹部、李火德族譜第壹部、浙南第壹部、湖北陽新道公卷、鄂州道公卷、黃石道公卷、山東大城子卷等巳出版或正在編排，另外還有二十四部支譜已與《世界李氏族譜全書》對接。《世界李氏族譜全書》將以母子卷最科學的形式在中華的家譜史和人類族群史上獨樹壹幟。母子卷成書之日，將達萬冊以上構成天下第壹大族、第壹大譜。通過《全書》編纂活動，讓世界上所有的李氏人聯結在壹起，在全球經濟走向壹體化的進程中，發展自己的經濟，為中華的振興和祖地的繁榮昌盛以及宗親的興旺發達服務，這也是編纂的重要意義所在。 《世界李氏族譜全書》的第壹代臯陶至八十八李世民***八十八代是海內外所有李氏族譜最完整，最具歷史考證的世系。目前巳進入二十七個國家和地區。廣大李氏代表性人物都首肯此書，並殷殷希望按計劃完成此巨典。將軍書法家李鐸題寫了書名和祖聯。
《世界李氏族譜全書》第壹部第壹卷首發式在浙江省武義李綱紀念館隆重舉行。來自海內外社會各界人士和譜學專家、社會學者以及李氏宗親等壹千余人參加首發式。第二部首卷主要記述史前新石器時代（堯、舜、禹）至民國時期的正史李氏人物傳略。上下四千多年，歷百余代，時間之長，空間之廣，人物之多，達壹千六百余人，為當今族譜中見之於正史人物傳記之最。《世界李氏族譜全書》第壹、二部獲得國學大師和譜學泰鬥與歷史學家的極高贊譽，被國內外十余家國家級博物館收藏。截至今年10月已有兩千七百名李氏宗親加入編輯隊伍中。令人欣喜的是《世界李氏族譜全書》子卷湘西北第－部和第二部、淝東南第－部、豫東南第－部、隴西堂宗譜第壹部、李火德族譜第壹部、浙南第壹部、湖北陽新道公卷、鄂州道公卷、黃石道公卷、山東大城子卷等巳出版或正在編排，另外還有二十四部支譜已與《世界李氏族譜全書》對接。《世界李氏族譜全書》將以母子卷最科學的形式在中華的家譜史和人類族群史上獨樹壹幟。母子卷成書之日，將達萬冊以上構成天下第壹大族、第壹大譜。通過《全書》編纂活動，讓世界上所有的李氏人聯結在壹起，在全球經濟走向壹體化的進程中，發展自己的經濟，為中華的振興和祖地的繁榮昌盛以及宗親的興旺發達服務，這也是編纂的重要意義所在。
李姓人口為萬姓之首，是當今世界第壹大姓。凡李姓人，無論是何房系始祖或已故先祖，無論是誰，居住何地、無論是何國籍或何地區、也無論使用何種語言，均是我李氏血緣始祖臯陶公之後裔。李氏總源流表述為：源於曲阜、脈發偃六（固始和六安）、鹿邑為根、隴西望出。其宗族，房系的傳承順序，以代次關系組成，並以血祖臯陶公為源的系列房族系統而組成壹個龐大的、統壹的大宗族整體體系，各地、各族、各支以子譜與母譜接軌，形成龐大的母子譜關系，這個體系，就稱之為“世界李氏族系綜合信息總匯”。《世界李氏族譜全書》就是將上述的李氏族系，通過文字、圖表、圖片將上述體系完整地、系統的表述出，並使這個體系上下大體貫通，順代延接，依次傳承而繁衍生息的歷朝歷代的各個方面的文化內含，基本完整地表達出來的壹部巨大的家族生命體系傳承的文化史大百科全書。也就是說，它是屬於全世界李氏大家族全體成員的壹部***同的大經典，也是世界上唯壹第壹大姓的通天總譜。我們所做的是壹項前無古人空前盛大的族姓民間人口普查，對全球來說都有著深厚的歷史意義和現實意義，是對世界人文科學的壹大貢獻。也是壹項創造性的發明，我們將通過國家有關単位向聯合國教科文組織申報非物質文化遺產，作為人類研究的自然生命科學的參考書。