五陵春:詞牌名。又名“吳”和“花向榮”。━━━━━━━━━━━
平，平，平，
它是平的(押韻)
甚至，甚至，甚至，
它是平的(押韻)
平，平，平，
它是平的(押韻)
平仄平仄平仄(韻)，
它是平的(押韻)。
2.吳淩春(李清照)
武陵春
春節聯歡晚會[1]
李清照
風已止塵香花[2]，夜梳頭倦。
物是人非萬物[3]，淚先流。
據說雙溪泉還是不錯的[4]，還打算做獨木舟。
怕船[5]動不了，顧慮重重。
2.1註
【1】這是壹首詩，寫於紹興五年(1135)，李清照南逃，居浙江金華。五陵春:詞牌名。又名“吳”和“花小姐”。
【2】塵香:落花化為塵，香猶在。陸遊《蔔算子詠梅》:“散成泥，碾成塵，唯香不變”，與此相同。
[3]這句話表達了作者淒涼孤獨的心境。物是人非:風景依舊，人員卻不同。這裏要說的是，我和她老公(趙明誠)收藏的石頭、文物、書籍還在，只是宋朝的朝廷在壹個角落，她老公已經去世，她流離失所。壹切都與過去無法相比。壹切都結束了:壹切都結束了。
[4]雙溪:浙江金華的壹條河。東港、西港流向金華，稱為武岡，又名雙溪。當時是旅遊勝地。
[5] Zé mé ng船:形似螞蚱的小船。
2.2作者簡介
李清照(1084-1155？)易安居士，生於周琦章丘(今山東濟南)，以詞著稱，藝術造詣很高。父親李是當時著名的學者，丈夫趙明誠是考據學者。早年生活優裕，曾與明城* * *合作收集整理字畫石。金兵大軍進入中原，在南方居住。明成病死，處境落寞。他的歌詞中，前期寫自己的閑適生活，後期感嘆自己的人生經歷，感慨萬千，有些還流露出對中原的懷念。形式上善用線描，自成壹派，語言優美。在詞論上，強調和合，崇尚雅、情，提出詞“異於壹家”論，反對寫詩的方法。他會寫詩，但保存不多。他的壹些詩年代久遠，抒情性強，與他的詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已失傳。後人有虞書詞集。今有《李清照校註集》。(辭海1989版)
2.3欣賞
這是詩人在金華避亂時所做的事。她經歷了很多分離，所以她的感情極其悲傷。上壹部片子裏說眼前的景色不堪回首，心情慘不忍睹。下壹部電影進壹步展示了悲傷的深度。整個字裏行間充滿了“物是人非”的痛苦。表達了她對故國的想法。構思新穎，想象力豐富。通過晚春的景色，把內心的活動勾起來，用船尾舟載無愁的藝術形象，來表達許多哀愁。文筆新穎巧妙，深刻悲涼，所以是絕唱。
北宋滅亡後，李清照於建炎元年(1127)南下，家鄉青州落入金人之手，藏在家中的大量書籍和文物被焚毀。建言三年(1129)丈夫趙明誠死後，金人南侵，李清照為躲避兵變獨自流亡。紹興五年(1135)在浙江金華居住時，寫下了這首《武陵春》詩。此時，她已經53歲了。她經歷過國家覆滅、家鄉淪陷、文物流失、丈夫去世的不幸。她處境悲慘，內心極度悲傷。這個詞反映的是她真實的生活片段和思想感情。
上壹部電影的第壹句話“花香已盡”，就說明了季節特點。春風搖動之後，花兒已經散開，大地上只剩下花香，說明已經到了春末時節。《深夜梳頭累》是通過天色漸晚，作者仍無心打扮來表達自己內心的悲傷。悲傷的原因和程度描述如下:“物是人非息萬物，淚先流。”春天，花開花落年復壹年，沒有什麽新的變化，只是人和以前大不壹樣了。國破家亡，丈夫亡故。她對壹切都失去了興趣。就算有心把自己的經歷和感受說出來，還沒說出口就流下了眼淚，比“熱淚盈眶”的描述還要深刻。她的悲傷是碰不得的，不僅不能說，也不能想，壹想眼淚就掉下來。在這裏，作者用“晚上梳頭累了”和“先哭”兩種外在行為，詳細地表達了她內心深處的悲傷。
在接下來的影片中，我另辟蹊徑，寫道:“聽說雙溪春天還是不錯的，打算去劃獨木舟。”據說雙溪的春色還不錯，詩人曾經有過去那裏劃船的想法。她想去雙溪劃船，不是因為她渴望美麗的風景和享受旅行，而是因為她想找壹個地方消除她的悲傷。然而，反過來，他否認了他的計劃。“我怕雙溪的船承載不了多少哀愁。”我怕雙溪的螞蚱般的小船，承載不了我心中沈甸甸的悲傷。人們總是把憂愁和怨恨比作連綿不斷的流水和仍然活著的野草，但李清照卻找到了另壹個新的思路，說:他的憂愁重得連小船都載不動。她還使用了“也在策劃”“害怕”等空洞的字眼，來清楚地表明她思想活動的水平。像這樣的意境和表現手法，真是新鮮奇特，被詞論者譽為“有創意，常出其不意”。
3.吳淩春(小說)
小說名武陵春
作曲家顏歌
綁壹個武術隊
認為成為第壹批讀到或看到某事物的人是壹件愉快的事
日本大劍師宮本武藏所著的《五輪之書》講述了宮本武藏的武功和戰術，分為地之卷、水之卷、火之卷、風之卷、空之卷五個部分。
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