韓曙開始了？需要壹代人？斷代史的風格。
《漢書》包括十二列傳、八表、十錄、七十列傳、壹百* * *。後人分壹百二十卷。其編年始於漢高祖劉邦元年，止於王莽帝皇四年。《漢書》是壹部斷代史。《漢書》放《史記》？班吉。省名？紀？,?傳記？省名？通過？,?書籍？改變它？池？，取消了？家人？·漢代學者家法成傳。這些變化被後來的壹些史書所繼承。
《漢書》記載的時間與《史記》重疊，漢武帝中期以前的西漢歷史，兩部書都有記載。在這壹部分，《漢書》經常對《史記》進行移置。但由於作者思想境界的不同，選材標準的不同，轉寫時也有增刪改。《漢書》增加了刑法記載、五行記載、地理記載和藝術記載。《刑法誌》第壹次系統地記述了法律制度的演變和壹些具體的法規。地理誌記載了當時郡縣、國家的行政區劃、歷史沿革、戶數，關於土特產、經濟發展、民情風俗的記載更是引人註目。《藝文誌》考證了各學術流派的起源，記錄了流傳於世的書籍。它是中國現存最早的圖書目錄。《食貨誌》由《平準書》演變而來，但內容更加豐富。它有兩卷，第壹卷？食物？即農業經濟形勢；第二卷理論？商品？，即《商業與貨幣的狀況》，是當時的經濟專著。《漢書》八表中有壹表古今人物，從太昊到光武，有嗎？古代？沒有？今天嗎？所以造成了後世的責難。後人對《漢書》百官大臣表推崇備至。該表首先描述了秦漢時期不同官職的情況，各種官職的權限和俸祿的多少，然後用壹個分為14等34級的‘簡表’記錄了漢代官員和大臣的興衰。篇幅較短，但卻清晰地向我們展示了當時官僚和官僚機構的變化。這反映了兩人的意識形態差異。所謂？聖人？，是孔子。值得肯定的是，司馬遷並沒有完全以孔子的思想作為判斷是非的標準。但班固的學識不如司馬遷。這種從司馬遷到班固的轉變，反映了儒家思想作為東漢封建正統思想在歷史領域站穩了腳跟。《漢書》喜歡用古文字，很難讀。
寫作風格
《漢書》是中國第壹部紀傳體斷代史。《漢書》中的記載主要是關於西漢的，從漢高祖元年開始，到王莽帝皇四年結束，這是壹個230年的歷史事件。《漢書》的體例完全繼承自《史記》，只是改了改？書籍？為了什麽？池？，放？家人？納入？傳記？有十二本書？紀？八個？手表？十個？池？，七十？傳記？，凡壹百篇文章，* * *八十多萬字。
寧波天壹閣藏韓曙(明代刻本)
寧波天壹閣藏韓曙(明代刻本)
唐代顏師古認為《漢書》卷帙浩繁，於是將較長的卷分為上下卷或上中下卷，成為現在的《漢書》120卷。
《漢書》中的史料非常豐富，信息量很大，書中記載的時代與史書記載重疊。這兩本書都記載了漢武帝中期以前的西漢歷史。《漢書》這壹部分多采用《史記》的舊文，但由於作者思想的差異和選材標準的不同，在使用時也有增刪。
漢武帝以後的歷史事件，除了吸收班固的遺書和當時閱讀史記的十幾本書的資料外，還采用了大量的詔書、奏折、詩文和賦、紀類似巨著、天文歷書、班父子的？聽到了嗎？。很多原始史料班固都是全文入書，所以比史記更有價值。
年齡
出自《漢書》？紀？* * *十二篇是從漢高祖到漢平帝的編年大事記。
雖然寫法和史記差不多，但不叫？班吉。如《高第集》、《無棣集》、《平帝集》等。因為《漢書》開始記載漢高祖建國元年，所以在《史記》中有記載。傳記小品裏的人物，比如項羽，放進去了？通過？中等；又因為東漢不承認王莽建立的政權？新王朝，就這麽把王莽放進去了？通過？在，落在傳記的最後。
桌子
出自《漢書》？手表？* * *八篇，多以《史記》舊表為基礎，加漢武帝以後的演變。
前六章的記載有:漢初同姓諸侯名單、異姓諸侯名單、漢高祖至漢成帝的英雄年譜等。，從而達到通過記錄統治階級來尊韓的目的。
《漢書》增加了後兩篇，包括:《百官百官表》和《古今人物表》，其中班固基於儒家思想將歷史上的著名人物分為四類九等；《百官百官表》詳細介紹了秦漢時期的官制。
追求
出自《漢書》？池？* * *共分十章，專門論述法律法規體系的沿革。
因為《漢書》壹直在用？書籍？對於壹個大題目，為了避免混淆，所以改《史記》？書籍？為了什麽？池？。
“韓曙”十？池？，是在《史記》八？書籍？它是在《史記》的基礎上發展起來的。禮品冊？、?樂書？改成？禮樂？，會嗎？法律書？、?年鑒？改成？法律日歷？；威爾。官書？改成？田呢？，會嗎？壹本禪宗書？改成？郊區野心？，會嗎？河道書？改成？茍知止？，會嗎？水平書？改成？食物記錄？。
同時補充？刑法年鑒、?五行？、?易呢？、?地理？每壹部編年史的內容，大多是聯系古今的，而不是著眼於西漢的歷史。
其中，地理誌詳細記載了戰國、秦、西漢時期的疆域邊界、建制沿革、封建世系、形勢風俗、名門望族、帝王奢侈等。
《五行誌》是通過收集有關五行災害和五行差異的理論而編纂的。但從另壹個角度看，它保存了八角的自然歷史。
《天文誌》保存了從古代到漢哀帝元壽的大量有關星宿、日食、月食的天文資料。
《刑法誌》總結了從古代到西漢的刑法，指出了漢文帝和漢景帝使用刑罰的嚴厲程度，甚至指出了漢武帝使用酷吏造成的惡果。
《食貨誌》詳細記述了從古代到漢代的經濟發展。
《溝誌》描述了從古代到漢代的水利工程，並解釋了管理水文的策略。
及格
出自《漢書》？傳記？* * *七十篇，還是按照史記的規律，都是官員和將軍的傳記，同時主要是按照時代的順序，先專，後次，再傳到邊疆和外國的各民族，最後才是叛賊王莽的傳記，體系明確。
至於傳記的標題，除了《諸侯王傳》之外，都是姓或名。
在《漢書》的傳記中，有很多記載學者學術和政治的內容，如《賈誼傳》。安全策略？；《公孫弘傳》還記得嗎？好策略？等等，這些都不在歷史記載裏。
在傳記中，有《儒林外史》、《正史》、《遊俠傳》、《正史》等。此外，還有新的《外戚列傳》、《元朝列傳》、《宗室列傳》，也是史書所沒有的。
《四夷傳》有三部:《匈奴傳》、《西南蠻夷傳》、《兩廣朝鮮傳》、《西域傳》。
另外，模仿？太史公序？意思是。傳記？最後壹篇是“傳記”，敘述其寫作動機、編撰、例舉等。？傳記？主要是記錄西漢。？傳記？每篇文章都附有？比如？，也就是模仿《史記》結尾？太師龔玥？文體表現作者對人或事的批評或看法。