從海口到敦煌最短最經濟的路線如下:
海口-廣州，可以坐火車，硬座138元，11-12小時。
廣州-柳園，坐直通車大概38個小時，300塊錢。
柳園站原來在敦煌火車站，在敦煌郊區。現在敦煌新建了壹個站，所以名字又改回了柳園站。
但這趟列車不去敦煌火車站，只去柳園站。所以到了柳園站，出門就有出租車了。可以搶幾個壹起下車的人，30塊錢去敦煌市區。
這是最快最省時的！
我們要與時俱進，站在時代的前沿，讓樓上的不用那麽辛苦回家。
敦煌景點:
莫高窟又名“千佛洞”，位於敦煌縣城東南25公裏鳴沙山腳下，因莫高窟鎮而得名。它是中國最大最著名的佛教藝術石窟。在鳴沙山的懸崖上呈三四層分布，全長1600米。現存石窟492個，壁畫總面積45000平方米，彩繪佛像2100多尊。石窟大小不壹，雕像高低不壹，大的氣勢磅礴，小的精美絕倫，造詣之深，想象力之豐富令人驚嘆。
鳴沙山位於敦煌市以南七公裏處。古稱神沙山、沙角山。整個山系由沙構成，東西長約40公裏，南北寬20公裏，高數十米。山峰陡峭，像壹把利刃。沙丘下面有壹層濕沙層。風吹動沙粒，聲音能使沙層歌唱，故名。據史料記載，天氣晴朗時，即使風停沙靜，也會發出竹弦之聲，猶如奏樂。月牙泉三寶——小花羅布麻——是敦煌的壹景。這是自然現象中的壹種奇觀，古往今來被稱為“沙漠奇觀”，被譽為“塞外勝景之壹”。
月牙泉月牙泉位於鳴沙山腳下，古稱沙井，俗名藥泉。景區內有羅布麻、枸杞等多種藥材，自漢代以來壹直是“敦煌八景”之壹，名曰“月泉車曉”。月牙泉南北長近100米，東西寬約25米。泉水東深西淺，最深處約5米。彎如月牙，故名，人稱“大漠第壹泉”。月牙泉有四絕:月牙形狀如故，邪境之地清流成泉，沙山不浸沙，古池老魚不老。傍晚和黃昏是參觀鳴沙山月牙泉的最佳地點。月牙泉有三寶:鐵背魚、五色沙、七星草。據說壹起吃鐵背魚和七星草可以長生不老！袍紅麻，月牙泉南岸的壹朵小花，是泉旁獨有的獨特保健中草藥，也有延緩衰老的功效。每年的六月、七月和八月，這些小花會像星星壹樣在夜晚綻放。按照老壹輩的說法，敦煌特有的梭魚可能就是鐵背魚，月牙泉南岸的羅布麻就是傳說中的七星草！
丫蛋地貌敦煌丫蛋地貌(敦煌丫蛋國家地質公園)位於敦煌以西200公裏處，分布面積長10公裏，寬10公裏。土墩高大，多為10 ~ 20米長，200~300米長。地名，又稱三龍沙，最早出現於漢代，位於古玉門關門外，絲綢之路北線經過此處。三東沙雅丹地貌與盛行的西北風向垂直，但與山洪流向壹致，與玉門關形成敦煌第二大景區。因為它奇特的特點，所以有了鬼城。
敦煌古城位於敦煌至陽關高速公路南側的沙漠戈壁中，距市中心25公裏。1987中日合拍的大型歷史故事片《敦煌》，以宋代《清明上河圖》為藍本，仿沙洲古城設計建造，建築面積65438+10萬平方米。敦煌古城的建築風格具有濃郁的西域風情，東、西、南三門，城樓高聳；該城由高昌、敦煌、甘州、興慶、邊梁五條主要街道組成，兩旁是佛寺、當鋪、倉庫、飯店和房屋。敦煌古城再現了唐宋時期西北重鎮敦煌的雄姿。它被譽為中國西部的建築藝術博物館，擁有拍攝古代西部邊疆軍事片的獨特優勢。現已成為中國西部最大的影視拍攝基地，先後在此拍攝。
陽關位於敦煌市西南70公裏的陽關鎮，為漢武帝開辟了河西。是“列四郡而據二傳”的二傳之壹。自古以來就是絲綢之路西出敦煌的必經之路，是通往西部邊境的門戶。唐代詩人王曰:“渭城輕塵於雨城，客舍青柳色。勸君多做壹杯酒，人無理由出西陽關。”陽關使陽關聞名千古。
陽關建於漢元四年(前107)，曾設校尉管理軍務。從漢朝到唐朝，壹直是南方絲綢之路的必經之路。由於歷史悠久，關城烽火臺的遺跡很少。據元和縣誌記載，位於壽昌縣西六十裏陽關。為了住在玉門關以南，就叫陽關。這個漢朝也在渭河以南，西部的鄯善、莎車有意思。後魏試圖置陽關縣於此，。《巴黎藏敦煌石室手稿(沙洲地理)(第5034頁)載:陽關，東西二十步，南北二十七步。右邊是(壽昌)縣城以西十裏。現在它被摧毀了，基地被保留了下來。西至石城、玉田等南路。玉門關南，日期:“陽關”(註:古人以山南為太陽)。可見陽關關在唐朝就被破壞了，只留下了基址。古壽長城在敦煌市南湖鄉龔蓓村附近，陽關在壽長城以西6英裏處，也就是10英裏，說到大概的數字。據專家考證，陽關舊址就在今天南湖鎮西面向‘古玩灘’的流沙地帶。
敦煌西南75公裏，即可到達陽關舊址:“古玩灘”。1943項大先生在此考察時寫道:“今南湖西北角，有壹地名古玩灘，被流沙嗆住，盤樓、陶片遺跡遍地，玉器、陶片、古錢等古器物，漢代至唐宋皆有，古玩灘遺跡北至南湖北龍，揮之不去。1972年，酒泉地區文物調查隊在古玩路14以西的沙渠背後發現大量築墻遺址。經過試掘和測量，房屋排列整齊清晰，面積達10000平方米，附近還有繼續寬厚的城堡城墻。陽關舊址應該就在這裏。
古代有70公裏長城連接陽關和玉門關，每隔幾十裏就有烽火臺。陽關附近還有十幾座烽火臺。尤其是古色古香的沙灘北側的墩頂上，被稱為“陽關耳目”的烽火臺最大，地勢最高，保存較為完整。
陽關古炮臺為什麽要建在這個沙漠裏？考古學家發現，陽關占據著“壹人守之，萬人不能開”的險要地形。在古代，附近有豐富的水源。窩瓦池和西土溝是最大的獨立水源。至少在三四千年前，這裏成為了壹個綠洲盆地，有著發達的燒溝文化。漢唐時期，軍士陽關以此水為生。西土溝通常上遊幹涸，下遊有泉水匯成溪流，向北流動，有時會發生山洪。洪峰過後，溝壑兩岸相繼崩塌，河床變寬，大量泥沙順流而下，沈積在下遊。泥沙被西北風吹來帶去，形成沙脊，陽關古城逐漸被水和沙掩埋。
去絲綢之路的遊客壹定要去敦煌，去敦煌壹定要去陽關。美麗的古跡不多。關鍵是悼念歷史，在想象的空間裏繼續悼念歷史。陽關附近有壹個南湖，還有壹個葡萄廊，風格獨特，可以逛逛當地的民俗風情。
三味山敦煌三味山旅遊區位於敦煌市東南25公裏處。它與莫高窟和佛教近在咫尺，相互輝映，形成了絲綢之路上以佛教文化為特色的旅遊景觀。三味山東西綿延數十裏，主峰隔著大泉河與鳴沙山相望。其“三峰聳立，若危則危。”三味山是敦煌歷史上的名山，是敦煌文明史的發祥地。據山海經記載，三味山是三清鳥居住的地方。在古代神話傳說中，三清鳥是壹個以神話中的王母娘娘為食的男孩，給三味山披上了壹層神秘的面紗。據《左傳》和史書記載，原本生活在洞庭湖和鄱陽湖之間的三清部落，在當時的部落戰爭中戰敗。據歷史考證，三清原是壹個以鳥和龍為圖騰的民族。所謂三清鳥在此居住，即南方有三鳥圖騰的人被流放至此，三苗人遷居三味山，成為歷史上有文字記載以來最早的敦煌居民，從而掀開了敦煌燦爛歷史的第壹頁。
在古代，三維山也被稱為北峪山和神峪山。從敦煌綠洲的角度來看，三維山被三座隱藏的山峰所崇敬，它被命名為三維山。三味山是壹座聖山，裏面有世界文化藝術寶庫莫高窟，當地人民自然把這座山視為聖山，修建了禦寺棺、王牧宮、觀音井、老君殿、南天門等多處古建築，遺存至今。站在三味山頂峰王牧宮前，俯瞰莫高窟和整個敦煌綠洲，敦煌稱三味山為敦煌第壹山，在清代敦煌八景中，三味山被列為敦煌第壹景，被稱為“危峰東景”。
三味山與莫高窟隔著大泉河相鄰，莫高窟是因為三味山的佛光而建的。據莫高窟碑文記載:“莫高窟亡於秦建元二年(公元366年)，有壹薩滿，樂而克制。他試了西林葉，停在此山，忽見金光，狀如千佛。可見三險中的佛光是開鑿莫高窟的動力，也可以說三險中的山是莫高窟的搖籃，所以才有了第二個“敦煌八景”和“千佛巖”，三險中的山和莫高窟就像兄弟壹樣密不可分。如果說莫高窟是佛教藝術的寶庫，那麽三維山就是佛教藝術名山。
敦煌太陽旅遊集團和安公司共建“三險聖地”，建成了中國第二大銅佛音樂堂、山門觀音堂、王牧宮、龍王廟、大成殿等壹批景點，被世界著名藝術家平山郁夫譽為“佛教聖地”。樂尊殿是為了紀念莫高窟的創始人樂尊和尚而建造的。它位於莫高窟對面的三姓山上，有莫高窟發掘的聖像和發掘洞穴的歷史地圖。觀音寺觀音寺建在觀音井旁邊的北坡上。它是壹座峰式仿宋建築，南北長約23.5萬平方米，內有觀音井畫像和壁畫。大銅佛是三維山景區的主要景觀，東西向對著莫高窟，高36.6米，紀念公元266年莫高窟的發掘，是中國第二大銅佛。
此外，還有紀念中國文化聖人孔子的大成殿、龍王廟和供奉龍王山神的山寺等寺廟。這些建築對應著三味山對，為遊客提供了陶冶心靈、培養健康的場所。老君堂附近的慈思塔建於北宋初，是中國現存最古老的木塔。因其在中國建築史上的特殊價值，為1981。
三味山是敦煌第壹聖地，地方誌中將其列為敦煌八景之首，稱“險峰東夷”。三險聖地的開發建設，特別是三險大銅佛的開放，使得遊客參觀完莫高窟後，來到大銅佛觀音殿燒香拜佛，可以極大地滿足僧尼的願望。