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從海口到敦煌怎麽走?最經濟的方法!

兒童紙,樓上提供的資料已經很老了。今年7月1起,全國鐵路實行新的運行線路,有的停運,有的開通。其中增加了廣州至烏魯木齊直達快車,包括停靠柳園站(原敦煌火車站)。

從海口到敦煌最短最經濟的路線如下:

海口-廣州,可以坐火車,硬座138元,11-12小時。

廣州-柳園,坐直通車大概38個小時,300塊錢。

柳園站原來在敦煌火車站,在敦煌郊區。現在敦煌新建了壹個站,所以名字又改回了柳園站。

但這趟列車不去敦煌火車站,只去柳園站。所以到了柳園站,出門就有出租車了。可以搶幾個壹起下車的人,30塊錢去敦煌市區。

這是最快最省時的!

我們要與時俱進,站在時代的前沿,讓樓上的不用那麽辛苦回家。

敦煌景點:

莫高窟又名“千佛洞”,位於敦煌縣城東南25公裏鳴沙山腳下,因莫高窟鎮而得名。它是中國最大最著名的佛教藝術石窟。在鳴沙山的懸崖上呈三四層分布,全長1600米。現存石窟492個,壁畫總面積45000平方米,彩繪佛像2100多尊。石窟大小不壹,雕像高低不壹,大的氣勢磅礴,小的精美絕倫,造詣之深,想象力之豐富令人驚嘆。

鳴沙山位於敦煌市以南七公裏處。古稱神沙山、沙角山。整個山系由沙構成,東西長約40公裏,南北寬20公裏,高數十米。山峰陡峭,像壹把利刃。沙丘下面有壹層濕沙層。風吹動沙粒,聲音能使沙層歌唱,故名。據史料記載,天氣晴朗時,即使風停沙靜,也會發出竹弦之聲,猶如奏樂。月牙泉三寶——小花羅布麻——是敦煌的壹景。這是自然現象中的壹種奇觀,古往今來被稱為“沙漠奇觀”,被譽為“塞外勝景之壹”。

月牙泉月牙泉位於鳴沙山腳下,古稱沙井,俗名藥泉。景區內有羅布麻、枸杞等多種藥材,自漢代以來壹直是“敦煌八景”之壹,名曰“月泉車曉”。月牙泉南北長近100米,東西寬約25米。泉水東深西淺,最深處約5米。彎如月牙,故名,人稱“大漠第壹泉”。月牙泉有四絕:月牙形狀如故,邪境之地清流成泉,沙山不浸沙,古池老魚不老。傍晚和黃昏是參觀鳴沙山月牙泉的最佳地點。月牙泉有三寶:鐵背魚、五色沙、七星草。據說壹起吃鐵背魚和七星草可以長生不老!袍紅麻,月牙泉南岸的壹朵小花,是泉旁獨有的獨特保健中草藥,也有延緩衰老的功效。每年的六月、七月和八月,這些小花會像星星壹樣在夜晚綻放。按照老壹輩的說法,敦煌特有的梭魚可能就是鐵背魚,月牙泉南岸的羅布麻就是傳說中的七星草!

丫蛋地貌敦煌丫蛋地貌(敦煌丫蛋國家地質公園)位於敦煌以西200公裏處,分布面積長10公裏,寬10公裏。土墩高大,多為10 ~ 20米長,200~300米長。地名,又稱三龍沙,最早出現於漢代,位於古玉門關門外,絲綢之路北線經過此處。三東沙雅丹地貌與盛行的西北風向垂直,但與山洪流向壹致,與玉門關形成敦煌第二大景區。因為它奇特的特點,所以有了鬼城。

敦煌古城位於敦煌至陽關高速公路南側的沙漠戈壁中,距市中心25公裏。1987中日合拍的大型歷史故事片《敦煌》,以宋代《清明上河圖》為藍本,仿沙洲古城設計建造,建築面積65438+10萬平方米。敦煌古城的建築風格具有濃郁的西域風情,東、西、南三門,城樓高聳;該城由高昌、敦煌、甘州、興慶、邊梁五條主要街道組成,兩旁是佛寺、當鋪、倉庫、飯店和房屋。敦煌古城再現了唐宋時期西北重鎮敦煌的雄姿。它被譽為中國西部的建築藝術博物館,擁有拍攝古代西部邊疆軍事片的獨特優勢。現已成為中國西部最大的影視拍攝基地,先後在此拍攝。

陽關位於敦煌市西南70公裏的陽關鎮,為漢武帝開辟了河西。是“列四郡而據二傳”的二傳之壹。自古以來就是絲綢之路西出敦煌的必經之路,是通往西部邊境的門戶。唐代詩人王曰:“渭城輕塵於雨城,客舍青柳色。勸君多做壹杯酒,人無理由出西陽關。”陽關使陽關聞名千古。

陽關建於漢元四年(前107),曾設校尉管理軍務。從漢朝到唐朝,壹直是南方絲綢之路的必經之路。由於歷史悠久,關城烽火臺的遺跡很少。據元和縣誌記載,位於壽昌縣西六十裏陽關。為了住在玉門關以南,就叫陽關。這個漢朝也在渭河以南,西部的鄯善、莎車有意思。後魏試圖置陽關縣於此,。《巴黎藏敦煌石室手稿(沙洲地理)(第5034頁)載:陽關,東西二十步,南北二十七步。右邊是(壽昌)縣城以西十裏。現在它被摧毀了,基地被保留了下來。西至石城、玉田等南路。玉門關南,日期:“陽關”(註:古人以山南為太陽)。可見陽關關在唐朝就被破壞了,只留下了基址。古壽長城在敦煌市南湖鄉龔蓓村附近,陽關在壽長城以西6英裏處,也就是10英裏,說到大概的數字。據專家考證,陽關舊址就在今天南湖鎮西面向‘古玩灘’的流沙地帶。

敦煌西南75公裏,即可到達陽關舊址:“古玩灘”。1943項大先生在此考察時寫道:“今南湖西北角,有壹地名古玩灘,被流沙嗆住,盤樓、陶片遺跡遍地,玉器、陶片、古錢等古器物,漢代至唐宋皆有,古玩灘遺跡北至南湖北龍,揮之不去。1972年,酒泉地區文物調查隊在古玩路14以西的沙渠背後發現大量築墻遺址。經過試掘和測量,房屋排列整齊清晰,面積達10000平方米,附近還有繼續寬厚的城堡城墻。陽關舊址應該就在這裏。

古代有70公裏長城連接陽關和玉門關,每隔幾十裏就有烽火臺。陽關附近還有十幾座烽火臺。尤其是古色古香的沙灘北側的墩頂上,被稱為“陽關耳目”的烽火臺最大,地勢最高,保存較為完整。

陽關古炮臺為什麽要建在這個沙漠裏?考古學家發現,陽關占據著“壹人守之,萬人不能開”的險要地形。在古代,附近有豐富的水源。窩瓦池和西土溝是最大的獨立水源。至少在三四千年前,這裏成為了壹個綠洲盆地,有著發達的燒溝文化。漢唐時期,軍士陽關以此水為生。西土溝通常上遊幹涸,下遊有泉水匯成溪流,向北流動,有時會發生山洪。洪峰過後,溝壑兩岸相繼崩塌,河床變寬,大量泥沙順流而下,沈積在下遊。泥沙被西北風吹來帶去,形成沙脊,陽關古城逐漸被水和沙掩埋。

去絲綢之路的遊客壹定要去敦煌,去敦煌壹定要去陽關。美麗的古跡不多。關鍵是悼念歷史,在想象的空間裏繼續悼念歷史。陽關附近有壹個南湖,還有壹個葡萄廊,風格獨特,可以逛逛當地的民俗風情。

三味山敦煌三味山旅遊區位於敦煌市東南25公裏處。它與莫高窟和佛教近在咫尺,相互輝映,形成了絲綢之路上以佛教文化為特色的旅遊景觀。三味山東西綿延數十裏,主峰隔著大泉河與鳴沙山相望。其“三峰聳立,若危則危。”三味山是敦煌歷史上的名山,是敦煌文明史的發祥地。據山海經記載,三味山是三清鳥居住的地方。在古代神話傳說中,三清鳥是壹個以神話中的王母娘娘為食的男孩,給三味山披上了壹層神秘的面紗。據《左傳》和史書記載,原本生活在洞庭湖和鄱陽湖之間的三清部落,在當時的部落戰爭中戰敗。據歷史考證,三清原是壹個以鳥和龍為圖騰的民族。所謂三清鳥在此居住,即南方有三鳥圖騰的人被流放至此,三苗人遷居三味山,成為歷史上有文字記載以來最早的敦煌居民,從而掀開了敦煌燦爛歷史的第壹頁。

在古代,三維山也被稱為北峪山和神峪山。從敦煌綠洲的角度來看,三維山被三座隱藏的山峰所崇敬,它被命名為三維山。三味山是壹座聖山,裏面有世界文化藝術寶庫莫高窟,當地人民自然把這座山視為聖山,修建了禦寺棺、王牧宮、觀音井、老君殿、南天門等多處古建築,遺存至今。站在三味山頂峰王牧宮前,俯瞰莫高窟和整個敦煌綠洲,敦煌稱三味山為敦煌第壹山,在清代敦煌八景中,三味山被列為敦煌第壹景,被稱為“危峰東景”。

三味山與莫高窟隔著大泉河相鄰,莫高窟是因為三味山的佛光而建的。據莫高窟碑文記載:“莫高窟亡於秦建元二年(公元366年),有壹薩滿,樂而克制。他試了西林葉,停在此山,忽見金光,狀如千佛。可見三險中的佛光是開鑿莫高窟的動力,也可以說三險中的山是莫高窟的搖籃,所以才有了第二個“敦煌八景”和“千佛巖”,三險中的山和莫高窟就像兄弟壹樣密不可分。如果說莫高窟是佛教藝術的寶庫,那麽三維山就是佛教藝術名山。

敦煌太陽旅遊集團和安公司共建“三險聖地”,建成了中國第二大銅佛音樂堂、山門觀音堂、王牧宮、龍王廟、大成殿等壹批景點,被世界著名藝術家平山郁夫譽為“佛教聖地”。樂尊殿是為了紀念莫高窟的創始人樂尊和尚而建造的。它位於莫高窟對面的三姓山上,有莫高窟發掘的聖像和發掘洞穴的歷史地圖。觀音寺觀音寺建在觀音井旁邊的北坡上。它是壹座峰式仿宋建築,南北長約23.5萬平方米,內有觀音井畫像和壁畫。大銅佛是三維山景區的主要景觀,東西向對著莫高窟,高36.6米,紀念公元266年莫高窟的發掘,是中國第二大銅佛。

此外,還有紀念中國文化聖人孔子的大成殿、龍王廟和供奉龍王山神的山寺等寺廟。這些建築對應著三味山對,為遊客提供了陶冶心靈、培養健康的場所。老君堂附近的慈思塔建於北宋初,是中國現存最古老的木塔。因其在中國建築史上的特殊價值,為1981。

三味山是敦煌第壹聖地,地方誌中將其列為敦煌八景之首,稱“險峰東夷”。三險聖地的開發建設,特別是三險大銅佛的開放,使得遊客參觀完莫高窟後,來到大銅佛觀音殿燒香拜佛,可以極大地滿足僧尼的願望。

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