清代官服中有很多種儀式冠，用於祭祀儀式。常看到了壹頂幸運的禮服皇冠；顏在世時，有制服冠；旅行時有皇冠，下雨時有皇冠。每個冠系統分為兩種類型:冬季和夏季。冬天戴的皇冠叫暖帽，夏天叫涼帽。皇帝加冕，冬天的暖帽是熏貂和黑狐。保暖帽呈圓形，帽頂呈拱形，帽檐向上翻，帽身飾有紅帽緯紗，頂部有三層，承襲四條金龍，飾有東方珍珠和珍珠。涼帽由玉草或藤、竹絲制成，外裹黃色或白色絲綢，形似帽子。帽子前綴是金佛，帽子後綴是舍林。還用紅帽緯度裝飾，用東方明珠裝飾。帽子的頂部和保暖帽的壹樣。王侯、王子、甄國公等的禦冠。壹般與皇帝的帽子相似，除了頂級帽子的數量和東珍珠等裝飾品的數量按等級遞減。皇帝的吉祥服冠是海龍、熏貂、貂在冬季不同時間佩戴的。帽子上還裝飾著紅色的流蘇，帽頂是壹個全花的金座，上面有壹顆大珍珠。夏天的涼帽還是用玉草或者藤條和竹絲做的。紅紗綢中，石青片鑲金邊，帽頂與冬日祥瑞冠同。役冠的區別在於帽子上冠有紅色絨布，俗稱算盤結，無束，其余同役冠。皇冠冬天戴黑狐或黑羊皮、藍絲絨，其余作為常規皇冠使用。夏天用藤條、竹絲做帽子，襯紅紗。把朱茂貼在上面。帽頂和橫梁是黃色的，正面有壹顆珍珠。文武百官的禦冠樣式大致相同，等級的區別在於冬季各朝冠所用的毛皮材料不同，主要區別在於冠頂雕金座上的冠珠與冠珠下的羽毛不同。這是清朝官員顯示身份的“戴花翎”。鼎珠的材質和顏色根據官階的不同而不同。壹個是紅石做的，壹個是珊瑚做的，第三個是藍寶石做的，第四個是青金石做的，第五個是水晶石做的，第六個是蜻蜓做的(1230:chēqúChequ，產於南海的壹種大貝類，古代稱為七寶之壹)，第七個是純金做的，第八個是花雕的。
花紋，金頂無飾，九品雕紋，金頂。雍正八年(公元1730年)改官冠制，寶石換成同色玻璃。乾隆年間以後，這些冠的頂珠基本上被透明或不透明的玻璃所取代，稱為明頂和聶頂。比如壹個產品叫亮紅頂，另壹個產品叫聶紅頂，第三個產品叫亮藍頂，第四個產品叫聶藍頂，第五個產品叫亮白頂，第六個產品叫聶白頂。至於七，也換成了黃銅。鼎柱下有壹根兩寸長的羽管，用玉、玉或琺瑯、花瓷制成，用於插羽枝。有藍色羽毛和花羽毛。藍色羽毛由鸛的羽毛制成，藍色，長而無眼的羽毛，比花羽毛低。花翎是“眩眼”的孔雀翎
“目眩”就是俗稱的“眼”。羽毛末端有單眼、雙目、三尖眼，眼睛多的最貴。順治十八年(公元1661)，規定華陵不準王公、郡王、貝勒、皇族佩戴，可以佩戴在貝子以下。後面會制定:貝子戴三眼花羽毛；護國公和和碩額頭①佩戴雙眸花羽毛；內政大臣，壹、二、三、四級近衛軍，先鋒隊和近衛軍指揮官都佩戴壹枚花羽毛。清初，華陵價值連城，只有功勛卓著的人才能享用。康熙年間，福建知府施瑯率先平定臺灣省，封靜海侯於沼，不變。而施瑯卻沒顧得上和侯爵說話，懇求他照著內大臣的樣子穿華淩。經過部裏的討論，海外的將軍和知府沒有給淩開先例。最後，它被康熙皇帝特別下令佩戴。世襲侯爵換壹根羽毛，說明當時花羽毛是值錢的。而“戴花羽”已經成為清朝官員的壹個顯著標誌。清中葉以後，華陵逐漸貶值。道光、鹹豐以後，國家財力不足。為了開辟財源，公開出售官銜和爵位，只要捐贈者願意出錢，就可以捐到壹定等級的官銜，穿上相當的官服，孝敬家族，欺壓當地百姓。清代小說《紅樓夢》中秦可卿死後，賈珍因為賈蓉只是個國子監國子監文憑，放在棺材上不好看，所以用1000兩銀子給賈蓉捐了個五品龍尉，讓葬禮好看多了(《紅樓夢》第十三回)。清初極為罕見的羽枝此時也明碼標價出售。開始時，廣東外商吳和潘石城捐贈了幾萬黃金。朝廷無賞，戴華齡受賞。此後，沿海地區軍隊興盛，捐羽之風更盛。花羽壹萬兩銀子，青羽五千兩。以後捐官有優惠，數量很少，所以捐的人很多。鹹豐九年(公元1859)，捐羽改為真銀，不準打折。花羽毛7000兩，藍羽毛4000兩。這個時候頂著的華淩其實已經變了味道。但它作為榮譽象征的作用依然存在。直到清末，李鴻章因洋務有功受到慈禧嘉獎。
第二，清朝的官服
清代官服制度也反映了清代社會政治制度的特點。清朝統治者靠騎射征服了腐朽的明朝。為了維持統治和鞏固政權，我們不能忘記這個基本原則。反映在服飾法規制度上也是以“勿忘祖制”作為警示。第二年(公元1628年)，清太宗皇太極對諸王與貝勒說:“我國以騎射為業。若今從輕漢人之俗，不親弓箭，有何軍事準備之理？”射手，表演武術的方法；那些被降服的都是建國經典。之後，凡是出發到外地打獵的，都答應帶便服，其余的都奉命遵循立國之初的習俗，仍然帶著衣服。並且想讓後人不要輕易改變和拋棄祖制。“作為清朝定制的官服，是乾隆皇帝定的，北京作為清朝的首都已經近百年了。直到清末，官服制度沒有大的變化。這是壹套極其詳細具體的規則，不允許逾越規則，只允許“依規著裝”。“從皇帝、後妃到文武百官，以及進士、舉人等。，必須按成績考。
第三，繡袍
繡袍，又稱“花衣”。蟒蛇接近龍的形狀，但比龍，蟒蛇衣服上的蟒蛇，少了壹個爪子，是壹個四爪龍的形狀。繡袍是官服。王公、王子等親屬，以及壹等至七等的官員，都有繡袍，根據他們的服裝顏色和蟒蛇的數量而不同。比如太子的繡袍是金黃色的，太子的是藍色或者石藍色的，都繡著九條蟒蛇。官方從壹年級到七年級按等級繡八到五條蟒蛇，不允許用金黃色。八級以下沒有蟒蛇。所有官員都必須穿著繡袍參加三大節日，入門，贏得勝利和其他禮物。
第四，黃色夾克
在清朝，還有壹種黃色夾克，這是更尊貴和受青睞的人的服裝。巡視扈從的大臣，如都指揮使、內廷大臣、內廷王、侍衛隊長等，壹律允許穿黃色馬褂和明黃色馬褂。正黃旗的官服是金黃色的。清朝的皇帝特別重視“黃馬褂”，它經常被用來獎勵大臣、有軍事功績的高級軍事指揮官和掌管軍隊的文職官員。受助者也視之為莫大的榮譽。獎勵黃夾克也可以分為“獎勵黃夾克”和“獎勵穿黃夾克”。“獎勵”只是禮物，“獎勵”可以自己按時拿，不限於禮物。比如乾隆時送給提督段的壹件黃馬褂。段在古北口做官。他曾經是熱河的追隨者。乾隆皇帝召見他，見他頭發胡須全白，問他還能騎馬射箭嗎？段答道:“騎射也是壹個軍機大臣的本分。他雖然老了，但還能跨鞍先彎弧。”乾隆皇帝於是在宮門前掛了壹只鴛鴦，命段試火。段壹箭射中了這對鴛鴦，這讓他很高興。為了獎勵他的武功，賞了他壹件黃夾克。到清朝中後期，獲此殊榮者甚多，桑林沁、左、李鴻章等皆獲此殊榮。
五、女冠服
最高級的女裝是皇後、皇太後、太子、郡王福晉(滿語“妻”，譯為“夫人”)、貝勒以及甄國公、伏國公、公主、王妃等皇室貴婦，還有品冠的妻子等等。與男裝相似，但冠部略有不同。冠分朝冠和吉福冠兩種，分冬夏兩種。皇太後和朝皇後冠之，極富。冬天熏貂，夏天綠絨，飾紅帽緯，上面三層，每層壹顆東方明珠，金鳳凰背。王冠周圍裝飾著七只金鳳凰，每只鳳凰上裝飾著九顆東方珍珠、壹顆貓眼石和21顆珍珠。背面飾以尾部垂珠金齋，* * *有302顆珍珠。中間有壹個青金石結，末端有珊瑚。皇冠後面的項圈上掛著兩條亮黃色的帶子，兩端用寶石裝飾。皇室女性和女王以下生活女性的皇冠飾品依次減少。金寨是金朝的皇冠，綠緞是腰帶。福晉太子把金鳳凰變成了金孔雀，還根據首飾的數量和質量來區分等級。皇冠飾品中也有黃金契約、耳環等飾品。黃金契約用來預約，戴在冠下，也是清代貴族婦女特有的冠飾。金悅是壹個雕刻的金環，裝飾有雲紋圖案，並鑲嵌有東方珍珠、珍珠、珊瑚和綠松石。耳環，按清朝規定:“左三右三，金龍各兩。”原來滿族女性的傳統習俗是壹只耳朵戴三把鉗子，與漢族女性不同。也就是說滿族女性年輕的時候要在耳垂上打三個小洞，戴三個耳環，壹個小耳垂鉆三個耳環，所以她們的痛苦是顯而易見的。女王耳環的負擔無異於壹種懲罰。但滿清統治者樂此不疲，反復強調不允許改變。乾隆皇帝為此給重慶寫了壹封信:“旗夫人壹只耳朵戴三把鉗子，本來就是老滿清樣式，不得更改。”我選擇看那些穿得有領子的姑娘，都帶著壹個墜子，壹個耳朵壹個夾子連著，但不是滿洲，所以禁止設銀行”(徐克《清鈔》)。即使在民國時期，滿洲仍有壹些婦女沿襲這種陋習。
六、清代男裝
壹般來說，男士的衣服包括長袍、夾克、外套、襯衫和褲子。袍，又稱旗袍，原本是滿族最具代表性的服飾。清兵入關後，在“剃頭換衣”的命令下，漢族迅速將原來的寬袍大袖的服裝樣式改為這種長袍。旗袍也因此成為了國家的制服，成為了男女老少壹年四季的服裝。可以做成床單、夾子、皮子、棉花，以適應不同的氣候。旗袍的款式是圓領、大腰、平袖、開叉。隨著社會的發展，旗袍也在進化，尤其是女性。總的趨勢是更符合人們現實生活的需求。到了民國時期，這種長袍還是壹些正式場合的禮服。與長袍相配的是壹件外套，外套蓋住了長袍。最初是騎馬時經常穿的壹種外套。因為方便騎馬，所以叫“夾克”。它的類型是圓領，有開衩和紐扣，只有齊腰長。馬褂也分單、夾、皮、棉。滿族入關之初，官服只有八旗士兵才穿。康熙末年(公元1662-1722)，富家子弟開始佩戴。雍正
馬褂的款式有雙排扣、大排扣和琵琶排扣。其中壹種叫做勝利夾克，有方形袖子。壹開始只是用來裝行李的。自從傅恒(1)攻克金川，我就愛它的方便，平時也經常穿，後來風靡壹時。翻毛皮的馬褂是達官貴人的服裝。馬甲在清朝非常流行。馬甲是從漢族的“半臂”演變而來的。無領無袖雙排扣，穿脫方便。有的還穿在長袍外面做裝飾。到了清代，馬甲在用料和做工上都很講究，樣式也變化很大。“巴圖魯”馬甲相當特別。“巴圖魯”在滿語中是“戰士”的意思。它的款式就像南方的“壹字馬甲”，前面是壹排排紐扣，兩邊腋下是紐扣。當時在京城的《紅樓夢》中，寫賈寶玉約了眾姐妹在陸雪亭看雪景，寶玉“穿了壹件茄色狐裘，壹件海龍鷹襖”(《紅樓夢》第四十九回)。八旗子弟騎馬時常穿這種“鷹襖”，以示威風。馬甲既有裝飾作用，又有實用價值，至今仍是人們喜愛的服飾。長衫、袍是清代男子的主要著裝，官員穿的是兩開衩。另壹種冬天不能敞開的長衫叫“裹圈”，是市民的服裝，也常被官員、士紳作為日常便服。清朝的服飾顏色豐富，除了不允許民間使用黃、香兩種顏色(介於黃綠之間的顏色)外，朝廷的限制很少。但是，人的喜好和社會的喜好甚至影響著皇宮的內院；到了乾隆中期，玫瑰紫受到推崇，人們喜愛它是“盛世”，於是紅色、真紅、波爾多、紅色周圍的粉紅色成為男女老少的首選顏色。乾隆末年，傅康安(1)喜歡穿深紅顏色，人們爭相效仿，稱之為“吉祥色”。“福”不僅代表絳色，還包含祝福。人們願意通過穿“福”色的衣服來獲得幸福，所以深紅色再次風靡壹時。到了嘉慶末期(公元1796-1820)，又出現了追求明凈的淺灰、亮灰、銀灰。在清朝，男人不分年齡，壹年四季都要戴帽子，這可能和滿族的習俗有關。有帽子和鴨舌帽。禮帽分為保暖帽和清涼帽。暖和的帽子在寒冷的季節使用。這是壹頂由緞子、呢子和毛氈制成的圓帽。帽檐四周卷起約兩寸寬，根據天氣鑲嵌毛皮或呢子。涼帽，形似帽子，由竹藤制成。便帽，最常見的是瓜皮帽，由六片花瓣縫合而成，上尖下寬，呈瓜形，半球形，頂部有紅絲或黑絲編織的結。為了區分正反面，帽檐中間有壹個明顯的標誌叫“帽子是直的”為了美觀，有些貴族兄弟在自己的丘疹上掛壹縷壹尺多長的紅色絲繩流蘇叫“紅絲帶”。這個形狀也變了。鹹豐初年(公元1851-1861)，“毛政”已經被普通人所排斥，為方便起見，帽子的頂端是尖的。帽子是壹個軟輪胎，可以折疊在妳的懷裏。普通的市場商販和農民戴的氈帽也沿襲了上壹代的風格。冬天人們常戴兜帽，又稱“觀音兜”，因與觀音菩薩佩戴的兜帽相似而得名。在清朝，男人穿便服要穿鞋，穿公服要穿靴子。靴子大多由黑色緞子制成，帶有尖頭。按照清朝的規定，只有官員穿韓服才允許穿方頭靴。
七、女裝
清代女裝可分為滿族和漢族。滿族婦女壹般穿長袍；漢族女性還是以連衣裙和裙子為主。
清中葉以後，也互相模仿。滿族婦女的長袍，圓領，大胸，平袖口，長到能蓋住腳。外面常披壹件或短或長的腰圍背心。貴族婦女的長袍大多飾有龍和蟒蛇，但壹般繡有絲綢。袖子、裙子、褶邊等。都鑲嵌著五顏六色的掛毯或者五顏六色的牙齒。滿族女子旗袍還是流行“大袖”，袖長比手長。袖下半部用彩繡，從袖面拉出不同顏色的圖案，展現另壹種風格和美感。領袍分離是清初旗袍的又壹特色。女性穿旗袍也需要戴衣領。這是壹條兩寸左右寬的絲帶，繞在脖子上，壹頭塞在大裙子裏，另壹頭垂下來，像壹條圍巾。到同治、光緒時期(公元1862-1908)，領導袍、袍逐漸出現，馬甲處也有衣領。領子的高度也在變化。民國以後，沒有不領的長袍馬褂。這種長袍後來演變成旗袍，漢族婦女的主要服裝。
八、清代滿族女性服飾
滿族女鞋很有特色。以木頭為鞋底，鞋底極高，類似於今天的高跟鞋，只是高跟鞋在鞋的中間。壹般壹兩寸高，後來會增加到四五寸。上下寬，中間圓，像個花盆，故名“花盆底”。有的在底部切成馬蹄形，所以也叫“馬蹄底”。鞋面大多是緞面，繡有花紋，鞋底塗有白粉。有錢的女人也會在鞋跟周圍鑲嵌寶石。這種鞋底特別結實，經常鞋子磨破了，但鞋底還能重復使用。新娘和少婦穿的比較多，壹般小姑娘十三四歲就開始用高底了。在晚清，穿長袍和花盆鞋已經成為清宮的壹種服飾。漢族女裝變化比男裝少，壹般穿披風、大衣、裙子。鬥篷是壹種外衣，它的作用就像壹件男式夾克。形似雙排扣，大袖，下及膝。鬥篷配有低領，有的點綴著各種首飾。裏面是上衣和下裙。裙初保留了明朝遺風，如鳳尾裙、月華裙等。後來，隨著時間的推移，裙式也不斷發展，產生了許多新的裙式，如壹種“墨戲裙”，又稱“墨戲裙”，在淺色的綢緞上印上黑色的花朵，色調淡雅，很受女性的歡迎。以後還會有裙子上裝飾的絲帶，裙子下系的鈴鐺，裙子下端繡的水線。裙子隨著人體運動，極其漂亮。同治年間(公元1862-1874年)流行的“魚鱗百褶裙”是對傳統百褶裙的發展，即在裙褶之間用絲線交叉串聯，裙擺展開時猶如魚鱗，新穎多彩。裙子和襯衫的長度也是時時變化的。清初還是沿襲了明朝嘉靖的遺風，長大衣，短裙不蓋腳。晚清以後，衣服裙子越來越短，衣服到臀部，裙子在腳以上。辛亥革命後，變化更大，尤其是知識女性，她們穿著小圓翻領上衣，搭配長百褶裙。色彩和諧，顯得端莊典雅，精致典雅。清朝後期，南方流行穿褲子不穿裙子。大多數褲子都是用繡有圖案的綢緞制成的。另外還有壹個背心，可以到膝蓋，鑲有滾邊。有些冬天穿的裘皮大衣，裏面的皮毛露在外面，叫做“out front”。清朝中期以後，婦女冬天穿雨披，還有取洋式的大衣，有的還沿襲了明朝的雲肩。
九、儀容儀表
滿族女性的發型變化很大，在童年時期，幾乎和男孩子壹樣。《紅樓夢》描寫了賈母八十大壽的排場。邢夫人、王夫人帶著尤鳳家的幾個媳婦，拿著兩只大雁，站在身後。"...十二個同樣顏色的小女孩，都打扮成仆人，垂下手來侍候她們(《紅樓夢》第七十壹回)。這個沒有頭的小女孩是壹個穿著男裝的女孩。女孩成年後，只在額頭上紮壹個小發髻，或者紮壹條辮子垂在腦後。已婚女性多盤發髻，頭大到頭頂，卷卷的頭從額頭往上翹，架子頭。“兩個頭”是滿族女性的典型發型。這種發型讓脖子變直，不能隨意扭曲，顯得端莊穩重。穿這種發髻的大多是上流社會的女性。壹般滿族女性梳如意頭比較多，就是把兩個扁包子橫梳在頭頂周圍，看起來是橫跨後腦勺的如意。職業女性只是將頭發綁在頭頂。後來受漢發髻影響，有的把發髻梳成扁形，俗稱“字頭”。到了清末，這種發髻越長越高，就像壹座牌樓，取名“大拉翼”。漢族婦女的發髻首飾在清初大體沿襲明式，後來變化逐漸增多。清朝中期，滿族宮女的發型都是模仿的，高髻是最主要的。將頭發分成兩截，俗稱“叉頭”。還有人把壹綹頭發掛在腦後，做成兩個尖角，稱為“燕尾式”。後來流行發髻、平發髻、如意發髻。此外，還有很多假包子，如蝴蝶、羅漢、燕子、八面觀音等。清末有蘇州絕、粑粑頭、鏈條包子、麻花等風格。少女梳蚌類的珍珠頭，或者左右空心。
雙翼發型，或者只是壹條辮子垂在腦後。後來，編發逐漸流行起來，成為中青年女性的主要發型。頭飾，北方婦女冬天常用“昭君套”，貂皮做的，蓋在額頭上。劉姥姥在《紅樓夢》裏看到“鳳姐總穿貂皮袍以示對丈夫的尊敬，並以珠飾圍之”(《紅樓夢》第六集)，她就是這樣打扮的。戴在江南仍然很流行，用珍珠或繡花裝飾，放在前額和耳朵之間。發髻上還有簪飾，用金、銀、珍珠玉、玉石等制成。有的做成鳳凰的形狀，珍珠垂下，就像在古代走路壹樣。還有的做成各種花形，走路時微微晃動，艷麗動人。