第壹，譜書全是中國人，壹目了然。
從清朝中期到民國，滿族人修譜續譜的習俗壹直延續至今。滿族人早年的族譜多使用滿漢兩種語言。家譜書是家族的簡史，查閱它自然會找到最準確的依據。但由於歷史原因，有些人的族譜書丟失了，可以去問家裏年紀最大的人，壹般都能查到家譜。漢人也有家譜，但從來不用滿語，記載的內容和形式也與滿人家族不同。
第二，滿語和漢語對父母的稱謂完全不同。
過去滿族人習慣稱父母為“阿媽”、“二娘”。民間的稱謂是“媽媽”、“Ne Ne”。漢族人稱呼父母為“爸”、“媽”、“爹”。新中國成立後出生的滿族人，也大多稱父母為“爸爸”、“媽媽”。但是，在新中國成立之前，滿族人從來不叫“爸爸”、“媽媽”。妳可以問問妳的長輩，建國前他們是怎麽稱呼我和我父母的。
第三，問他們的祖籍，知道他們的國籍。
阿城或阿城周邊的滿族，無論是拉林地區的南八旗、楊樹地區的西八旗、遼甸滿族鄉的東八旗，還是飛克圖、新鄉交界地區的北八旗，或者是城裏的滿族，或者是從外地遷入的滿族，他們的祖籍都來自兩個地方。第壹，有些女真人在錢進之前沒有隨洪雁部入關，她們壹直生活在這裏。詢問他們的祖籍。第二，大多數滿族人是在乾隆、嘉慶年間從北京遷來的。問及祖籍，大多數人回答:“北京順天府宛平縣，有壹條軋街，有壹條毛超胡同”。也有少數人直接回答:“祖籍長白山”。因為長白山是滿族的發源地。漢族人都稱祖籍山東河北江蘇等省。因為當時東北的漢族，他們的祖先大多是從山東、河北、江蘇等省遷徙過來的。
四、問旗要知道是“旗”還是“人”。
八旗是集政治、軍事、生產於壹體的滿族社會組織。八旗是黃旗、白旗、藍旗、紅旗、黃旗、白旗、藍旗、紅旗。除左地滿族外的每壹個滿族都編入八旗組織，所以上了年紀的滿族可以自己答旗。沒有入旗的漢人，沒有旗籍。“旗手”是指漢人是“人”。
5.問問他們祖先的姓氏就知道他們全是漢人。
辛亥革命後，雖然滿族人的雙音節舊姓都被冠上了單音節的漢姓，但無論是口口相傳，還是寫在族譜上，絕大多數都沒有忘記祖先的姓氏。滿族有通、關、馬、索、齊、福、那、郎八個姓氏。以上八姓，都是從龍八戶叫出來的。這八個姓氏都是滿語雙音舊姓:童就是佟家氏。關是掛甲。馬是馬家的。索是索楚洛的。齊是齊家的人，但也有叫西塔拉的人。有錢就是有錢。那氏是有冠的姓，葉赫氏是葉赫娜拉氏，慧發氏是娜拉氏。以上兩個滿語雙音節舊姓改為漢語單音節名。郎是牛克祿的姓(也有牛的直姓)。
有趙、金、洪，即愛新覺羅氏。舒姓是舒慕祿的。祖姓是薩克斯。費姓，張姓張家氏。南方姓是娜拉的。董是人。趙是西林覺羅氏，也有叫愛新覺羅氏或伊爾根覺羅氏的人。郭是郭，敖是敖季，戴是達爾的阿希。赫胥黎是什麽？紀是司馬臘。唐是他的塔拉。王或王是人。杜是個好人。蘇是蘇爾加夫的。Xi是錫克特裏還是Xi·沙。張是張甲的。孟是英格·梅克勒的。曹是索綽羅氏。楊是易的人。陳是，吳是烏蘇。易是易查氏等。漢族的姓氏都是百家姓，沒有滿族復音老姓。
六、看祖先的位置，滿族和漢族不壹樣。
滿族人敬西，因為西的象征是最貴最重要的，所以滿族人在西墻供奉祖祠(神龕、祖板)。大多數漢族祖先都供奉在北墻下的祭壇上。
七、當被問及祖先的成就時，滿族人和中國人給出了不同的答案。
滿族人大多以順治入關，滿族人說以龍入關。清朝時，旗人的男孩都是經過登記的，出生後就開始吃俸祿，因為八旗是“全民之兵”，大多有開疆拓土、奠定我國疆域的歷史。薩爾湖之戰，隨龍入關，平定舊金山叛亂等等代代相傳，後人不忘先輩的功績。漢族不是八旗，沒有這樣的歷史。
八、問其祖先遷徙史，滿漢不同。
東北滿族大多“隨龍入關”，在康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間，重新拉回東北，定居戍邊，定居下來。漢族先民多來自山東、河北、江蘇、河南、安徽等省，定居東北。
九、問及祖先傳說時，滿族和漢族給出了不同的答案。
關於老漢王(努爾哈赤)腳下的七紅癤子、救烏鴉、義犬救星、如何挖槌、如何起兵伐明、建立大清王朝等傳說和其他口碑文學，被滿族人代代相傳，視為民族自豪感的象征。漢族人把這些傳說和口口相傳的文學當成滿族故事。
十、看其老年婦女的著裝，滿族和漢族也有許多不同之處。
滿族女性，因為男性參戰，在家生產生活等。，所有的辛苦和事務都由女人承擔，所以滿族女人不綁腳，都是腳。滿族婦女過去戴頭飾。辛亥革命後，滿族老太太雖然不戴頭飾，但頭上戴“發髻”，身穿胸大的布衫或旗袍，紮著褲腿，腰間圍著壹條毛巾，手裏拿著壹根長長的煙帶，給人壹種幹凈羅嗦的感覺。漢族老太太以前講究的是秀女的三寸金蓮。她的大部分腳都被綁著，她的頭發在後腦勺的下側“長滿了疙瘩”。
十壹、問他們忌諱什麽，可以看出滿漢不同的風俗。
滿族人忌食狗肉，忌用狗皮制品，忌戴狗皮帽子。滿族家庭願意養狗，但絕不會殺狗。他們只有在自然死亡後才能找到合適的地方安葬。這些都不是宗教信仰，而是為了對狗的獎勵和紀念，因為滿族民間有“義狗救星”的傳說。還有滿族人的祖先是打魚的，狗在狩獵生產中起著重要的作用。同時，狗對主人非常忠誠，無論貧富，都忠於職守，所以滿族人避免殺狗和吃狗肉。
滿族人避免坐在西康。過去滿族民居，西屋除了南北炕之外，還有壹個窄窄的西炕，俗稱“萬字炕”。西墻是祭祖的地方，西康上有壹個祭壇。如果坐在西康上，是對祖先存在的不尊重。
滿族人被禁止攜帶鞭子和穿喪服。這種人如果有事，只能把人叫到身邊說話。漢族人沒有那些禁忌。
方言、口語、滿漢也有區別。
有些年齡大壹點的滿族人，在表示贊同、贊成、同意時，會說“嗯嗯”。發音時，他們用舌尖舔裏根的上牙，嘴唇微微張開，然後鼻子發出“嗯嗯”的聲音，這是後來加上的。到目前為止，這個詞在任何詞典中都找不到，也無法用漢語拼音標註。如果妳讓某人做某事或拿某物，做某事，說妳想快點，加快速度，說“別溜了。”滿族人經營饅頭、卷餅等幹糧，統稱為“波波”。把蛋糕和點心叫做“薩其馬”。稱抹布為“抹布”。滿族人稱人參為“棒槌”，在山上采集人參的稱為“山民”。把打獵叫做“包圍”。稱大衣為“偉大的大衣”。把臟叫做“埋”，把家裏的隔墻叫做“叉”，把粗心叫做“虛張聲勢”，把粗心不整潔叫做“懶惰”，把打扮得漂漂亮亮叫做“穿幫”。說今天，明天，後天，後天。把老鼠叫做“老鼠”，互相“喋喋不休”地交談。不管什麽時候說是“超過我們”。稱蜻蜓為“瑪瑯”。把豬的大腿和股骨叫做“哈拉巴”。把豬和羊的腿關節叫做“嘎拉哈”等等。漢族人壹般沒有那些口語方言。
十三、看他們平時的飲食習慣，滿漢有很多不同。
東北滿族和漢族在飲食習慣上有很大的融合，但也有很多不同。滿族家庭的客人，由男主人按輩分，相當於陪同，女主人必須熱情周到地站著服務。餐桌放好後，請客人先坐(坐在上面)，必須當著客人的面再擦壹遍桌子，然後才可以擺筷子。首先，妳可以在桌子上放四個盤子，然後妳可以兩個兩個地端上來。菜肴必須是雙兒的，千萬不要單壹。用美酒佳肴招待客人。必須是滿滿壹杯酒，半杯茶。吃飯的時候用碗給客人盛飯，只盛半碗就可以隆重了。當主人想吃他碗裏的飯時，他會及時繼續。春夏兩季，滿族人壹般做豆汁當飲料，面食更講究粘豆包、甜糕、粘糕。豆粉卷、鍋貼卷(也叫牛舌餅)等餅。春種和夏鋤期間的主食多為粘豆包、黃粉餅、粘餅和玉米或小米米。臘月初八，人們喝臘八粥，用它祭祖。果樹用“臘八粥”。以前滿族人上醬，即使現在做大醬，都是農歷四月初八或者四月十八上醬。滿族家庭都是用酸菜腌制的。漢族人的傳統飲食習慣和待客之道與滿族人不同。
十四、滿族和其他民族對環境的要求也有些不同。
滿族人以幹凈和啰嗦著稱。滿族人對自己居住、生活、工作的室內外環境非常講究，對裝飾品、家具、物品的擺放要求非常嚴格。那些東西放在哪裏，是約定俗成的，不能隨意擺放。滿族老人說:“凡事都要有個安放的地方。”這個“處”就是壹切都要有自己的位置，不能不守規矩，亂七八糟，隨便放在壹邊。比如西墻不準貼人畫；西墻不允許掛不值錢的裝飾品，每天都要擦亮。炕上面不允許放鞋。男女穿的褲子和褲頭不宜掛在頭上。被褥要疊整齊。炕面和地板要經常保持幹凈明亮，掃地的掃帚千萬不要放在炕上。每次用餐後鍋碗瓢盆都要洗幹凈、擦幹凈，整齊地放在碗架上。屋、屋、院、杖要嚴、四面齊、整齊，糞草決不能接門而散。主房、廂房、倉房、廁所布局有規定，不允許隨意搭建。門前種柳樹，屋後種楊樹。妳不能把它們顛倒過來。滿人的辦公室，桌椅板凳都布置的很有規律。桌面上的物品要經常擺放整齊，其他物品要擺放有序。壹進房間就給人壹種幹凈、啰嗦的感覺。不然滿族人會笑妳太懶。其他民族很註重衛生，但沒有滿族的法律。
十五、滿族禮儀
滿族有講究禮儀的習俗，尊老愛幼，講究禮儀。
在日常生活中，滿族人對長輩很尊敬。以前無論是貧富家庭，官僚平民，早上起來都是壹個規矩，就是晚輩要跟長輩打招呼，磕頭或者耍賴。各個年齡段的人見到長輩都會跪拜。即使是平日孩子在家裏玩的時候，長輩來了也要肅立致敬。擅長的，走了以後才能玩，不然會被父母罵或者訓斥。晚輩去長輩家，不管年紀多大，都只能坐在旁邊，盡管是貴客。無論長輩坐在哪裏，晚輩或孫輩都不能和長輩並排坐，而是手朝下站著。如果妳遇到壹位老人，妳必須鞠躬問好。如果妳和長輩相遇或同行，妳必須首先要求長輩跟隨妳。晚輩外出或上學出差，壹定要請示父母，得到允許才能離開，否則不能先走。
出門回來不能進自己房間。妳必須先告訴老人安慰妳的親人，然後妳才能磕頭回房休息。如果晚上回來，也要先去看望老人。如果老人睡著了，悄悄進屋，把手放在床墊下，測試炕是涼的還是熱的。如果過冷或過熱，應采取壹定措施後才能自行休息。
除夕夜，晚輩無論男女都要給長輩磕頭，外面的家人和晚輩要給長輩送上幾千塊的禮物。新婚媳婦除夕夜壹定要穿上新衣服，挨家挨戶給族群的長輩包煙，跪拜當禮物，長輩可能會以金錢和東西獎勵。這是滿族人非常嚴格的禮儀規定。
滿族媳婦不能和公婆同桌吃飯，孫子孫女可以。媳婦要站在餐桌的首位，等老人和孩子吃完飯漱口。媳婦要給公婆包好煙，才能拿起菜在房間裏吃。俗話說“嫁多年的媳婦熬成婆”是真的。
女生出門回家也要向長輩敬禮。女人和日常禮物都是打招呼的。做法是微微低頭，雙手空拳自然下滑，膝蓋微微彎曲。但女生向媽媽、奶奶、外婆等長輩打招呼時，壹定要把頭放在胸前，以示更親密的饋贈。如果同行見面，男女都用摟肩禮。壹般兄弟姐妹見面用遮臉禮，朋友之間用搓肩禮。
滿族家庭的來訪者，如果長輩不在家，只能由男孩陪同。否則就是對客人的不尊重。比如我爺爺來了，只有我爺爺或者爸爸陪著，但是他們都不在家，我只能由孫子陪著。連我奶奶都上不了桌。他坐的時間是我爺爺盤腿坐，我孫子坐在炕的左邊。
滿族人也很講究待客之道。如果老人來了，請先詢問，然後給客人讓座，用溫水擦臉，漱口，再包煙倒茶。做菜時，鍋、碗、瓢、盆、勺都不要發出聲音，否則表示不歡迎客人。吃飯的時候，把桌子擺好，讓客人坐對位置，然後在客人面前用壹般的幹凈布擦桌子，再在桌子上放四個壓板，然後放吃飯的盤子和筷子。放筷子時，不要直立在客人面前。將筷子整齊地放在盤子右側，粗頭朝外，細頭朝桌子中間。上菜時，壹次上兩個菜，總菜數要成對，不要單個點。四季有不同的待客飲食。夏涼冬熱，春秋冷熱要適度。要以禮待客，遠送之。
滿族人對人名也很講究。妳不能直呼長輩的名字。如果直呼其名，會被斥責“沒大沒小，沒禮貌”。見到長輩，壹定要以親屬或輩分稱呼，然後請安。遇到同輩或晚輩，只能禮貌地直呼其名而非其姓，然後說話或做事。比如，和胡振華見面或打招呼，只能問振華妳好，放棄姓氏，以示對對方的尊重和重視。
隨著時代的變遷，滿族人的禮儀變得簡單了許多，但在壹些滿族家庭，尤其是滿族聚居地，有些禮儀規矩還是很講究的，尊老的習俗也會隨著“兩個文明”的發展而進壹步發揚光大。