《遊白水書酬》蘇聖元年十月十二日，攜幼子遊白水寺。在湯池洗澡很燙，源頭也差不多熟了。東邊跟著山，北邊少，有吊水。山百分之八十九是折疊的，折疊的地方是水池。深則五尺，不可停。雪濺雷鳴怒，可喜可畏。水崖上有幾十個巨痕，所謂佛痕。黃昏回去，看山燒火很強烈。投谷，達河，山月升，毀中流，作明珠。回到家，我就去二鼓，恢復喝酒，吃完飯就做飯。顧瑛很沮喪，不再想睡覺了。這本書已經付款了。東坡翁。(選自《東坡支林》卷壹)
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文章沐浴於【湯池】，即湯泉。據宋代記載，有二泉，相距甚近，東有湯泉，熱水。西似春雪，水涼。它很熱，它的來源也差不多成熟了。順著山往東，往北少，有個大瀑布。吊水，瀑布。8月9日山轉。彎處是水池，深的用繩子拴著，把石頭拴下來。到達底部需要五英尺。雪濺雷怒【雪濺雷怒】形容瀑布墜入深潭，濺起白浪，墜入潭中，發出轟鳴聲。令人欣慰，令人敬畏。水崖上有巨大的腳印。數十，所謂佛也。紹聖元年六月，作者接到徽州安置的命令，把家人送回楊仙(今江蘇宜興)，獨自帶著小兒子蘇果走了。10月到達惠州本文是我遊覽白水後寫給小兒子的壹篇遊記。文中對溫泉、瀑布、佛教遺跡和燒山人的景觀進行了描寫，並在文末透露出孤獨和壓抑的感覺。蘇軾58歲再次被流放，以寧遠總隊實踐副使的假頭銜被安置在惠州(今廣東惠州)。邵聖元(1094)10月初到惠州；12日遊覽白水山，寫下這篇隨筆。散漫的記錄展現了當地的風光，也展現了東坡故人其樂融融的情懷。
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[1]白水:山名，在廣東省博羅縣東北部。《地中紀勝》曰:“山上有瀑泉二十處，下有石壇。佛教的痕跡很不壹樣。”可以參考這篇文章記錄的內容。書:寫，寫。這個“書”的意思和文章中“書交”的意思是壹樣的。[2]邵聖元年:1094。少聖，北宋哲宗的國號。〔3〕幼子郭:蘇軾的第三子。[4]湯池:即湯泉。據宋代記載，有二泉，相距甚近，東有湯泉，熱水，西有雪如泉，涼水。【5】差不多:大概，差不多。【6】跟隨:沿著。【7】少北:略偏北。【8】吊水:瀑布。白起:這是誇張；蘇軾《答陳濟舒暢》說此山“分水三十裏”，其實是估計的。井:古代以八尺或七尺為井。[9]折疊:這意味著轉身。[10]莫:也就是[11]那句“深者”，就是說池子深的地方，用繩子綁壹塊石頭，掉下去五尺，也到不了底。逐客令:用繩子把石頭捆住。用繩子綁住人或東西。【12】雪濺雷怒:形容瀑布墜入深潭，濺起雪白的水花，發出咆哮的聲音。[13]水崖:水緣。[14]道行:沿著路線回去。令人印象深刻。上:即俯仰，指彎腰仰視，形容上下時的樣子。[16]度:過，過[17] tài:擊水。淘汰，水波。[18] jū:雙手握住。碧:扁圓如玉，此處比喻水中映月。【19】珠壁:此指水中倒映的月亮。【20】二鼓:二更；古代鼓聲報時。【21】余幹:橄欖也叫橙子，可以食用。[22]顧:回眸。【23】睡眠:睡眠和休息。[24]書:寫下來。【25】芒市:用繩子把石頭綁下來【26】沈郁:衰老的樣子10月12日，我和邵聖元、兒子蘇去白水寺，泡溫泉。水很熱，它的來源估計可以煮東西。沿著山勢向東走，在稍微偏北的地方，有壹個百丈瀑布。山上有八九個彎，每個彎都是壹灘水。池子深的地方，用繩子綁壹塊石頭，掉下去五尺，也夠不到底。池水飛濺如雪花，聲如雷鳴，讓人又喜又驚。臨水的懸崖上有幾十個巨大的腳印，這就是人們所說的佛跡。傍晚，我們沿著路線往回走，夕陽下仿佛在燒山，非常壯觀。或彎腰或擡頭看這些山谷。到了河邊，月亮出來了，河水在跳動，雙手捧著碧玉般被水映出的月亮。到家時，已經是二更了。蘇果和我又喝了酒，吃了橄欖蔬菜。回頭看自己的影子，有壹種莫名的傷感，再也睡不著了。把這些話寫下來給妳。東坡記
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浙教版八歲以下語文練習冊第五單元復習
9.解釋下面的附加詞。(1)差不多:(2)跟:順，沿(3)度:過(4)顧:回望10。用現代漢語寫出下列句子的意思。水崖上有幾十個巨痕，所謂佛痕。答:水邊的巖石上有幾十個巨大的腳印，就是人們所說的佛跡。11.上面文章中的“雪濺雷霆怒，喜人可畏”四個字描述了瀑布的奇觀。妳覺得這種寫法哪裏好？寫瀑布的奇觀，只用“雪濺雷霆怒，可喜可畏”四個字，寫瀑布的形狀、顏色、氣勢、感情。12.以上是蘇軾貶謫徽州後寫的。作者是如何通過描寫陌生的山和陌生的水來表達詩人的生活態度的？作者身處逆境，但並不同情他。他對陌生的山陌生的水傾註了深厚的感情，表達了作者豁達樂觀的人生態度。(意思沒錯。)
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本文在結構上以時間為線索，以敘事為主要寫作方法，也是抒情的。材料詳實恰當，文字簡潔雋永。前兩句是重點，說明了行程的日期、地點、人物。白水山因白水而得名，所以作者重點描繪了壹百座高聳的瀑布。“雪濺雷怒”的比喻形象生動，寫出了其色彩濃烈、響亮、清新的特點。下坡過程只有“俯仰谷”走。“摸珠”這個動作是用情景和感情來描寫的，月亮上碧水的景色和作者的欣賞和喜悅都包含在其中。《顧瑛抑郁不再困》的情境描寫豐富，作者山水之樂與人生之悲交織在壹起。
編輯本段作者的介紹。
蘇軾(1037 ~ 1101)，北宋眉山人。他是著名的文學家、思想家、詩人，唐宋八大家之壹。與父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱“蘇三”。他學識淵博，多才多藝，在書法、繪畫、詩歌、散文等方面都有很高的造詣。他的書法，與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱“宋四家”，與韓愈、柳宗元、父親蘇洵、弟弟蘇轍、歐陽修、曾鞏、王安石並稱“唐宋八大家”。擅長畫竹、奇石，畫論、書法理論也有突出見解。他是北宋歐陽修之後的文壇領袖，散文與歐陽修齊名。詩如黃庭堅之名；他的詩氣勢磅礴，豪放不羈，他壹改婉約之詞。與南宋辛棄疾並稱“蘇辛”，* * *是壹個豪放的詩人，對佛學也很有研究。嘉祐二年(1057)，進士。任富昌郡主簿，鳳翔府判書簽書官，稱史館。元豐二年(1079)，宗申知湖州時，被讒為禦史監。第三年，貶為黃州團練使，在東坡建室，封為東坡居士。後來，這筆錢轉移到了美國。哲宗元佑元年(1086)返朝，任中書創始人，翰林學士。知道專利。九年被革職，流放徽州、儋州三年(1100)。被召回北方，死於常州。著有《東坡全集》115卷，保存至今。