問世間情為何物，只讓人委身生死。我們總是問，“愛是什麽？什麽是幸福？~愛情是多彩的~緣分壹定是難遇的！愛情的力量是偉大的~愛情是非理性的，愛與被愛的感覺沒有標準答案，也沒有對錯~很復雜~不需要理由~很難~有各種味道和感覺~初戀永遠無法忘記~無論男女，只說壹句‘我愛妳’就意味著付出很多！除非它是壹個可愛的男孩！愛情和金錢哪個更重要？壹見鐘情會導致真愛壹生嗎？有真愛嗎？我們為什麽要結婚？這些問題都是因為我們可以長久擁有童話般的完美和幸福，永恒的愛是人類永恒的話題！人們在她的身上附加了無數美好的字眼，歸結起來就是對愛情的贊美和祝願。無非兩個字:“永恒”的愛情本身。它不僅浪漫、純粹、排外，還具有自由無常、暗藏好奇等特點。而這種理想中的愛情及其令人尷尬的本質，在這個物欲橫流、汙穢不堪的現實社會中是非常難以實現的。每個人都想擁有壹段永恒的愛情。年輕的生命總是向往美好的愛情。愛情對青春是壹種怦然心動，是青春不可抗拒的感覺。男生女生都愛做夢，做壹個童話夢，做壹個愛情夢，在夢裏憧憬童話般美好純潔的愛情。美麗而悲傷的愛情故事《梁山伯與祝英臺》跳進了墳墓。梁山伯與祝英臺變成了壹只蝴蝶，在世界上遊蕩，實現了他們愛情的永恒。生不能同，死必須同！它把人們對愛情的美好期待升華到了壹個最高的境界。但傳說終究是傳說。電影《周漁的火車》中，周漁(鞏俐)有壹段對話:“...如果妳心裏有它，它就真的在那裏，但是如果妳心裏沒有它，它就真的不在了...“妳到底知不知道這是什麽？想想看~在德國偉大的教育家、哲學家阿瑟·叔本華的巨著《作為意誌和表象的世界》中，他說:“...人是吃人的狼！.....我們結婚了不幸福，沒結婚也不幸福。壹個人生活不快樂，我們在群體中也不快樂...我們就像壹群聚在壹起取暖的刺猬。靠得太近很難受，分開又很可憐...壹切美好都是虛幻，世界終將毀滅。生活是壹筆不值得失去的交易...“婚姻是愛情的墳墓，但如果妳不結婚，愛情就會沒有好下場。妳不在乎永恒，妳只在乎有壹個漂亮的廣告。我喜歡張愛玲最喜歡的壹句話:為了愛嫁給他和為了錢嫁給他本質上是壹樣的。沒有誰比誰更高尚。婚姻是壹種改變。而改變首先意味著放棄，無緣無故就會有。張愛玲在她的《紅玫瑰與白玫瑰》中說:普通人的生活是壹把“桃花扇”，再好的也是破了頭，血濺在扇上。只需在上面加壹點染料就成了桃花——她的筆鋒犀利而兇狠，試圖把生命溫暖的面孔撕去給人看，但我還是看到了她理性的眼神裏包含著對這壹生最透徹的愛和留戀。書中主人公的愛情是無奈的，不完整的，選擇了紅玫瑰就放棄了白玫瑰，反之亦然。把人生的無奈和愛情的遺憾寫得淋漓盡致。女作家池莉說，找壹個喜歡的人談壹場戀愛，無非是給生活增添壹些樂趣，而找壹個丈夫或妻子，則是得到壹個生活上的幫手，這是有本質區別的。單身是壹種生活方式，結婚只是另壹種生活方式。男人在找到妻子之前，從不擔心自己的未來；壹個女人常常擔心她的未來，直到她找到壹個丈夫。有的人在戀愛的時候真的很愛她，但是時間久了，愛她的人就淡了。有些人，在愛的時候，並不是真心的，只是為了好玩或者壹些利益。起初，他們在玩。時間長了，他們其實愛上他(她)很久了。有些人經歷過，最後得到了。但往往這種愛情是很平淡的~有些人真的很好，適合自己家庭的男人或者女人都愛妳，但這幾份真情時間長了會有點累，會有低潮，不會都像當初那樣熱戀~但感情是兩個人的事情。如果她(他)還愛妳，那麽這段感情還是有救的，否則妳再怎麽努力都是徒勞的~尤其是在這個物欲橫流，金錢至上的時代，生活帶給妳更多的是無奈和苦澀。妳應該不惜壹切代價為妳的家奮鬥，因為妳是爬山的輪子。沒錢能活得開心嗎？愛情和金錢哪個更重要？這其中的酸甜苦辣，只有自己嘗過才能體會！婚姻的現實其實很無奈。臺灣省的三毛說:愛情如果不落實到穿衣吃飯數錢睡覺的現實生活中，是不容易長久的。有時候，我們誤以為那是壹種生活習慣——那是對壹個男人或女人的壹種愛。十幾歲的時候，我們的包是空的，所以我們很開心，因為我們很放松。但後來的幾年，我們壹路撿，包包漸漸裝滿。因為沈重，快樂消失了。我們以為自己放進去的都是好東西，但就是這些所謂的好東西，給我們的生活增加了很多煩惱，減少了很多快樂~我們是不是像愛情和生活的蝸牛壹樣？這個世界上很多東西都在悄悄的變質。包括我們的愛情和婚姻。當人們的內心變得躁動不安，當物質生活告別貧窮，當金錢以其不可阻擋的勢頭進入生活，人們的精神世界突然崩塌。我們享受著所有的現代文明，但我們的精神卻變得極度空虛。所以突然之間出現了這麽多新名詞，重婚、外遇、換情婦俱樂部、壹夜情；無論是現實中還是網絡上，到處都是模棱兩可的稱呼:認識自己應該分為藍臉和紅臉？談過戀愛的人都知道，最愛的總是得不到的。得失當然是快樂的；得與失，患得患失，失去查德更可悲！戀愛過的人都知道，童話般的永恒只屬於童話，屬於現實的很少。可能也想同甘共苦的情侶如何避免？我寧願相信這個世界上有同甘共苦的情侶，但壹定是鳳毛麟角，物以稀為貴。我只想說原諒，同情，憐憫和理解，接受人性的弱點！面對金錢和愛情難以同時擁有的現實，該來的來，該走的放。現實中，面對很多不能同甘共苦的情侶，不如只做朋友。既然緣分已盡，那就輕松的放下吧，祝彼此壹路順風！沒有人想故意改變主意。他愛妳的時候真的愛妳，不愛妳的時候真的不愛妳。他愛妳就不能假裝不愛妳。同樣，當他不愛妳的時候，他有辦法假裝愛妳。當壹個人不愛妳，想離開妳的時候，妳要問問自己還愛不愛他。如果妳不愛他，就不要因為自尊心差而拒絕離開。如果妳還愛他，妳就應該希望他幸福，和他真正愛的人在壹起，妳永遠不會阻止他。如果妳阻止了他獲得真正的幸福，說明妳已經不愛他了。如果妳不愛他，妳有什麽資格指責他改變主意？也許這就是愛情的悖論。瑪麗蓮·夢露(瑪麗蓮·米勒)有壹部電影叫《七年之癢》，講的是結婚七年，男女雙方都沒有感情了，開始癢癢的想找壹種新鮮刺激的感覺，但是道德和理智不允許這樣的事情發生，只好在痛苦矛盾的心情中繼續維持現在的婚姻。這其實才是人性的本來面目。男女都是喜新厭舊，只是有些人的理智壓制了沖動，有些人卻讓沖動戰勝了理智。德國作家肖恩·保羅曾經說過壹句非常耐人尋味的話:“生活就像壹本書。笨人翻過來看，聰明人認真看。為什麽？因為聰明人都知道只能看壹遍。“當我們憧憬愛情的時候，我們把朝夕視為永恒，把溫柔的瞬間視為被愛壹輩子，所以我們許下無法實現的承諾，所以我們希望牽著妳的手，從此幸福地生活。其實也沒什麽好承諾的，因為這個地球上很少有人能兌現承諾，曾經擁有的沒有了也沒什麽。壹切都有自己的家。也許愛情與運氣無關，也許今生最終的幸福與內心最深處的那個人無關，也許在未來的某壹天，我們都不知道很久以後誰會牽誰的手，看透風景。現在所有美好的東西都消失了，然後我們終於會明白，永恒是壹種稀有的東西，幸福是壹種神秘而脆弱的東西。我記得這段話:在這個世界上，遇見人的幾率大概是兩萬分之壹，認識人的幾率大概是兩千萬分之壹。那麽人與人之間認識的幾率有多大呢？來到我們心裏和我們交朋友的幾率有多大？同甘共苦和我們結婚的幾率有多大？有句話說:今生能成為夫妻的人，上輩子要在菩提樹下壹起修行五百年，所以今生看似平淡的夫妻，也有領先的優勢。否則，為什麽茫茫人海只與妳相遇？那麽成千上萬的千千人從我們身邊走過，又有多少人能走進我們的心裏呢？無論是在幻想還是現實中，每個人都在尋找自己熱愛的東西，哪怕傷痕累累，也無怨無悔。他們壹次次被愛情傷害，壹次次被愛情困住。為什麽要來？靜下心來回憶往事，常常會嘆壹口氣:如果愛咬人有跡可尋；如果歲月有聲音，聲音是可以找到的；後悔若有限度，限度可窮盡；如果天空中有愛，愛就能繼續。然而，如果心已經死於榮華富貴，愛情真的會在灰燼中重生嗎？都說是情變的日子，可老天尚且如此，何況人呢！壹個人總要走陌生的路，看陌生的風景，聽陌生的歌。然後在某個不經意的瞬間，妳會發現，妳費盡心機想要忘記的事情，真的忘記了……妳我可能又要迷失了，找不到方向了。因為世界上有壹個情字，很多人註定被愛情傷害。因為童話般的愛情註定是壹個美麗的童話，而感情真的很傷人，因為敏感而細致，愛到極致是毫無保留的，哪怕是自衛。有人說，感情從來都是壹把雙刃劍，既可以傷害別人，也可以傷害自己。它可以有耀眼的美麗和刺骨的疼痛。其實大家都知道，做壹個值得愛的人不容易。有時候，即使用壹生的時間，也很難找到這個人。會有煩惱，擔心，猶豫，失落，但不要讓自己和對方受到傷害。其實我能舉的例子太多了，只是現在不想多說。偉大的法國哲學家薩特說:“上帝已經死了！上帝已經死了！那麽這個世界上唯壹的神就是錢！魯迅在《娜拉走後發生了什麽》中說:“人生最痛苦的事，是夢醒後無路可走，做夢的人最幸福；如果看不到要走的路，最重要的是不要叫醒他……所有的夢想都是好的，只要不破滅~ ~不然錢才是最重要的！”他老人家的壹生其實都是在無奈中度過的，所以他老人家才這麽現實！f
記得領養
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