李白是盛唐時期的詩人。
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人。
關於李白的家世及生籍問題的爭議由來已久。明代的胡應麟說：“古今詩人出處,未有如太白之難定者。”李白稱自己為“隴西布衣”，“先為漢邊將”，又說“本家金陵，世為右姓”（右姓者，高門望族），還說家族罹難、被流放、回到四川是逃歸，致使其郡望、出生地、戶籍身份等撲朔迷離。
李白的生年也不確，通行認為生於長安元年（701年），另有學者論證為生於神龍二年（706年）。生年的不同影響到李白出生地在哪裏。
倘若出生在長安元年、早於其家歸蜀的時間，李白很可能生於條支（今阿富汗），或碎葉（今新疆焉耆回族自治縣和庫車壹帶），或長安。倘若出生於神龍二年，其家已經在蜀地，則被認為是生於四川江油。
無論生於何處，都不影響李白出生時有異象顯現——在臨盆之際，其母夢到長庚星（太白星），故李白名白，字太白。族籍成分、郡望、出生地等等雖有各種可能，但李白自幼受到很好的啟蒙。他的父親具有壹定的文學修養，“余小時大人令誦《子虛賦》”，卻“高臥雲林，不求祿仕”。
有種說法認為，李白的父親即使不是胡商，也是漢商，因為商人的弟子不能參加科考，故李白才高八鬥而不參加科考。非不為也，實不能。還有人認為，李白不參加科考是由於他年輕時擔任過小吏，按唐律，擔任小吏的人是不能科考的。
可是，很大的可能性是李白根本就是不屑於科考，他不想辛苦中第後從八九品官員做起，“不求小官, 以當世之務自負”，他希望直接得到皇帝的重用。
由此，李白才不畏艱難險阻，仗劍天涯，幹謁、遊歷，結交名士，“且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬淩黃河”，以求壹朝聞達。
擴展資料：
常見的說法中有兩種頗有趣味：
其壹，李白和李世民都是西涼武昭王李暠的九世孫。西涼是五胡十六國之壹，維持於400年至421年，疆域在甘肅西部及新疆部分。李暠是隴西成紀人，西涼開國皇帝，能文善武，頗有政績，自稱為漢代李廣將軍的十六世孫。
倘若此說確立，李白就是玄宗的長輩。天寶初，玄宗曾詔令李暠子孫去宗正寺登記，李白並未去。究其原因，可能李白自知此身世不可靠，且知李唐的西涼武昭王家譜亦為偽造。
陳寅恪、呂思勉先生已考證，李唐“本為趙郡李氏之破落戶”，他們的祖墳在今天河北省隆堯縣。從李淵的父親開始與異族通婚。李淵的母親獨孤氏是屬於鮮卑化的匈奴人；李淵的妻子竇氏是鮮卑族；李世民的妻子長孫氏也是鮮卑族。依古代律法，他們無疑是漢族，不過有了匈奴、鮮卑族的血統，也可以說是“胡化的漢人”。
李淵登基後，尊老子李耳為“國祖”；李世民受門閥制度影響，口頭上說過自己屬於“隴西李氏”；高祖追李耳為“太上玄元皇帝”，卻仍為趙州的祖陵配備衛戶；中宗時曾動念立李暠為世祖，被大臣勸阻。
到了玄宗，可能由於李唐族系遭武則天大幅度殺戮而雕零，為了重振威望，加之他本人好大喜功的性格特點，先是追認了李耳的父親為“先天皇帝”，又追認了李暠為“興聖皇帝”。為了坐實，還篡改了史書，捏造出壹位先人李重耳。
正因為李白“十歲觀百家，軒轅以來，頗得聞矣”，對玄宗認祖歸宗的底細很清楚，因此寧願靠隱逸、修道、幹謁以求聞達，也沒有去宗正寺登記。
但是，在老年病危時，李白去投靠並受其囑托編輯整理作品集，被李白認定為“從族”、尊為族叔的李陽冰是趙郡李氏，屬於李唐同族。李白的家世究竟如何、他又是怎樣考慮的，貌似無法知曉了，只能是千古謎案。
其二，李白非漢族，其父為胡人商客，入蜀後隨漢姓，以商客之“客”為名。最早提出此論的是陳寅恪先生，他非常篤定地認為“絕無疑義”。後來的學者又給出很多證據，如李白的相貌獨特，賀知章見他時“既奇其姿”，又“奇白風骨”，“揚眉謂之太白星精”，“呼為謫仙子”。
又有史料稱李白“眸子炯然，哆如餓虎”。李白高大，據推算約為1.9米，高於壹般漢人。會胡語，算是更直接的證據。由《奔亡道中》可知，李白和他最後壹位夫人宗氏著胡裝難逃，“俗變羌胡語”。天寶初年在擔任翰林時，在番書送達、群臣莫識時，李白“草答番書，辨若懸河，筆不停綴”。
李白從出蜀後再未回去，也不見其在詩文中提及父母家人，這與儒家孝道傳統非常不符合。而李白在暮年時寫過“鄉關渺安西，流浪將何之”也表達出對西域的思念。
他對屈原、諸葛亮、陶淵明這些素來被世人敬仰的先賢頗有非難，又在詩文中表現出不合儒家傳統的對女性的同情，尤其與其他士子顯著的差異，在於對待唐與邊疆民族的戰爭時，李白持反對態度，對其他民族沒有大漢族主義的表現。
在高適發出“聖人赫斯怒，詔罰西南戎”這樣義正詞嚴的聲討時，李白表達的是“長號別嚴親，日月慘光晶”的反戰情緒。
正是種種此類若隱若現的“蛛絲馬跡”，讓李白的族籍遭到懷疑。
但關於李白的身世推測，更多的仍還傾向於他是漢人，比如推測他的先祖是被李世民玄武門兵變誅殺的李建成的兒子，或者他是李淵的五世孫，還有認為他是李陵之後，或者是隴西姓李的平民家庭，或者是與李淵抗衡失敗的涼王李軌之後，或者是李勣的子孫、因受到徐敬業反武被牽連放逐等等。
李勣是山東人，故有人認為李白被稱為“山東李白”與此有關。
無論何種原因，現實的表現是李白列祖姓名不可考、父親的名字可能為“客”，連李姓都是從某處歸蜀後，“指李樹”為姓，或是借用李唐王朝的李姓。
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