清代官員的服飾
皇帝
清代皇帝的服飾包括皇服、吉祥服、常服和行裝。
皇帝的龍袍以明黃色為主，如明黃色、金黃色或杏黃色，上面繡有九條龍，但實物中前後只有八條龍。其實都是繡在裙子裏的，壹般不太容易看出來。
這樣，每壹件龍袍其實都是九龍，分別從正面或背面看，都能看到五條龍，與九五的數字不謀而合。
龍袍的下擺繡有許多彎曲的線條，叫做水腳。
水腳下方，波濤滾滾，波濤之上，是巖石寶地，俗稱“海納百川”，不僅寓意著生生不息的吉祥之意，更有“壹統山河”、“永世太平”之意
王子
清代諸侯的朝服壹般都是龍袍，貝勒則是繡袍。
關於python和dragon的區別，壹直沒有明確的答案。
壹般根據《野火辨》“蟒衣似龍衣，與至尊(即皇帝)的禦(龍)袍相似，但減壹爪”和“凡五爪龍緞設龍緞團，官民不得穿......
若授五爪龍緞，應取下壹爪佩戴，斷定五爪為龍，四爪為蟒。
王子的皇袍顏色只能是土黃色或暗黃色，不能是明黃色，龍必須是盤龍或降龍，不能是升龍或正龍。
王子的皇家長袍的下擺也繡著“大海和河流”。
王子輔服的圖案:前後五爪龍，兩肩五爪龍。
王輔服的圖案:前後各壹條兩肩五爪的龍。
貝勒縫補衣服的圖案:前後有蟒蛇的四只爪子。
貝子錯落有致格局:前後四爪蟒。
甄國公、伏國公的補服圖案:正面壹面，四爪蟒另壹面。
公爵、侯爵、伯爵圖案:正反面繡九條蟒蛇。
正式的
清代官服上有壹種方形圖案，稱為補藥。
補藥分為文和武兩種。
公務員:壹等鶴，二等錦雞，三等孔雀，四等雲煙，五等白鷺，六等白鷺，七等紅樹，八等鵪鶉，九等麻雀。
武官:獨角獸、獅子、豹子、老虎、熊、老虎、犀牛、海馬。
此外，審查者和勸諫者都是傲慢的。
拼布上除了鳥獸，還繡有海水和巖石的圖案，寓意“海水在懸崖上，山川永固”。
輔服由南京、蘇州、杭州，即江南三制。用料考究，做工精良，尺寸和花紋都有嚴格規定。官員不得私自更換與其等級相對應的官服。
清代的莽炮
頭巾有很多種，皇帝穿的龍袍只是其中壹種。皇帝的龍袍是五爪龍，將軍、王子或功臣的頭巾壹般是四爪龍。
清代對莽袍上的龍的數量有嚴格的限制，有九帝八等。
清朝文官只用壹只鳥來補充子女，武官用壹只獸，基本沿襲明制。
第壹，公務員的編制
文官儒雅恬靜，官服以鳥為輔，彰顯其德。
壹品:鶴。
鶴美麗超然，優雅聖潔，壽命很長，可達六七十歲。在古代，它成為仙風道骨和長壽的象征。
在幸運鳥系列中，它的地位僅次於鳳凰。
鳳凰成為女王的象征，而鶴則是官邸。
《香河經》雲:“鶴，命不可量。
《詩經·瀟雅》雲:“鶴鳴九高，其聲於天。”官蔔子用鶴的設計，取為天子而奏之意。
第二個產品:錦雞。
金雞又稱“金雞”、“玉雞”、“藍雞”，是吉祥的象征。
錦雞有王者風範。
它的羽毛顏色鮮艷，據說還能辟邪。古人愛用它作為服裝的裝飾，如插在武將衣服背後的冠上，繡在皇帝的禮服上。又叫“華沖”，代表* * *儀器和達官貴人。
三重產品:孔雀。
孔雀不僅有漂亮的羽毛，還有性格。
《增益經》說孔雀有“九德”，其文如下:“壹正其貌，二正其聲，三步依序，四知其事不時，五知其節飲食，六常滿意，七不散，八正其事，九知其事反復。
在古人眼中，孔雀是壹種具有大德大德、文明素質的“文鳥”，是吉祥、文明、富貴的象征。
四品:雲煙。
《說文》釋義:“大雁，野鳥也。
“大雁，大雁，平行還是往前走。
“雁”字是大雁飛翔時排成的線。
大雁飛行時往往形成“壹”或“人”的形狀，所以雲是多雲的。
野鵝也有吉祥的含義。
雁過飛來的規律，引申到禮儀的秩序。
如《儀禮·食魂禮》規定:“納才那吉，請用鵝。
“《迎官之禮》規定:“大夫相見，必與鵝相見。
”亦指官方調度。
因此，鵝作為官員補充的象征意義在於:有秩序地飛行，春天去秋來，四季輔佐皇帝。
五品:白鷴。
身體很像雉雞，羽毛白色，細黑條紋，臉頰微紅，脖子上有絲般的藍色毛，尾羽很長。
白鷴原產南方，自古以來就被視為吉祥物。
白鷴展翅，象征棄塵汙，迎新接福。
喝水象征著生命像泉水壹樣甘甜。
此外，它還能驅走災難，祈求豐收。
總之是人民追求美好生活的象征。
白鷴也是忠誠的“義鳥”。
傳說宋朝年輕皇帝趙敏在懸崖上時，得到壹只白鷴，他親自在船上餵養。
小皇帝死在海裏後，白鷴在籠子裏尖叫跳躍，最後和鳥籠壹起掉進了海裏。
後來人們稱白鷴為“義鳥”。
所以白鷴形象作為五品官的補充，把它作為壹種止於清雅的方式，對官不急不躁，無為而治，吉祥忠義。
六品:白鷺。
白鷺又叫白鳥，陸機《疏》詩雲:“白鷺水鳥亦善且白，故稱白鳥。
“白鷺是吉祥的鳥。
《魏家世錄》:“官是照應他的官”，他遠遠地看著。
此外，因為蒼鷺的有序飛行，比喻官員的數量。
比如《鳥經》:《廖氏巢與鴻雁鷺序》。
元曲選:“玉筍小班合蒼鷺，紫檀春堂對龍臉。”
七品:元陽。
在古代，它被稱為“鳥”。據說鴛鴦成雙成對，互相和鳴，左公右母，雙雙飛翔，雌雄雙翼掩頸而眠。
如果不小心丟了，就再也配不上了。
《詩經·瀟雅》載:“鴛鴦飛，不盡。
君子要長命百歲，體現了古代“五倫”中美好的夫妻關系，是吉祥之鳥。
作為官員的補充，是聳聳羽毛象征堅定和忠誠；如果有法令睡覺，說明是兢兢業業。
巴平:鵪鶉。
在古代，“鵪鶉”和“鵪鶉”本來就是兩種鳥。
《本草綱目》記載:“鵪鶉與鵪鶉形似，無斑者為鵪鶉。
“經過語言的進化，它們被稱為壹個東西。
鵪鶉的“安”是“平安”的諧音，所以有“萬事平安”、“安居樂業”的象征意義。
鵪鶉被用來表示官員的等級。除了以上的意思，據《山海經》記載，“其鳥、其羽，是皇帝最好的衣服”，意思是官員代表皇帝的形象，體現皇帝的規矩和尊嚴。
服補是皇袍十二章的延伸，形成等級體系。
真正代表官職的輔役，成型於明代。
據《明史·禦府誌》記載，洪武二十四年(1391)，官員的官服為胸背有方形補丁的大袍，壹至九品所用的動物等級不同，以區別官品。
此外，皇帝作為禮物送給特定人的禮物還有兩種，分別是鬥牛和飛魚。
做:練雀。
又名練鵲、綬帶鳥。
絲帶是古代皇帝和官員著裝的裝飾品，是用彩色絲綢織錦織成的長條。
絲帶的顏色和長度因官員的級別而異。
皇帝和國王使用四種顏色，有兩英尺長。
宰相是綠色的，將帥是紫色的。
古代皇帝、諸侯、文人都佩戴玉石，用玉石紮成的絲稱為“團帶”。
因此，各種絲帶成為權力和財富的象征。
麻雀的尾羽與它們相似，所以有帶綬帶的鳥的名字。
絲帶鳥因此具有上述象征意義。
另外，《韻社》說:“謂之性福”，意思是壹只綬帶鳥可以報喜，可以作為官方的補充。
帝國歷史:尷尬。
除了文官，時宇的官職也有補充，其形象是傲慢的。
復仇者是古代傳說中的壹種神獸。
《異事敘》說:“怒則羊。
以性認識他人罪。
臯陶統治著監獄，那些被懷疑犯了罪的人讓羊去碰他們。
《松石輿服誌》描寫制作壹頂角形的帽子，戴在頭上以示建議，稱之為“宋之冠”。
在明清時期，作為帝王官服的補充圖案，表明執法護法的象征意義貫穿於整個封建社會。
二、武官的補充
武官勇猛威嚴，以野生動物為官服，與圖案相得益彰，以示尊貴。
壹品:麒麟。
它是古代傳說中的神獸。
《大笠》曰:“毛毛蟲三百六十，以林為長。
“它是龍、鳳、林、龜四靈之壹。
麒麟的樣子是“聖王賈瑞”。
《說文》的解釋是:“齊，仁獸也。
麋身牛尾，壹角。
林，妳也是。
”“麒麟是武裝的，沒有傷害。"
“有腳的要踢，有額的要頂，有角的要碰。否則，就是仁。”
因此，以麒麟為壹等武官的官階形象，不僅象征著皇帝的仁慈和吉祥，也象征著皇帝“備戰不害人”的形象。
第二品:小姨子。
是壹種類似獅子的神獸，晉代郭璞直接解釋為獅子。
《爾雅·釋獸》曰:“可以為虎。”
據明代楊慎《登山寺外集》第九卷記載:“常言龍生九子，而不成龍，各有利害...八遍，他們像獅子和好煙火，所以站在香爐裏。
“可見，嫂子是龍之壹。
既然“可以潛伏老虎”，就應該把它當成勇敢的意思。
三重產品:豹紋。
《說文》的解釋:“豹子如虎。
《山海經·南山景》記載:“南山有許多兇猛的豹子。
《詩經·鄭風》曰:“孔武有力”。
武官的補令顯示，豹子在嫂子之下，老虎之上。可見，古豹作為猛獸的地位是高於虎，低於大嫂的，這也是基於它的勇猛。
四品:虎。
《說文》說，“山獸之王”比喻偉大。
宋書傅睿之曰:“白虎，王不暴虐，則白虎仁者，不害事。
“所以，虎是百獸之王，具有王者的智慧，是‘仁、智、信’的典範。
因此，人們把它視為吉祥的動物。
能守誠信驅邪，那祥瑞。
古代皇帝軍事力量的象征是“虎符”。
皇帝和王公的大門要畫老虎，所以叫“虎門”。
由於老虎驍勇善戰，自古以來就受到將軍們的崇拜。
將軍的營帳叫做“虎帳”
勇者稱為“虎本”、“虎福”、“虎人”。
清代的武狀元榜，就是“虎榜”。
五品:熊。
《說文》的解釋:“熊獸如貘，但居異地。
“熊虎醜，其子狗。
“爾雅”的解釋:“它像壹只熊，黃柏文。
“可見古代有兩種熊:壹種是黑熊，壹種是人熊。
據《國語·於今》記載，“黃色可以進入臥室的門。
“黃能”或“黃熊”比熊更大更勇敢。
作為武官軍銜的形象，正如《詩經·瀟雅》中所說:“唯熊高傲，似人”，取其陽剛之意。
六品:表。
《長江法》雲:“虎靜而成文，動於德，以其忠而脫於外。
宋代周密的《歸心雜識》描述:“常言道，虎生三子，必有虎。
“老虎最兇最惡，什麽都吃不了。
可見，虎與仁智之虎不同，是壹種兇猛殘忍的動物。
作為武官，軍銜形象意味著他對敵人兇狠殘忍。
七品八品:犀牛。
《說文》釋義:犀牛，南外牛，鼻內壹角，頂上壹角，似貘，自牛至尾。
犀牛的皮可以用作盔甲，但只有水犀牛的皮可以使用，所以《國語·於越》被稱為“水犀牛的盔甲”。
他的書的註解說:“今有山犀牛，水犀牛，從外送來。
水犀的皮膚有珍珠甲，山犀沒有。
“犀牛作為武官軍銜的形象，是說它的皮可以用來做鎧甲，它的角可以用來做長矛，它的武器很鋒利。
Do:海馬。
這裏的海馬並不是壹種頭似馬，單尾向後上翹，體長十幾厘米的海洋動物，而是壹種神話中的海洋動物，其外形與陸地上吃草的馬壹樣，背上長有兩只翅膀。
能在天空中飛翔，也能穿越驚濤駭浪。
海馬的身世比較神秘，沒有關於它的細節和象征意義的資料。解釋補藥的時候只是簡單的幾個字:“水獸和馬壹樣，可以雙向，就是水陸兩路都可以攻殺和堅守。
“文章很短，但意思很清楚。
原來古代對最低級軍官的要求很高，既能指揮步兵，又能指揮海軍水戰。
有了這樣勇敢的軍官，軍隊的戰鬥力肯定會異常強大，有了這樣的軍隊，國家的國家也壹定會穩定。
皇帝可以高枕無憂了。
皇帝龍袍的十二章包括:太陽、月亮、星星、山脈、龍、中國昆蟲、宗彜、海藻、火、粉米、比目魚和蠑螈。
十二章每壹章都有寓意，日月星辰代表三光照耀，象征皇帝威嚴，普照四方；山代表著穩重的性格，象征著皇帝對水土四方的治理；龍是壹種神獸，多變，象征帝王善於處理國事，因勢利導教育人民；華沖，通常是壹只野雞，象征著王者要“厚德載物”；古代的祭祀品宗彜，通常是壹對繡虎紋和博紋，象征帝王忠孝之德；海藻象征皇帝的性格，純潔無瑕；火象征著皇帝光明正大的處理政務，火焰也有引兵生的意思；粉米，即白米，象征皇帝供養百姓，保障國家，重視農桑；斧形的符象征著皇帝的能力和勇氣；諾，作為兩個詞是對立的，代表了皇帝能夠明辨是非，知錯就改的美德。