玉璽是用什麽材料做出來的?
從取材?荊山之玉?的?傳國璽?到翡翠制作的民國國璽
近年來，皇帝的印章?玉璽成了拍賣會的寵兒：2009年，乾隆皇帝的?八徴耄念之寶?玉璽在倫敦蘇富比拍賣會中以近315萬英鎊(約合人民幣4000萬元)的價格被拍出;清乾隆?太上皇帝之寶?禦寶交龍鈕和田青玉璽在2009年香港蘇富比中國秋季拍賣會中的成交價為1634萬港元;2008年，乾隆帝禦寶三螭鈕和田碧玉璽在香港蘇富比中國秋季拍賣會上以446萬港元成交;乾隆?禦用組璽五件?在2007年香港蘇富比拍賣會上拍出了2918.24萬港元的高價?
玉璽，這種在秦以前尊卑通用而在始皇帝以後被帝後壟斷的印章，在中華玉石文化中不僅地位顯赫，而且用材也極其講究。我們知道，玉有?廣義?和?狹義?之分。而從存世的實物看，封建帝王的玉璽材質多為上乘的新疆和田玉，即?真玉?。所以，皇帝的印章在拍賣會上價格不斷上揚就不足為奇了。
袁世凱仍用和田玉制璽
1911年的辛亥革命推翻了二千多年的封建帝制，但以玉制作國璽仍然是國家大事，對用來制作秦始皇?傳國玉璽?(又稱?傳國璽?)的?荊山之玉?的追求也沒有停止。
中華民國創立伊始，由於還受各種條件限制，以至於國家典章制度還很不完善，所以袁世凱當時只刻制了壹枚?中華民國之璽?作為國璽，用的材料顯然是新疆和田白玉。
到了1914年，時任民國大總統的袁世凱有了稱帝的野心，於是扔掉才用了不到三年的舊璽，決定重新刻制國璽，所用材質仍然是新疆和田白玉。這次的國璽有三枚：?中華民國之璽?，鈐蓋於外交文書之上;?榮典之璽?，鈐蓋在勛賞文書之上;?封策之璽?，鈐蓋在加勛位和冊封少數民族首領文書之上。
袁世凱稱帝美夢很快破滅，國家重新陷入內亂。通過第壹次國***合作，北伐戰爭於1926年開打，到了1927年上半年，河山得到重整。1927年4月18日，南京國民政府倉促成立，其時沒有國璽，只鐫刻了壹方?中華民國國民政府?印，由監察委員蔡元培代表國民黨授印，胡漢民代表國民政府受印。到了1928年8月，國民黨二屆五中全會選舉蔣介石為中華民國國民政府主席兼陸海空軍總司令。登上中國最高權力寶座的蔣介石，急需壹方新的國璽來替換?中華民國國民政府?印。但由於壹時缺乏?荊山之玉?，制璽之事只好留待日後。
1928年11月2日,在南京召開的國民政府國務會議決議重新制璽，尋找?荊山之玉?，即是指尋找最適合制作國璽的天下最為名貴的玉材。
迄今為止，基本的認定標準是緬甸的翡翠玉和新疆的和田玉都是?真玉?，而且都非常名貴。那麽，制作國璽的材料會取自這兩種玉料嗎?
1929年，時任國民政府廣東省主席的陳濟棠派人去緬甸尋到了壹塊上好的翠玉，以9500塊大洋的高價將其購回，並托國民政府文官長古應芬帶到南京，獻給蔣介石。蔣介石特地宴請玉石專家進行鑒定，發現這果然是塊稀世珍寶，於是決定以此制成國璽，並把任務交給了當時的印鑄局局長周仲良。刻璽工程從1929年7月1日開始，到10月9日琢刻完竣。1929年10月10日，國民政府明令於國慶日啟用該枚國璽。南京國民政府的這枚國璽，比北京民國政府的國璽略有擴大，為13厘米，顯得更加厚實莊重。
1930年，新疆省政府采獻了壹塊上等的羊脂白玉。蔣介石於1931年元旦親自受呈，並交印鑄局刻制?榮典之璽?。該璽於同年7月1日啟用，作為政府頒發勛章、發布褒獎令之用。當然，這枚算不上嚴格意義上的?國璽?。
玉璽材質多為新疆的和田玉
璽者，玉制的印章。在秦以前，尊卑通用;但在秦以後，玉璽被封建帝王所壟斷，唯帝王印才可稱?璽?。東漢學者衛宏《漢舊儀》記載：?秦以前，民皆以金玉為印，龍虎鈕，唯其所好。秦以來，天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用。?這是說，自秦始皇始，天子制璽，必然用玉，而非玉材質是不能用來制作國璽的。
然而，問題是天下的玉材可多啦，用哪種呢?當然是符合統治階級價值觀的?真玉?，而這種?真玉?要具備仁、義、智、勇、潔五種品德，正如許慎在《說文解字》所稱：?玉，石之美者，有五德。潤澤以溫，仁之方也;勰理自外，可以知中，義之方也;其聲舒揚，專以遠聞，智之方也;不撓而折，勇之方也;銳廉而不忮，潔之方也。?在封建時代，按照這個標準尋覓，只有新疆和田玉符合，因此我們現在能夠看到的歷朝歷代的玉璽材質基本都是新疆和田玉，包括白玉、碧玉、黃玉、青玉等，如西漢的?皇後之璽?、清代康熙、乾隆等皇帝所用的各色玉璽。
玉璽是用來幹什麽的作用是什麽
在封建皇帝的印章中，國璽玉璽僅在國家大典、重大政事及與外國政府交換國書時才使用，是國家最高權力的象征。但實際上，在1911年辛亥革命終結封建帝制之後的民國時期，以玉制作國璽仍然是國家大事。
傳國玉璽?是中國玉文化史上的王玉至尊，代表著王權用玉的最高等級。公元前221年，秦皇嬴政橫掃六合，統壹天下，遂制玉璽壹枚，方四寸，螭獸紐。由丞相李斯書寫，玉工孫壽刻?受命於天，既壽永昌?八字於其上。秦始皇制?傳國玉璽?有兩個目的：壹是表明他是皇權神授的真命天子;二是希將此璽作為鎮國之寶在秦家王朝千秋萬代地傳下去。孰料天命難違，公元前206年10月，劉邦率軍入鹹陽，秦始皇之孫子嬰跪捧玉璽投降，?傳國玉璽?在秦家只傳了兩代，便易他主。
傳國玉璽?寓意?天命所歸?，沒有天命是不能當皇帝的，當了皇帝沒有?傳國玉璽?似乎也是不?正宗?的。此後歷代王朝為爭奪和尋找?傳國玉璽?演繹了許多金戈鐵馬、刀光劍影的傳奇故事，有的見於史料，有的見於傳說，意見紛紜，撲朔迷離。歸納起來大抵有四大謎點。