高考作文中人物素材的積累:特蕾莎修女
特蕾莎修女——地球上善良的天使
特蕾莎修女以博愛的精神默默關註著窮人，讓他們感受到尊重、關懷和愛。特蕾莎修女，沒有深刻的哲理，只用真誠、服務、行動的愛，治愈了人類最嚴重的疾病:自私、貪婪、享樂、冷漠、殘忍、剝削；它還開辟了壹條通向社會正義和世界和平的新道路。
她沒有像摩西那樣把紅海分開，在兩邊設置障礙，讓以色列人走在旱地上。
她從來沒有給5000人餵過飯，很多人跟著她支持她。
她從來沒有過壹個叫天地變色的社會革命。她不是什麽驚天動地的偉人。她所做的，是每壹個有手有腳的普通人都能做的:照顧垂危的病人，給他們洗腳擦身，在他們被不幸的命運踐踏時，給他們回尊嚴，僅此而已。
她是特蕾莎修女，她壹生都在追求壹個真理:我們不是最偉大的人，但我們可以用大愛做好人生中每壹件平凡的事。
特蕾莎修女的人生使命簡單而直接，就是為窮人中的窮人服務。她認為，人最大的貧窮不是物質上的匱乏，而是不被需要，不被愛。她在接受記者采訪時說:“感覺沒人要妳，是人類經歷過的最糟糕的病。”因為有藥可以治別的病，但是“不需要”，除了壹雙心甘情願的手和壹顆充滿愛的心，沒有藥可以治。
特裏薩壹生都在領導慈善修女會為世界服務。她背後沒有權貴，姐妹們也沒有得到名人的積極贊助。她只是依靠了自己近乎無限卻又頑強的愛。
在特蕾莎修女樸素的裝束下，隱藏著壹個高貴的靈魂。她的確是我們這個時代最特別的人物，也是最令人欽佩的女性之壹。她靠著無限的愛去服務窮人中的窮人，在生活中表現出大愛。
她的職業有壹個重要特點:尊重人的個性和人的自然價值。那些最孤獨最痛苦的人，都得到了她真誠的關懷和照顧。這種情緒源於她對人的尊重，完全沒有高慈善的姿態...她個人成功地彌合了富國和窮國之間的差距，她以尊重人類尊嚴的理念在它們之間架起了壹座橋梁。
關於授予諾貝爾和平獎的公報
她是永生的大聖人！
-伊瑪目布哈裏
特蕾莎修女是和平、犧牲和歡樂的象征。
——菲律賓紅衣主教梅欣
特蕾莎修女於1910年生於艾格尼絲。她家很有錢，連特蕾莎都有三個孩子。她從小就開始思考人生，到12歲的時候，她意識到自己的天職是扶貧，這決定了她作為“活聖”的壹生。65，438+07歲時，她決定去愛爾蘭的洛林修道院學習。1928，她來到印度大吉嶺工作，在當地當學校老師，教地理和歷史。大吉嶺位於喜馬拉雅山腳下和加爾各答。1937年，特蕾莎完成了修道院的訓練，正式宣誓成為修女，並被任命為加爾各答附屬聖瑪利亞女子學校的校長。該校是壹所貴族學校，學生來自孟加拉國的上流社會。
然而，特蕾莎不想留在聖瑪麗亞。當地的貴族把他們的孩子送到這所學校，希望在學校接受最好的教育。然而，在加爾各答聖瑪麗亞女子學校的圍墻外，卻是臟亂不堪的貧民窟。特蕾莎看到了貧民窟和貴族學校的反差，她深感自責。她知道貧民窟是她要去的地方。她想進入最窮最低賤的人群。
特蕾莎修女在修道院已經十年了。她知道修道院。生活安逸穩定。特蕾莎承認離開修道院進入貧民窟是壹個艱難的選擇。因為對她來說，離開修道院的痛苦和煎熬，勝過她離開家人朋友，進入修道院的決定。
當特麗莎離開修道院時，修道會的老板采訪了她，試圖勸阻她。其實特蕾莎明明知道壹旦脫下修女袍就會失去騎士團的支持，沒有人會幫助她，但她還是堅持要離開。最後，騎士團終於點頭同意了。
離開修道院後，特蕾莎進入了最貧窮的貧民窟，在那裏她花了幾個盧比租了壹間房子，用來接收貧民窟裏饑寒交迫的孩子們。為了他們，她親自上街討飯送藥，幫他們清洗身體。這個房間裏沒有桌子、椅子或黑板。她把地板當黑板，教孩子們壹些孟加拉字母。
這個時候，她完全靠內心的觸動來工作。只要她覺得有最大的需要，她就去那裏幫助人們。有壹次，她看到壹個垂死的病人躺在街上。她焦急地到處哭喊，敲醫院和診所的門，但沒人理會。最後好不容易弄了點藥，回來才發現那個人已經死了。
還有壹次她遇到壹個人，身上長滿了膿包和傷口，但是膿包裏爬的都是蛆和虱子。她深深地嘆了口氣:“狗和貓都比這個人過得好。為什麽人死得那麽卑微？”之後，她去了警察局，要求他們留出壹個地方，讓她可以接收無家可歸的人，幫助他們清洗身體，清洗膿傷，為他們包紮，讓孤獨無助的人有壹個安靜的地方面對死亡。她覺得這樣做至少能讓他們在生命的最後壹刻感受到被需要，被愛，被照顧。就這樣，特蕾莎修女建立了死者之家——Nirmalahriday，意思是純潔心靈的地方。她在加爾各答壹座香火鼎盛的寺廟旁邊借了壹間朝聖者禪房，並開始接納垂死的流浪者。抱著同樣的信念，特蕾莎創辦了棄嬰之家，專門收留被遺棄在馬路上、警察局前、垃圾桶裏、兒童之家門前的嬰兒。壹天，在瓢潑大雨和齊膝深的水中，壹個可憐的女人抱著壹個發高燒的孩子。因為付不起房租，房主拆掉了屋頂，女人和孩子無助地站在雨中，沒有棲身之處。特蕾莎難過地說:“想想看，就因為妳付不起8盧比的房租，壹個孩子就會死在大雨中。”
此外，特蕾莎創辦了麻風病院。當時，特蕾莎聽說壹家由尼姑庵支持的麻風病院將被強制拆除。她立即去了孟加拉市政廳，為他們向市長求情。後來，市長把郊區的壹塊地劃給了特蕾莎作為麻風病人之家，這就是麻風病人之家的由來。其中的麻風病人可以得到妥善的照顧。
1979年，特蕾莎獲得諾貝爾和平獎，同年被印度政府授予該國最高榮譽獎。全球多所大學爭相授予特蕾莎榮譽學位，世界各地都邀請她發表演講。突然間，特蕾莎修女成了壹個擁有許多頭銜的名人。但是，她從來沒有被這些虛榮心迷惑過。她衣著樸素，簡單地接受人們的這些贊美和榮耀。她代表窮人做了壹個簡單的發言，話語中充滿了愛和感激。她說:“我個人配不上這個榮譽。今天，我代表世界上的窮人、病人和孤獨者來接受這筆獎金。”所以，她把這筆巨額獎金全部用在窮人和受苦受難的人身上，是最自然不過的事情。
特裏薩於1997年9月去世，葬在加爾各答。特蕾莎去世的噩耗在全世界引起了更大的震動:在印度，成千上萬的普通民眾冒著傾盆大雨走上街頭，悼念他們敬愛的“特蕾莎修女”。政府宣布為她舉行國葬，全國哀悼兩天。總統宣布取消官方活動，總理親自前往加爾各答敬獻花圈並發表慰問講話。從新加坡到英國，從新西蘭到美國，各國元首和政府首腦紛紛發表講話，悼念這位“仁慈天使”的逝世；聯合國教科文組織發表特別聲明向她致敬，教廷舉行彌撒緬懷她。菲律賓紅衣主教梅欣稱她為“和平、犧牲和歡樂”的象征，連印度最大清真寺的伊瑪目布哈裏都說她是“永生的大聖人”！