印章的種類很多，基本上可以分為公章和私章。
公章:公章。歷代官印都有自己的體系，不僅名稱不同，而且形制、大小、印章、鈕扣都不壹樣。印章由皇室頒發，代表權力，用以區分官階，顯示騎士等級。官印壹般比私印大，謹慎穩重，比較方，有鼻扣。
私印:公章以外的印章的總稱。私印體系復雜，從字義、文字排列、制作方法、齊白石制作的印刷材料、構圖形式等方面可以分為多種類別。
1.從詞義上看，有:
姓名號碼印刷:刻有圖像的人的姓名、表字或號碼。多壹個中文名，就印它的三個字，沒有“印”就印。唐宋以來，以朱文為正格，也有人在姓氏下加“師”字。現代人也有筆名，也屬於這壹類。
齋官印:古人常以自己的房間、書房命名，常以此為印。唐·李沁有壹枚“端室”印，這大概是此類印中最早的壹枚。
書印:印章名稱後加“通知”、“白事”、“聲明”者。時至今日，還有那些“告別”、“誠心蓋章”、“點頭”的。這種印章是專門用來交換書簡的。
收藏鑒賞印章:這種印章多用於書畫文物的遮蓋。盛於唐代，勝於宋代。唐太宗的《貞觀》，玄宗的《開元》，宋徽宗的《宣和》，都是用來書畫的。收藏郵票上加有“收藏”、“收藏”、“藏書”、“藏畫”、“珍玩”、“秘玩”、“書籍”等字樣。鑒賞類增加了“鑒賞”“鑒賞”“鑒賞”“鑒賞”“欣賞”“看壹看”“眼睛”等詞語。修訂印章上增加“修訂”、“考試”、“考核”、“鑒定”、“修訂”字樣。
吉祥語印章:印刷文字鐫刻吉祥語。如“意”、“日利”、“大運”、“長樂”、“長運”、“長財”、“宜子孫後代”、“健康長壽”、“永安”、“日得千石”等等，都屬於這壹類。秦朝有個小印章。病除，永康休，萬壽寧”。還有人在名字上附加吉祥文字，這在漢代的雙面印刷中比較常見。
成玉璽:屬於閑章之類。印章上刻有成語，詩詞，或怨天尤人，風流，佛道，壹般印在字畫上。成玉璽盛行於宋元時期。說賈思道有“先賢而後樂”，文家有“趙希玉家明”，文鵬有“竊我老彭”，都是《離騷》裏的中文，讓人忍俊不禁。成語進入印度是從秦、漢、冀三種文字的印刷演變而來的。作為壹個臨時遊戲，要有意義，要優雅，不能捏造。
小篆:又稱“象形印”、“圖形印”，是刻有圖案的印章的總稱。在古代，小篆壹般刻有人物和動物的形象，材料多樣，有龍、鳳、虎、狗、馬、魚、鳥，以簡取勝。蕭篆書多為白描，有的為純圖，有的加字。在中國印章中，龍虎或“四靈”(龍、白虎、朱雀和玄武)附在名字後面。
印章:又稱“花章”，是刻花寫名的標誌，很難仿制，因為是作為取信的證明。這種始於宋代的印章，壹般沒有外框。元代盛行長方形，上刻姓氏，下刻八思巴文或華府，也稱為“和“元戳”。
2.從文字排列來看，有:
白色文字印刷，朱文字印刷，朱白色交替印刷，回文印刷
3.從制作方法來看，有:
鑄造印刷、雕刻印刷、切割印刷和噴射印刷
4.從冶煉和印刷材料來看，有:
金印、玉印、銀印、銅印、鐵印、象牙印、犀牛角印、水晶印、石印等。今天，有木材密封，塑料密封和有機玻璃密封。
5.從構成形式來看，有:
單面印刷、雙面印刷、六面印刷、母版印刷和疊印
[編輯本段]印章鑒賞
印章的審美價值可以概括為兩個方面:印章的藝術美和印章的物質美。印刷藝術之美可分為印刷、印刷、印刷譜、印刷裝飾四個部分。
※印章鑒賞
欣賞篆書，首先要掌握書法、構圖、刀法等藝術表現手法的特點，然後理解篆書內容所蘊含的意趣、寓意，再去細細品味，慢慢體會。
書法
壹直很成功的藝術家都很重視書法。上壹章我們已經了解到，“不出錯”是保證印章升值價值的重要前提。眾所周知，書法是書寫的藝術。如果妳連閱讀都不會，那就沒有藝術欣賞。印章之所以受到歷代知識分子的推崇和喜愛，正是因為他的難，以及他的難所帶來的挑戰。容易得到的東西，既沒有挑戰性，也沒有吸引力，更談不上升值價值。對於鑒賞家來說，認識篆書已成為首要任務。乍壹看，篆書有點奇怪，但其實很好學，很難掌握。篆書的發展以“形”為中心。雖然後來成為了“形象”，但探究其起源總有摸得著的痕跡可循，所以篆書從壹開始就是藝術的。
壹篇文章的組織和結構
印刷文章的方法是字與字之間的位置排列和整體布局的方法。合理的規章制度能給人高品位的享受，不合理的規章制度能讓人壹看就知道細節不足甚至是假的。規章制度的基本要求是平衡、誠實、慷慨和正確。中、印的大部分條條框框都是以此為基礎，並進壹步要求自然、生動，以便用於談判和琢磨。
(烹飪中的)切割技巧
古人雕刻銅玉，難度大，難度高，其工藝更為復雜。好的石頭極其適合受力，就像好的紙張受制於筆墨，鐵筆走過的地方，石屑散落，呈現出自然開裂的效果，留下線條的痕跡，帶著古拙蒼勁的石頭氣息。刀法大致可以分為打孔刀和切刀兩種。出拳刀法動作快，壹瀉千裏，很像書法的筆法，能顯出蒼勁的氣勢；切割刀動作緩慢，用短距離的菜刀連續切割，壹步壹個腳印，就像書法中的用筆，能表現出蒼勁、凝練、厚重、穩重的氣息。有時候兩種刀法結合使用效果更好。
興趣和意義
我們知道，歷代的許多文學家、詩人、畫家、書法家都對印章情有獨鐘，許多印度人還兼作畫家、書法家。他們往往用壹些典故、成語、詩詞或粗話作為休閑篇章的內容，往往能出奇制勝，妙趣橫生。我們在欣賞這類句子的時候，也會覺得特別有趣，特別有意思。
※邊境貨幣的升值
界段是刻在印章表面或周邊的姓名、年、月的文字記錄。按照鐘鼎的碑文，“段落是凹字，知識是凸字”。但在篆書領域，無論陰陽，通常被稱為界段或和，很少有人把壹枚篆書在陽中的和稱為“界識”。
古代印章很少，文鵬開創了雙刃書法的習俗。自此，印家大顯身手，使印邊迅速成為篆刻藝術的重要組成部分，發揮了與繪畫題跋同等的作用。在壹筆壹畫的雕版中，也展現了印度藝術家高超的刀法和高超奇妙的書法境界，值得我們細細品味和欣賞。
除了用於欣賞書法、碑刻、藝術品之外，印章的壹些筆觸具有很高的文學性。它或記錄或抒發情懷，或談論藝術或品味，讓人著迷，讓人思考那段古老的愛情。所謂“方寸之間，氣象萬千”不僅僅指印章，還適合筆法。兩者都有金鑄玉雕的微妙感覺，同樣引人入勝，激起我們無盡的聯想，帶給我們無盡的意義。
※印刷音樂欣賞
印譜是印章和錢幣識別的載體。錢拓精美的印譜不僅讓我們欣賞到了優秀的作品，本身也是壹件藝術品。道光年間，印譜的印章只有著墨和著墨，沒有著墨。直到西陵篆刻藝術繁榮的後期，林雲樓才用拓片的方法印出趙的墨跡，放在印譜後面。從此，大家紛紛效仿，蔚然成風。印譜的刻制分為兩步，壹是印文的刻制，二是印章的著墨。朱中印刷必須選用優質印泥。好的印泥細膩有光澤，無油不變質，厚重均勻，有立體感。朱仲的印譜歷久如新，鮮艷宜人。墨水拓印的操作比較復雜。壹方面需要有熟練的技巧，另壹方面需要把握時間，需要細心和經驗。壹般來說，印譜都是先搓墨，再燙金朱。墨分墨拓片和蠟拓片，蠟拓片不如墨拓片細膩清晰，只能滿足燃眉之急，不適合做譜。墨拓按墨的濃淡可分為“烏金拓”和“蟬拓”。前者對比強烈，富有光澤，後者平淡清晰，不吝惜優雅。印譜的流傳直接關系到印文和錢的表達，所以有“刻之功六，拓之功四”之說，可見印譜拓的重要性。精美的印刷和裝訂，簡潔大方，紙張采用純皮紙、單張紙甚至歷史紙。每種紙每種行業都有印刷，主觸和朱丹軒墨相得益彰，賞心悅目。除了觀賞，還可以研究討論，從而成為人們欣賞和收藏的有價值的東西。
[編輯本段]印章設計的藝術性
作為藝術品，印章的價值壹般表現在兩個方面。壹個是它的外形設計，也就是印花紐扣的設計，鑄造技藝以及後期更高層次的深加工技藝。二是印刷體字的書法篆刻藝術。
最初印花紐扣的設計主要是實用性的，用來在腰上系絲帶，比如瓦扣，鼻扣。中國古代印刷紐扣的主要形式如下:
鼻鈕:這是中國古代早期最常見的印章鈕，因孔小如鼻而得名。這種形式在先秦時期的官印和私印中被廣泛使用。漢代以後官印鼻扣變大，所以又叫瓦扣、橋扣。
龜鈕:龜鈕也是公章中最常見的鈕制。龜蛇結合稱為玄武，是人格神，演變成著名的真武之地。另外，烏龜與妳的名字諧音，是長壽吉祥的象征。
蛇扣:蛇扣很少見，但是授予雲南王的印章就是蛇扣。
有羊扣、馬扣、兔扣發給其他民族領導人的記載。
此外，鹿鈕、龜鈕、魚鈕等動物鈕也見於史書記載和出土文物中。特別值得壹提的是虎鈕，又稱虎鈕，皇帝和皇後印章都用。刺是龍的壹種。明清兩代，皇帝的印章都采用了刺的形狀作為紐扣。
由於印章在官民中廣泛而深入的使用，以及印刷材料的多樣化，為印刷紐扣的設計和制作創造了更廣闊的空間。因此，到了清末民國時期，篆刻藝術獲得了前所未有的繁榮。印章按鈕的設計也突破了上面的按鈕系統，各種動物、昆蟲、鳥類和花卉也都體現在按鈕的設計中。在這種形式下，銅印作為中國幾千年傳承下來的印刷材料，在與明末清初出現的石印材料的競爭中，不僅沒有衰落，反而有大量精美的銅印走向市場，流傳後世。據北京印章前輩回憶，民國時期銅印牢牢占據了北京市場70%到80%的份額。這裏有幾個著名的銅印章作坊，能工巧匠雲集，匯聚皇家工藝之精華，煙火日夜不熄，為北京的印章市場提供了充足的貨源，從學徒出錢的銅印章，到皇室、文人、收藏家把玩的絕世佳作，應有盡有。
與石頭、木頭、牛角、象牙和有機玻璃等其他印刷材料相比，銅印刷材料經久耐用，世代相傳，藝術形式豐富，適合加工。銅印的顏色比較莊重，可以比上述印料更細致，更鏤空。配合錯金、錯銀、燙金、雕刻等表面深加工技術，使銅印能在更高層次上展現皇家永恒、持久、莊重、高貴的風采。
時至今日，青銅印扣的設計有了進壹步的發展，壽星、佛像、龍鳳、獅子、瑞獸、虎、布蘭、生肖等等。銅印作為中國印章文化的代表，需要進壹步了解和重新認識。
[編輯本段]印刷的禁忌
字畫要簽名蓋章，印章不能比字大。當然，蓋壹個大印和壹個小印是理所當然的。
國畫在刻字下面蓋章，直下到底角，不能蓋角印。比如右上角，左下角可以蓋休閑章，左上角，右下角。如果上面的字印在下角附近，就不用蓋休閑章了。
國畫棋子有題寫，左右角有邊框，不能隨便加蓋章。右上角可加蓋方形休閑章，左下角可加蓋方形休閑章，右下角可加蓋方形休閑章。這裏不需要蓋休閑章的話，勉強蓋壹下就弄巧成拙了。
長方形、圓形、長方形休閑章，可以不蓋方形角休閑章的位置在下角。方寸閑章不可蓋在字畫的上緣，否則，會以主人自居。
國畫是直線鐫刻，線尾的字和其他線不壹樣，所以不能工整，印章也是。
蓋兩個印章，壹方壹圓，沒法配。同構的打印可以匹配。
壹大壹小兩個印章，配不上。同樣大小可以搭配。
蓋兩個印章，壹個長方形，壹個橢圓形，配不上。同構的打印可以匹配。
封印之下，不能再落款了。印章上有字約束，就失去了自然現象。
字畫已經蓋了簽名章，簽名後不能給別人，否則就是不尊重。
花頭、鳥尾、樹枝、山頭都不允許蓋章。這是畫家的基本常識，缺壹不可。
工匠雕刻印章，不能用於字畫。藝術家需要雕刻印章，雕刻出來的石印是最好的。
普通印泥，不適合書畫，應該用八寶印泥。
用兩個封條蓋住，不要太遠也不要太近，僅相隔壹個封條的距離。
印章，印章，構圖，刀法不同，不能搭配。用同樣的刀法刻印章。
不要畫打油詩，壹則知者嘲諷，二則作品低俗。
上款的上面不能隨便蓋個章，而且是在人名的頭上。人是很忌諱的。壹是沒禮貌，二是破壞畫面。
蓋角戳，不能太小。宣紙四面，方石版畫，三厘米左右，比較適中。
蓋住角，但不是兩面，壹面剛剛好。密封件和邊緣之間的距離約為1。五厘米是適中的。
除特殊情況外，碑文不需要蓋章，要蓋在碑文周圍，與線分離，成為壹幅畫。
字畫不要蓋大印，那會變成壹個巨大的炸彈，破壞了美好的畫面，讓人看起來很可怕。
小畫不能寫大字，大畫也不能寫小字。小空間不能多銘文，大空間不能少銘文。
壹幅書畫的名字蓋章不應超過三次，應加蓋兩次或適當印刷。
字畫不能隨意蓋章。蓋得少總比蓋得不合適好，印章著墨不好的最好不要蓋好。
蓋兩印，不要錯開，如何蓋法，如何用力，如何保養印章印泥，都是不容忽視的問題。
不能在壹幅畫上寫低俗的字，會影響畫面的美感，所以不能避免。
書法第壹張圖壹式四份，第壹個小長章可以蓋在右上方，其余的蓋不上。如果都被蓋住了，氣就滅了。