王世民的畫有什麽特點？

繼承香火衣缽的王世民，以古法為教。晚年筆老境深，自雕家居，有人破籬。與董祥光相比，王的尊古、仿古、藏古、仿古有過之而無不及。但是，要學古，不能藏更多的名家字畫，更不能藏更多的先賢真跡。因此，王世民特別重視古今名著的收藏。其《董宗伯後記》說:“董是壹個風度翩翩、學識淵博的人，震驚古今。平日裏家裏話不多，點點滴滴都是珍珠。就像濟源聚眾進藏，多年來遮遮掩掩。是隱而淡泊的觀世音石，與晉唐聖賢永垂不朽。它生於世，有壹種自然美。”⑨“北苑畫縱橫變化，平生所見皆同，染雲染氣，尤妙。米家父子從此雙雙出櫃。”⑩《北苑瀟湘圖》，我過去向宗伯借的，齋戒留頭人壹歲多，丙寅歸北，壹覺睡了二十多年。”⑾令人欣慰的是，著名作品《瀟湘地圖》已經借出了二十多年。這幅圖進入清宮後，在抗戰時期流亡民間。1952年從香港買回，現藏北京故宮博物院。”壹個大白癡畫多了名癮，壹生能看到卷軸二十余本。我從董的辦公室買了幾個。雖然不是極致，但壹定都是原創。”⑿王世民不僅廣買名勝，而且擇史跡之精華，縮減為二十四篇，卷冊自成，為當時樹立了榜樣，可見他學古、學法。董源、、趙孟頫、、吳門雖是王世民的四大流派，但離董其昌近，離黃遠。黃壹生對的推崇和研究可謂準備得極為充分。可是，他怎麽能向黃學習呢？”古代潘博的大師、教派都有他們的淵源，而藝術家們卻極其慘淡。但是，他的筆法和立場是可以學習的。但傻逼的筆墨之外有壹種輕狂，所以本質上都是有趣的，學不來的。”[13]“子久的畫，都是由淡到濃的破，質樸天真，都是來自巨然的神韻。”[14]又叫子久畫“靈機壹動，絕無僅有，縱橫變化，無跡可尋。“學者可以從這裏深入了解，得到真相。”⒂由此可見，學古人者，得古人之筆法與立場。但是，輕的原因，傲慢的態度，都是出於自然的興趣，這是很難得到的。王世民之所以還古，是因為他有畫，有救法；它的原因是古老，因為它的筆法和位置；之所以藏在古代，不是為了吹噓，而是為了方便學習；所以仿古，借古人的筆墨，說出自己的心聲。所以，古法是道，天趣是目的。今天，有許多幸存的王世民的畫。劉久安《宋元明清書畫家傳世作品年表》記載了他的作品89件(套)，最早的作品是“明三年(1623年)六月，壹位雕刻人32歲所作的《南山圖》”。最新著作是清康熙十九年(168O年)89歲高齡的《隸書五法》和《雁棲》。如今，它們都藏在北京故宮博物院。中國古代書畫鑒定組編纂的《中國繪畫全集》記載，最早的繪畫作品是天啟五年(1625年)的壹幅山水圖(16)扇頁，現藏於北京故宮博物院。其最新壹幅有確切日期的畫作是《古風山水圖卷十頁》(17)，現藏上海博物館。題目:“兩年多了，貧病交加，快樂了好久。本卷從丙午春開始寫，偶有壹兩幀，輟筆數為四，直到戊申冬才完成，部分略具娛樂性。但舊念枯燥，弱腕無力，古法不得當，入寬厚之眼，不堪其擾，卻只有弄巧成拙。中秋節三天後，西麓老人王世民寫了壹個問題。七十歲時，有九個。”晚年由於視力不好，畫得很少，更多的是用書法與人交往。王世民前、中、後期的山水畫，構圖、筆法差別不大，但風格、技法日臻完善，差別較大。然而，風是充滿風格和技巧的，它必須為好的觀察者所知。孔子這樣評價他的弟子龔Xi雲螭:“紅雖小，誰能大？”字還行，所以能成大事。畫畫不也壹樣嗎？只有筆墨精致，韻味十足，意境才能優雅出眾。王世民的畫久負盛名。三十四歲時，他做了壹張《山水圖》的扇面，在扇面上用潤秀的筆墨寫下了壹幅美麗的秋景。三五棵樹有淡淡的紅葉，它們站在山坡上像在跳舞；坡後有壹兩個村莊被樹籬圍著，淒涼寂寞；壹條山脊橫在村莊的後面，或險峻的懸崖，或泉水和瀑布，或平臺，或茂林，錯落不平，充滿了厚度。畫用筆恬靜淡雅，構圖簡潔貼切；主色調為淡墨為底，赭石施染；偶爾濃濃的墨香讓妳耳目壹新，鮮艷的色彩讓妳微微眩暈。可以說是雲半現唇暖，與風不同。陳梅公題詞:“窗前樹紅，夢裏山依舊青。”眼前的場景很亮，夢裏的場景很靜。只有清醒的時候，醒來才是心疼；只是它的隱居讓人沈醉。《準雲林春林山影圖》(18)寫於貴由初夏(崇禎六年，公元1633年)西山的船行上，當時王世民42歲。筆法墨法深雲密林，皆在蔥郁密林中展露無遺。若無題知，則觀雲林山川幾回。難怪董宗博寫道:“雲林有小景，幾部作品都沒有謊言。我已經精疲力盡了，但是我的筆端有壹個明確的主人，如果我回來，我會很酷。保重！保重！初冬，則繁華。”《玉山送別圖》(19)作於康熙七年(1668)，是王世民晚期大型代表作之壹。這幅畫長134厘米，寬60.2厘米。它現在在北京故宮博物院。這幅畫是鄰居福建中部的煙草商戴瑞陽畫的。用幹筆墨汁寫玉山風光。寫得深遠，寫小溪的轉彎，山的蜿蜒，村舍的錯位；把飛瀑、煙雲、峰巒寫得清高。構圖密集，間接，和諧。幹筆可潤，濕筆可透，筆力內斂，天氣泥濘，為仁義至誠。題目說:“閩中戴君瑞以此詩向老宗族致敬，並在城中居住多年。”鄰歌知道他是壹個人，老實溫柔，大方書生樣，還挺心痛的。今天，我將搬到玉山，說再見，所以我做了這張照片作為禮物。武神初秋西樵老人王世民，70歲認識他。“仁山壹水是給仁義之人的，真仁也是義行。儒生的畫最重要的是什麽？上海博物館藏《古風山水圖冊》共八卷(20)，長28.5厘米，寬20.4厘米，分別摹仿李應秋、黃子久、黃鶴山樵、趙、梅道人、米。這壹卷筆墨厚重沈穩，風格古樸深邃，色彩淡雅，是他晚年的巔峰之作。常熟博物館另壹卷《古風山水圖》十卷(21)，長30.6厘米，寬23厘米。這本書原是新安黃秋山的遺物。道光二十壹年在嘉興被收購，後入顧雲樓。1980年由顧後人捐贈給常熟博物館。張廷濟說:“這本書是王世民壹生的傑作，可謂精美絕倫。”然而，在這本書中，王世民實際上模仿了董其昌的所謂北宗趙伯駒的綠色景觀“高江秋彩圖”。可見王只好學而不因人廢藝。