高考作文中人物素材的積累:特蕾莎修女
特蕾莎修女——地球上善良的天使
特蕾莎修女以博愛的精神默默關註著窮人,讓他們感受到尊重、關懷和愛。特蕾莎修女,沒有深刻的哲理,只用真誠、服務、行動的愛,治愈了人類最嚴重的疾病:自私、貪婪、享樂、冷漠、殘忍、剝削;它還開辟了壹條通向社會正義和世界和平的新道路。
她沒有像摩西那樣把紅海分開,在兩邊設置障礙,讓以色列人走在旱地上。
她從來沒有給5000人餵過飯,很多人跟著她支持她。
她從來沒有過壹個叫天地變色的社會革命。她不是什麽驚天動地的偉人。她所做的,是每壹個有手有腳的普通人都能做的:照顧垂危的病人,給他們洗腳擦身,在他們被不幸的命運踐踏時,給他們回尊嚴,僅此而已。
她是特蕾莎修女,她壹生都在追求壹個真理:我們不是最偉大的人,但我們可以用大愛做好人生中每壹件平凡的事。
特蕾莎修女的人生使命簡單而直接,就是為窮人中的窮人服務。她認為,人最大的貧窮不是物質上的匱乏,而是不被需要,不被愛。她在接受記者采訪時說:“感覺沒人要妳,是人類經歷過的最糟糕的病。”因為有藥可以治別的病,但是“不需要”,除了壹雙心甘情願的手和壹顆充滿愛的心,沒有藥可以治。
特裏薩壹生都在領導慈善修女會為世界服務。她背後沒有權貴,姐妹們也沒有得到名人的積極贊助。她只是依靠了自己近乎無限卻又頑強的愛。
在特蕾莎修女樸素的裝束下,隱藏著壹個高貴的靈魂。她的確是我們這個時代最特別的人物,也是最令人欽佩的女性之壹。她靠著無限的愛去服務窮人中的窮人,在生活中表現出大愛。
她的職業有壹個重要特點:尊重人的個性和人的自然價值。那些最孤獨最痛苦的人,都得到了她真誠的關懷和照顧。這種情緒源於她對人的尊重,完全沒有高慈善的姿態...她個人成功地彌合了富國和窮國之間的差距,她以尊重人類尊嚴的理念在它們之間架起了壹座橋梁。
關於授予諾貝爾和平獎的公報
她是永生的大聖人!
-伊瑪目布哈裏
特蕾莎修女是和平、犧牲和歡樂的象征。
——菲律賓紅衣主教梅欣
特蕾莎修女於1910年生於艾格尼絲。她家很有錢,連特蕾莎都有三個孩子。她從小就開始思考人生,到12歲的時候,她意識到自己的天職是扶貧,這決定了她作為“活聖”的壹生。65,438+07歲時,她決定去愛爾蘭的洛林修道院學習。1928,她來到印度大吉嶺工作,在當地當學校老師,教地理和歷史。大吉嶺位於喜馬拉雅山腳下和加爾各答。1937年,特蕾莎完成了修道院的訓練,正式宣誓成為修女,並被任命為加爾各答附屬聖瑪利亞女子學校的校長。該校是壹所貴族學校,學生來自孟加拉國的上流社會。
然而,特蕾莎不想留在聖瑪麗亞。當地的貴族把他們的孩子送到這所學校,希望在學校接受最好的教育。然而,在加爾各答聖瑪麗亞女子學校的圍墻外,卻是臟亂不堪的貧民窟。特蕾莎看到了貧民窟和貴族學校的反差,她深感自責。她知道貧民窟是她要去的地方。她想進入最窮最低賤的人群。
特蕾莎修女在修道院已經十年了。她知道修道院。生活安逸穩定。特蕾莎承認離開修道院進入貧民窟是壹個艱難的選擇。因為對她來說,離開修道院的痛苦和煎熬,勝過她離開家人朋友,進入修道院的決定。
當特麗莎離開修道院時,修道會的老板采訪了她,試圖勸阻她。其實特蕾莎明明知道壹旦脫下修女袍就會失去騎士團的支持,沒有人會幫助她,但她還是堅持要離開。最後,騎士團終於點頭同意了。
離開修道院後,特蕾莎進入了最貧窮的貧民窟,在那裏她花了幾個盧比租了壹間房子,用來接收貧民窟裏饑寒交迫的孩子們。為了他們,她親自上街討飯送藥,幫他們清洗身體。這個房間裏沒有桌子、椅子或黑板。她把地板當黑板,教孩子們壹些孟加拉字母。
這個時候,她完全靠內心的觸動來工作。只要她覺得有最大的需要,她就去那裏幫助人們。有壹次,她看到壹個垂死的病人躺在街上。她焦急地到處哭喊,敲醫院和診所的門,但沒人理會。最後好不容易弄了點藥,回來才發現那個人已經死了。
還有壹次她遇到壹個人,身上長滿了膿包和傷口,但是膿包裏爬的都是蛆和虱子。她深深地嘆了口氣:“狗和貓都比這個人過得好。為什麽人死得那麽卑微?”之後,她去了警察局,要求他們留出壹個地方,讓她可以接收無家可歸的人,幫助他們清洗身體,清洗膿傷,為他們包紮,讓孤獨無助的人有壹個安靜的地方面對死亡。她覺得這樣做至少能讓他們在生命的最後壹刻感受到被需要,被愛,被照顧。就這樣,特蕾莎修女建立了死者之家——Nirmalahriday,意思是純潔心靈的地方。她在加爾各答壹座香火鼎盛的寺廟旁邊借了壹間朝聖者禪房,並開始接納垂死的流浪者。抱著同樣的信念,特蕾莎創辦了棄嬰之家,專門收留被遺棄在馬路上、警察局前、垃圾桶裏、兒童之家門前的嬰兒。壹天,在瓢潑大雨和齊膝深的水中,壹個可憐的女人抱著壹個發高燒的孩子。因為付不起房租,房主拆掉了屋頂,女人和孩子無助地站在雨中,沒有棲身之處。特蕾莎難過地說:“想想看,就因為妳付不起8盧比的房租,壹個孩子就會死在大雨中。”
此外,特蕾莎創辦了麻風病院。當時,特蕾莎聽說壹家由尼姑庵支持的麻風病院將被強制拆除。她立即去了孟加拉市政廳,為他們向市長求情。後來,市長把郊區的壹塊地劃給了特蕾莎作為麻風病人之家,這就是麻風病人之家的由來。其中的麻風病人可以得到妥善的照顧。
1979年,特蕾莎獲得諾貝爾和平獎,同年被印度政府授予該國最高榮譽獎。全球多所大學爭相授予特蕾莎榮譽學位,世界各地都邀請她發表演講。突然間,特蕾莎修女成了壹個擁有許多頭銜的名人。但是,她從來沒有被這些虛榮心迷惑過。她衣著樸素,簡單地接受人們的這些贊美和榮耀。她代表窮人做了壹個簡單的發言,話語中充滿了愛和感激。她說:“我個人配不上這個榮譽。今天,我代表世界上的窮人、病人和孤獨者來接受這筆獎金。”所以,她把這筆巨額獎金全部用在窮人和受苦受難的人身上,是最自然不過的事情。
特裏薩於1997年9月去世,葬在加爾各答。特蕾莎去世的噩耗在全世界引起了更大的震動:在印度,成千上萬的普通民眾冒著傾盆大雨走上街頭,悼念他們敬愛的“特蕾莎修女”。政府宣布為她舉行國葬,全國哀悼兩天。總統宣布取消官方活動,總理親自前往加爾各答敬獻花圈並發表慰問講話。從新加坡到英國,從新西蘭到美國,各國元首和政府首腦紛紛發表講話,悼念這位“仁慈天使”的逝世;聯合國教科文組織發表特別聲明向她致敬,教廷舉行彌撒緬懷她。菲律賓紅衣主教梅欣稱她為“和平、犧牲和歡樂”的象征,連印度最大清真寺的伊瑪目布哈裏都說她是“永生的大聖人”!