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白雀鎮的民間諺語、民歌、民俗和禮儀。

1,農業諺語

香椿泡稻種,泡樹種棉花。

長夏沒有出現,就割了麥子餵了老牛。

人誤壹時,誤壹年。

南風吹小處,十藺枯九藺。

清明前後,點瓜種豆。

大機構,小機構。紅薯壹塌糊塗。

七無八,八打。(指犁)。

2.天氣諺語

壹片烏雲在天頂,最大的風暴不驚。(夏天用)

雲下山頂必有雨,雲上高山晾衣好。

烏雲見太陽,半夜下雨。

久旱之後西風更少雨,久雨之後東風更少晴。

壹場春雨暖,壹場秋雨寒,十場秋雨換棉花。

蟲子在我臉上吹,不會下多遠。

雲驅逐雲,天就晴了,雲遮住雲,天就晴了。

半夜太陽暈,雨暈,中午月亮暈。

3.民謠:

(1)、車水民歌,壹般五句,高、緩韻、長音、亮音;鄉土氣息濃厚,充滿美感;

壹輛小水車順流而下,

踏板、輪臂、爬行器、

哪片葉子不拉水,

哪個龍骨不對,

哪個年輕人不愛玩?

壹輛小水車順流而下,

壹直到魯哥,

汽車幹涸了多少池塘和堰,

破了多少鼓多少鑼,

多少小哥哥都累死了。

這些車水歌是壹種唱法:

(女)小筆七寸長。

給我的郎寫封信,

先問問妳父母,

再問我的郎,

奴隸什麽時候被帶進洞房?

(男)小筆七寸七。

給我妻子寫封信,

和妳的公公婆婆說再見,

再敬我妻子壹杯,

沒錢我不能嫁給妳。

(男)新婚兄弟去采茶了。

告訴妳的妻子妳在家,

沒有什麽比坐在門口更好的了,

不要戴油少的花,

留下笑臉,回家。

(女)心幹,小哥哥,

我還沒出去。太啰嗦了,

沒有什麽只是坐在門口,

微笑著塗脂抹粉,

留壇老陳醋給妳喝。

②、鄉村小調:

我是對的,誰是對的,那耀眼的光是什麽?兄弟,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿!

妳是對的,我是對的,燈草的開花光。女孩,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿,嘿。

我出兩個,誰反對兩個,那什麽開花和青苔?兄弟,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿,嘿嘿嘿!

妳給兩個,我給兩個,油菜花開,長青苔。妹子嘿嘿嘿油菜花開長青苔。

(3)、愛情的民歌:

鴻雁轉青竹,白骨靜。

枝與枝未盡,葉與葉相愛。

美麗的影像常常移動,芬芳的靈魂與綠色壹起遊泳。

風特別大,心情也很沈重。

昨夜在綠洲想家,濕濕的。

④、經典童謠:

壹:

拉磨做成大油包,

吃壹半留壹半,

另壹半在哪裏?

這只貓有麻煩了。

貓?上樹!

樹木?它被淹沒了

水?龍喝了!

龍裏?天空全是浪!

上帝?然後砰!

第二:

車水喲,栽苗喲,

米諾幹飯洗湯。

第三:

當月亮走了,我也走了,

我帶著籃子去月球。

籃子籃子,采摘棉花,

棉花殼,紮我的腳,

哎呦,哎呦,小兄弟。

4.民間傳說:

(1)百雀園迎新年是習俗。接下來的壹年,壹般由家族長輩操作,在零點到淩晨之間進行。每家各不相同,但接下來壹年的程序大致相同。門前放著壹張或大或小的方桌。桌子上有壹塊臘肉,壹塊熏肉,三盤水果或零食,三碗糍粑,三杯茶。當然,這些東西不是固定的,但壹定是家裏最好的。擺好之後,先在桌前向天燒紙,然後轉身在壇上燒三個香爐,再分別向燃放煙花爆竹的天河和中堂跪拜。最後第二年的祭品端上桌,第二年就結束了。

(2)香堂子,即供奉祖先和神靈的對聯,基本上家家戶戶都有。中殿正中有壹條橫幅,上面寫著“祖師趙穆神位”,左右各有壹行小字,左邊寫著“董大廚”,右邊寫著“財神”。其含義如下:“祖先趙穆神位”是指祖先按輩分順序就座,趙在左,穆在右;父親是趙,兒子是穆。“東廚主任”指的是竈神,也就是竈神。“福祿財神”是指福、祿、財三神,又稱三星。寬的兩邊還有壹幅窄的對聯。對聯內容不壹,但好句不少,多為“天賜福報,家掛燕翅;保定香艷多彩,銀臺報喜,蠟燭生花;幸福如東海流水,長壽勝南山。祭祀祖先是中華民族源遠流長的孝道,也可以說是對祖先事業的繼承和發展;祭祀“四神”,是對未來美好生活的向往和期待。

(3)、花燈,從正月十三,到二月初二。提燈不容易,需要很多準備。用竹子、紙、布等綁壹個彩色的幹船。再紮壹個花籃,也叫采花,是壹個籃子或花籃,供人采摘;打壹打燈籠。準備兩套鑼鼓,大鑼、鈸、焊鑼、鼓等。,每個有四塊。最重要的是組織壹隊人馬:找七八個能唱好小調的漂亮中青年女子,裝扮成船娘,提花籃的花童,陪酒的丫鬟;還要找壹群青壯年男子敲鑼打鼓,看守花車,維持秩序,端茶倒水,處理壹些事情。扮男扮女,總之要能善變幽默;打燈籠的,有十幾個十四五歲的孩子。把燈籠綁在壹尺多長的竹竿上,高高舉起,分成兩隊,壹隊隨船,壹隊隨花。為了保險起見,通常需要有壹群有幫助的人來對比民謠的效果,以免冷場或者尷尬的局面。男女老少都可以用,人也可以多,當然越多越好。壹切準備就緒。在正月十三的晚上,我們會進行壹次彩排。當地叫“燈考”,為正月十五晚上的正式元宵節做準備。

壹般到了晚上,燈籠船和采花人分成兩組,壹村壹村的進行。壹個門要唱兩三個調,三五個小調。如果主持人也喜歡唱歌,唱壹首歌或者開玩笑,那麽他就會唱很多。如果主人好客或者玩得開心,主人會在妳要離開的時候放壹個小鞭炮挽留妳。這個時候,妳要發出新的聲音,唱壹首歌,也可能壹次又壹次的保持,所以發出聲音,壹次又壹次的唱。五顏六色的燈籠突出了“鬧”字,表示說話、唱歌、對話、打鬧、逗弄;形式多種多樣,而且壹直在創新發展。

民歌可分為“門調”和“小調”,統稱為家鄉小調。“門調”是玩燈籠的人隨便編的。他們唱的通常是贊美、吉祥的話或笑話。燈籠到了主人家門口,就像兩個人見面壹樣,要互相打招呼。所謂“門調”,就是對主人的問候和問候。燈籠吵不吵也和門搞笑不搞笑有關。

吉字門語氣:

紅燈出,紅燈進,紅燈再到妳家門口;

自從紅燈之後,男人、女人和孩子都享受到了和平。

十幾個鑼鼓喧天,喜氣洋洋,人人愛玩。

去年玩燈籠的人丟了,今年玩燈籠可恥。

自從紅燈之後,男人、女人和孩子都享受到了和平。

壹到門口,就把眼睛放在上面,兩邊貼紅綠雙;

左邊是福祿壽,右邊是生活的八仙。

八仙福祿壽,千年繁華。

婚禮門色調:

壹到門口就動腳,踩老龍窩;

踩龍首生貴子,踩龍尾出更多狀元。

這種語氣適合在外地工作的孩子:

壹到門口就擡起頭,要幸福,要錢;

公務員什麽時候上任?武官幾年回家壹次?

適合窮主持人的門調:歌詞表達的是真情實感,但同時又包含著壹種同情,留下期待,這也是門調真實的壹面。

十幾面鑼鼓慌,草房門樓的土坯墻;

今年秋收後,我們要拆掉茅屋,蓋樓房。

滑稽的語氣:

(男)不要壹到門口就跑。

哪裏可以找到繡花鞋?

(女)跑路,繡花鞋奴能行,

(男)做的還不如買的。

“十送”片段

正月裏的元宵節,哪個年輕人不喜歡漂亮,給阿郎看。

二月菜花綠,哪個年輕不文明,送姐姐壹條毛巾。

三月桃花開,我動著桃枝,盼著郎的到來,送給他大皮鞋。

4月8日,4月,烈日炎炎,我給妹妹打傘。

五月是端陽,白粽子抹了糖,給郎嘗嘗。

六月三伏天,老是出壹身汗,就送妹妹壹把鵝毛扇。

七月有七夕,牛郎織女相依為命,給了阿郎美好的時光。

八月是中秋節。誰年輕不浪漫,送妹妹壹個紅色蓋頭。

“報紙花名”片段

正月裏茶香花香,小姐姐!二月,蘭草盛開。

三月桃花紅如火,小姐姐!四月梨花賽粉墻。

梔子花五月開的好漂亮,小姐姐!六月拍馬看海棠。

荷花七月結蓮子,小姐姐!八月又聞到桂花香。

九月菊花釀酒,小姐姐!十月無花無霜。

冬天的雪蓮無處可尋,小姐姐!十二月梅花帶來雪香。

十幅刺繡的碎片

繡廣東城,紮城中營,繡曹操三軍。

二、繡十字街,那裏生意好做,繡劉備賣草鞋。

繡壹條船,船在水中央,繡壹個鄉紳掛魚竿。

四繡包,包拯清亮,陽審晝,陰審夜。

漂浮在水中的綠色枝葉碎片

綠色的枝葉漂浮在水中。我從去年到現在都很想妳,我覺得妳得了肺結核。

白天想妳不吃飯,晚上想妳不睡覺,睡著了就看到了。

我愛妳的小白臉,我也愛妳的紅臉頰,我的眉毛是壹座拱橋。

第三,我愛妳的小白手,第四,我愛妳的蒜腰,就像壹個美女吧。

愛妳的小腳,像菜園裏的紅辣椒,缺人看。

妳不想伸手拉妳,放下就笑,跟殺人刀壹樣。

妳羞於拉妳兩下,但妳半推半就今晚紅潮而死。

5、風俗習慣:

百雀園人好客有禮,主要分為客禮和交際禮。客禮分為待客和拜訪兩個方面。以招待為例。雖然客人按身份和交往時間的長短分為貴客、稀客和常客,但都要受到熱情的歡迎和殷勤的對待,禮儀要嚴格。有隔月不接待客人的習俗。如果有什麽喜慶的事情,壹定要提前通知客人,但是不能隔壹個月請壹次。接待可分為面對面、代理和柬。主人會親自去接客人。代為邀請客人時,必須由代為邀請的客人告知主人請客的意圖和不能當面會見的原因。柬埔寨的邀請有兩種:壹種在柬埔寨,壹種在柬埔寨。客人進門後,要先說壹些問候、問候等謙虛的話,送溫水洗臉、洗手,然後泡茶、敬煙。飯前送水洗手兩次,飯後再送水洗手。多註意奉茶,每位客人都有專門的茶杯,第壹次倒水,叫洗茶,第二次水可以喝。第壹遍,每個杯子裝七分,第二遍,第三遍,杯子裝滿。新客人來了,必須倒掉老茶,重新沏。他們不允許用壺裏剩下的茶招待客人,否則是不禮貌的。客人喝夠了,就會倒掉茶腳示意不喝了,主人就自由了。

宴會上的入座儀式很有講究。壹般賓主席兩邊都是第壹,右邊座位是主賓席,左邊座位是陪客席。嘉賓席的座次順序是按世代數排列的,而且排列順序不能顛倒。如果是等新女婿,客席前面是第壹位,新人必須坐。據說上下座是由客廳門和桌縫決定的,還說“桌縫對著肚子,必是下座”。落座後,菜上來了。第壹碗不上菜,而是在開水裏加點蔥花,俗稱筷子洗、勺子水。上菜的時候,桌子要突出。壹般情況下,上每壹道菜都要先動筷子。參加喪宴,撤桌時碗裝的菜不要疊在壹起(意思是不要落在晚輩身上)。酒席標準不壹,但壹般有三圈(紅薯圈、魚圈、肉圈)。在鎮南部山區等村莊,近親是第壹場婚禮,朋友是最重要的葬禮,所以遠的是最近的。入席時互相謙讓壹點,然後坐到安排好的座位上。不要越位,不然會讓妳笑。

交際禮不僅適用於親戚朋友,也適用於上下級、同事之間的社交。親戚朋友壹般在重大節日、婚喪嫁娶的時候接觸比較多。春節是壹年中必走的壹個節日,壹定要送禮物祝賀對方。對於普通親戚來說,春節不拜年,說明妳不想離開他(除非妳提前跟他打招呼)。侄子、女婿、姨侄壹般在正月初八前給長輩拜年,去得太晚會不禮貌。有些家庭要求他們的侄子不要在年初三去叔叔家。最常見和最重要的親戚是父親、母親和妻子,其次是姑姑、姐姐和教母。如果對方禮儀不好,會造成隔閡,反而會導致分手。十四。傳說

雙輪河的傳說。在百雀園的北端,有壹個古老的市場——兩個輪子。兩-兩輪市場東邊有壹條河,叫兩輪河。每年春天,兩岸綠樹成蔭,花草繁茂。河水清澈碧波蕩漾,河中央有個龍潭,深不見底。雙輪河下遊有壹片200多畝的大竹林,遠看像壹座綠色長城。有詩說:“兩輪雖小於天臺,東有龍潭,西有淮河。兩岸桃花都在流,余浪為什麽不管?”

原來老河在兩個輪子的西邊。相傳明朝時,雙輪街有三位高官,南有羅天官,北有姚,中有毛勛儉。有壹年春節,他們去張天師家拜年,張天師設宴招待壹位禿頂的年輕人。飯後,羅天官對張天師說:“今天多虧了石天,菜做得很好,興致很濃。但是,壹個光頭少年出入牌桌,實在不雅。”石天答道:“這是我的衛隊,禿尾龍也是。”羅天官道:“若是龍,現在請看。”張天師把禿尾龍叫了出來,這讓他立刻看起來像壹條真正的龍,房間裏到處都是金龍,太棒了。

事後,禿尾龍對羅天官懷恨在心,說他看不起人,想害羅天官。當羅天公知道這件事後,他向張天師求助。張天師左手畫了壹個閃電,右手畫了壹個雷,告訴他壹旦情況有變,他可以用雙手把它扛回家。此時烏雲滾滾,雷聲大作,傾盆大雨。羅天官仰望天空,看到了半空中的禿尾龍。他還沒來得及舉起畫框,就被禿尾龍殺死了。

但禿尾龍不松口,執意要復制羅天官墓。他變成了壹個老人,乞求凡人之口,經常出入羅天官的墳墓。有壹天,他對壹個小孩說:“這座山可以復制嗎?”孩子回答:“是的!”當夜,禿尾龍調集蝦兵蟹將西邊的舊河堵住,將羅田關墳山抄成新河(今河道)和深潭。據說抄這條河的時候,累死了七只穿山甲。

茅野山的傳說。相傳,唐朝末年,忠臣毛率部在雞冠山東北的壹個山頭上作戰。在戰鬥中,他被叛徒暗殺了。毛將軍為國盡忠,寧死不屈,他的遺體筆直地矗立在山上。當皇帝知道這件事時,他很難過。為了紀念這位在國家中犧牲的將軍,他將死去的將軍毛命名為當地數百英裏的主權者,並將這座山命名為山。山頂上建了壹座寺廟,裏面有葉茂的畫像,幾十名僧侶守衛著寺廟。每年正月十六和二月初二,成千上萬的人去茅野山朝拜,或燒香許願,或祈求上帝保佑。

3.蝸牛石的傳說。龍寨村大屋灣西端,有壹條古溪,終年不斷。小溪岸邊有兩塊古老的石頭,壹塊是鹽石,壹塊是油石。人們也稱這兩種石頭為“蝸牛石”。

相傳很久以前,鹽石長鹽,油石滴油。在兩塊石頭中間,有壹個深不見底的清水池,叫“螺螄池”。當地人白天來這裏收走油鹽,壹夜之間又長出壹個罐子。石頭左側附近還有壹個碾米槽,米槽裏的米鏟不完,年復壹年,壹代又壹代。

後來不知道哪來的壹個陰陽師。出於嫉妒,他對村民們說,如果妳們在這兩塊石頭上各開壹個大槽,就會多產油鹽米,子孫就能吃飽穿暖了。人們相信了陰陽先生的話,於是在石頭上鑿了壹個大槽,但從此以後,油鹽米再也沒有出現過。據說這兩塊石頭是兩只蝸牛做的,被陰陽師殺死的時候也流了很多血。

4.仙女脫靴的傳說。在去賽山村黑龍關的路上,幸運的機會撞上了壹塊石頭。石頭上有像靴子壹樣深的痕跡。據說八仙路過這裏,在這裏休息,脫下靴子倒上灰塵,敲了敲這塊石頭,留下了靴印。幫神仙脫靴子。

七罐油的傳說。賽山村潘磊坳小廟路邊有壹處特大石質出土面,體積約80立方米。正上方有壹個0.2立方米大小的石洞。據說古代是自產油七,壹碗就能吃。賣了是因為缺人心,想多產。石匠被要求偽造石洞,但不是他所期望的,被偽造致死。

鐵門檻的傳說。在大尖山的滕嶺山南約壹公裏處,有另壹座山峰叫三馬斜角峰。北端有壹條橫路,沿路有壹座石表,像個門檻。這就是所謂的“鐵門檻”。據說古代有個樵夫常來這裏砍柴,鐵門壹般都在這裏躲開。這個樵夫經常進去玩,有壹條金街,生意很紅火。後來,樵夫把它偷走了。

死亡之溝的傳說。大尖山林場後山叫賽山,賽山南山窪是深谷,叫死人溝。據說在太平天國革命運動期間,太平軍被官兵圍困在這個茅屋上,慘敗。金朝官兵在山溝裏殺太平軍,血流成河,故名死人溝。

⒏賽山寨傳奇。明朝成祖年間,梁婷鄉馬家的壹個姑娘嫁給賈狗做童養媳,後取名馬金花,當地尊稱為“馬前進”。那時候他過著童養媳的苦日子,白天在山麓放牧打柴,晚上磨整米。

有壹天天快黑了,她還在山上放牧撿柴火。沒有壹捆柴火。在這裏,她在峽谷裏撿了壹根繩子。她順便用繩子把柴火綁好,佩妮帶回家。晚上去磨坊磨面後,她看到了廚房裏的燈光。她走近壹看,原來是她撿到的繩子。第二天,實驗結束後,她懷疑地收了繩子。從那以後,她再也沒有回過家。她已經在這山上為王落草,招兵買馬,被不同的人教導。她武功超群。她在這壹帶扶富濟貧,設立了四通八達的檢查站。比如,崗家灣下部是她的北關,叫“霸王墩”,長羅灣下部是她的東關,叫“黑龍關”。等壹下。

隨後,帝國兵部外交大臣沈平裕路過,被馬金花逮捕。他的兒子沈山魁和沈率領十字軍去救他們的父親。馬金花看中了沈山魁的優秀性格,將他活捉,逼婚其親屬,投奔大明朝廷。

清朝道光年間,連年饑荒,陳武鬥在此落草。革命戰爭時期,當地士紳為了逃避中國對他們的改造,在這座山上打了起來。民國十九年正月十五夜,鐘* * *攻破此寨,燒毀村屋,結束山寨霸權。

⑨竹叛亂

古時候,白雀園鎮邊上有壹大片竹林。春天,竹子是綠色的,鳥兒在聚集,鳥兒在歌唱。

相傳有壹年,竹林綠如黛,竹大如碗,長約三十尺,狀如獵旗。到了砍竹時節,壹位不速之客突然來到百雀園,對村民們說:“妳們不能砍任何壹根竹子,每壹個竹節都有壹兵壹馬壹戟,每壹棵竹樹都有壹個將軍。過了壹個春天,兵卒都長大了,起來反抗朝廷。”說完,不速之客走開了。

城南有壹位老人,家裏養了壹條純黑色的瘦狗。瘦狗睡在豬圈的屋頂上。豬舍上空經常有雲。陰天是黃色和白色,晴天發出燦爛的光芒,到了晚上就變成紅、橙、黃、綠。

當時有壹個善於觀察夜晚天空的大臣,突然發現中原壹個偏僻的地方有壹朵雲,放出五顏六色的花。他立即向皇帝報告:“陛下,中原幽僻之地,生壹簇浮雲,是天子之色。希望陛下小心。”皇帝聽了大驚,即留禁軍士兵數馬,遠征白雀,砍伐竹林。傳說竹子被砍倒後,幾個月來血流滿地,氣味聞起來像煙味幾個月。第二年,竹林依然郁郁蔥蔥。

⒑·朱虹打蚊子。

元朝末年,在封建統治的殘酷統治下,人民苦不堪言。朱洪武是壹個貧窮的農民,年輕時窮困潦倒。相傳,有壹天,朱洪武衣衫襤褸地來到嶗山寺(今嶗山村部)。晚上,他在附近討了些吃的後,就在廟裏壹間破舊的房子裏躺下了。今天是三伏天,天氣很悶熱。洪武渾身是汗和泥。很快,蚊子聞到了汗味,就來吸他的血。剛開始打了幾下,後來越來越多,最後蚊子打臉。他生氣地說:“小蚊子,太殘忍了。我要把妳打出去。”他突然拍了壹下蚊子,瞬間,蚊子就沒有了。於是他安詳地睡著了。從那以後,這個小屋裏再也沒有蚊子了。

後來加入農民起義軍,被選為人民領袖。他馳騁沙場,浴血奮戰,最後推翻了元朝的統治者,消滅了元朝最後壹只吸血的“蚊子”。

⒒米虎的故事

方寨大嶺是百雀園東南最高的山。這裏有茂盛的樹木和崎嶇的巖石。相傳,在帝制時代,方是這裏的寨主。

方在壹次戰鬥中被亂箭射死。他的女兒方小姐代替他的父親獲得了第壹名。但小姐不會帶兵打仗,於是四處尋找武功高強的人做丈夫。有壹天,方小姐的壹個謀士來找小姐說:“商場裏有個大人物,武功很高。方小姐有興趣嗎?”方小姐聽了,答道:“叫余吧。”方小姐見余身材魁梧,為人忠厚,決定嫁給他,把第壹名讓給了丈夫。

余出生在壹個貧窮的家庭。他從小就饒過牛,討過飯,和勞動人民有過親密接觸。他從壹種武術風格中學到了壹門好的武術。他壹頓飯能吃壹桶米稱肉,褲子用鐵帶綁。有壹年,朝廷派禁軍掃蕩方家寨,殘酷屠殺當地的兒童和百姓。人們帶著他們的妻子和孩子來到達汗。於把老百姓的財產和糧食都藏在大寨裏。這壹天,朝廷的士兵正在與交戰,激烈的戰鬥從清晨壹直持續到黃昏。此時,於已是饑腸轆轆,鐵褲早已松脫,只得壹手托住褲子,壹手招架。朝廷士兵乘虛而入,於寡不敵眾,被朝廷士兵殺死。大寨的人差點把他們都殺了。然後,禁軍士兵放火燒了村子,村子上的火濃煙滾滾,持續了十多天才逐漸消失。

寨子裏所有的食物都被燒得烏黑發亮。傳說後來於的靈魂出現了,把這糯米變成了治療胃氣腫痛的靈丹妙藥。如今,在芳齋的頂部,妳仍然可以找到黑色閃亮的“米虎”(實際上是黑色的石頭)。

5]玉帝向竈神鞠躬。

相傳,很久以前,有壹戶姓胡的人家,非常不愛惜糧食。他用白花花的大米餵豬、狗、雞、鴨。甚至下水道裏還有米,讓豬吃了,狗倒掉了。住在他家的竈王爺看到他們揮霍無度,非常難過,就去玉帝那裏舉報了他。玉帝聽了竈神的報告,勃然大怒,說:“我要嚴懲這個立軸!不過,我得先下去請壹趟。”可惜這個說法被胡氏家族的始祖聽到了,始祖的總督也不好當。於是,在臘月的晚上,他給家人做了壹個夢,說:“五谷是天之寶,國之柱,人之鋼。怎麽敢揮霍,隨意練!當我聽到爐子的聲音時,我很生氣,想責怪妳。姬兒等人思慮再三,以示責備。“壹瞬間,全家人都被驚醒了,互相告訴對方同壹個夢。第二天壹早,壹家人壹起打掃院子,收拾變質的食物。就在這時,天空中雷聲大作,玉帝離開了眾神去拜訪家人。不過胡家院子幹凈,爐子幹凈衛生。天神對玉帝說:“陛下,胡家沒有壹樣東西是浪費的。”玉帝大怒,說:“趙卿,對人的感情撒謊,我該怎麽辦?“所以,老竈神做了刀下鬼。

竈奶奶見竈王爺死了,當天就嫁給了住在金家的竈王爺。從此,胡家只剩下年輕。金家竈神23號忙著娶棗奶奶,耽誤了時間,把小年挪到了24號。所以這個習慣壹直流傳至今。

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