？前隱士高峻的墓誌銘發表於元至正七年(1347)八月二十七日。碑文是時任“河東、陜西等地鹽使司副使”的程明德所寫。是目前程明德為當地士紳撰寫的唯壹墓誌銘，可見高家在當時的社會地位不是壹般家族可比的。碑文不僅是高家族的瑰寶，也是國家珍貴的歷史文物。客觀描述了高氏高厚從陜西米脂到山西蔚縣七年多的傳承，從元代到二百年內，為我們了解今天先民的生存軌跡提供了最直接的物證，客觀證明了村的名稱在北宋1131時期已確定延續至今。
這塊石碑在研究高家族遷徙中占有十分重要的歷史地位，起著承前啟後的作用。該石碑至今仍保存在蔚縣任賢鄉壯誌村高氏家族家中，為完整的文字部分:高150厘米，寬110厘米，厚約16厘米。不幸的是，平板電腦的底座在20世紀70年代損壞了。
天下大亂的時候，石頭是無法用語言代替的。從古至今，幾千年來，壹個清晰的族譜能夠延續至今，這在全國各大姓氏的族譜中也是非常罕見的。它所形成的光，是高厚各族的榮耀。
正因為這個碑文引人註目，所以很多感興趣的專家學者和同宗的人也極為關註，很多研究成果得以發表，這是壹件非常值得高興的事情。筆者仔細看了壹些文章，認為有些作者可能因為資料來源不同而曲解了碑文中的壹些關鍵點，這是正常的。基於這些資料和理解，本文試圖幫助讀者理解部分作者有爭議的部分碑文。這只是壹家之言，僅供教師、當地家庭和同胞參考。如有不妥，請指正。
碑文《前隱士高峻墓誌銘》開篇:“按:高是齊人。以公為同相，以學為姓，而後盛，分他國，天下為壹姓，代人多。”關於這段元代寫的“馮異大夫，河東、陜西等地運鹽司副使程明德”的話，目前沒有爭議。如果先祖隱者高厚，五世孫高德善，沒有向程明德提供家裏祖上傳下來的族譜以供核查，這位有教養的當事人的父母當然不會這麽說。
題詞:“妳好害羞，祖籍是禹州東鄉任賢村。寬厚不屈，勤於農事，起兵以來任勞任怨，屢得豐裕。”在這壹段中，讀者要註意“汝諱厚，祖籍禹州東鄉任賢村”這句話。描述:1。高厚是神仙的祖先。第二，上壹代的厚積祖先已遷居到任賢村周邊地區，即楊林窯、吊王崖等地。這壹點可以從目前發現的數據中得到證實。
高厚的爺爺叫高昌，是宋朝名將高永能的後代高士良的兒子，高士良是中州刺客。所有的孫子都掌管著紫禁城，高昌的弟弟是高永人。
高昌選擇定居蔚縣與高永有關，北宋西北將軍高永能(1013-1082)出生於隨州(今陜西綏德)，後遷居清澗(今陜西清澗)。與高永能同宗的高太後，在她還是壹個教門的時候，就強烈反對王安石變法，聽政後立即以司馬光為相。司馬光提出“化母為子”的主張，徹底廢除新法(史稱“元佑庚化”)。然而，在少生元年間(1094)，當上臺後，王安石得以享受殿和謚號“文”。政和三年(1113)，宋徽宗立王安石為蜀王，封他為夫子廟。——高永能和高太後都是高泰(後言，吏部尚書)！這樣，他們的後代就會相繼失勢，導致高昌、高青和壹堆住在米脂的部下以及壹部分人遷居冀州等地。高青被提拔到廖的東京戶部當翻譯。高永昌戰敗後，加入金朝。
？宋代蔚縣村有壹個和張同宗的！張效春(？-1144)，字雍熙，宋哲宗三年(1088)進士。惠宗大關元年(1107)，濱州被判。鄭和四年(1114)任河北路移審，移至永興軍路。宣和五年(1123)，龍圖閣直學士，依桐大夫，河東道使臣，也知道太元府，少保派，武當軍。張效春的第三個兒子是張喜安，他在靖康元年(1126)在太原擔任機要秘書。後來被俘，隨父囚禁在雲端(今山西大同)四年，前後任太原杜軍11。他的妹夫劉思和侍郎高青是十友。這個張效春的二兒子叫張穎，是1131左右被判到豫州的。
？即1131年前後，高昌家族通過高清人與、、的好朋友關系，定居於盂縣東鄉仙人裏(鄉)下轄的刁王崖、楊林窯。
？高清人投降金朝，出事後受到懲罰。高青之子高聚才隱居在萊州府萊陽縣回民村！惠村有壹座高青起源的墓。被稱為:高家。該網站仍然存在。1137，高清義被冤案平反。大定六年(1166)，世宗高標準平反高清義冤案。
高永義的哥哥高長義，以及長期定居在蔚縣刁王崖、楊林(瑤)窯等地的亞高原等民族，早已在當地牢牢紮根。
高原之子高厚，遷居(仁仁)人，由於高厚的“勤勞”，他壹次又壹次地富裕起來。在高泰娶妻生子，逐漸富裕起來，在萬碩積粟，關心窮人，照顧困難戶，從四面八方奔走，依靠群眾。“四處奔走，依靠群眾”自然包括了高永能在陜西米脂遺留下來的部下的選票，而與高門有姻親關系的王、李等人，則先在附近的山北村、沙坳等村定居下來。這壹信息可以從王、李當時保存的移民碑文中看出。
？“第四子泰:長，次子樂清、天津衛、郝。人皆有才，英雄有義。丹是個農民，黃昏時分，他講授經史，知其所知，不求聞達。晉朝末年，天下衰微，許多官員被封於秦，這就是西周的所在地。厭倦了孝順。卓秦知太原之事，青桐知德州之事，陰知樂平郡之事，陰知陸河郡之事。每當國家陷入混亂的時候，金青好聚會來拯救國家。但是，對秦的任命是命令。袁兵南下，死於陳索。”從這段話中我們可以讀到:晉末，控制力薄弱，朝廷為了挽救危機，想到了已經厭倦了奉孝誠信的西州英雄之家，進而推行“四方行靠群眾”到太原政務，清朝保德州事務，天津保樂平郡尹，郝奪鹿郡尹分而治之。每當國家大亂，清軍金浩全來收任務，秦下達命令，帶領“高家軍”作戰。元兵南下大軍壓邊，甚至戰死沙場。
需要特別註意的是碑文中對高厚之孫高勤的描述:“...元兵南下，死於陳處，無子嗣。”這段話的最後五個字不可忽視。碑後族譜載:秦配郭氏，生女嫁王林，蔡莊人，井陘人。有兒子高儀和高希，HD的兒子被標記為高昊的長子，也就是繼兄。這表明，事實上，高永有繼承人。在高的《西南股份族譜序》中，又有壹段:“秦曾嫁郭氏，生有壹子，。起初，由於國家混亂頻繁，秦當兵失敗，戰死沙場。耶和華尊重他的忠誠，給了軍隊三公頃和六十英畝的土地，以及九塊石頭和六桶大谷物，然而，他的兒子宣布，他在戰鬥中因傷死亡。而他孤獨懦弱，又怕軍官們累著自己，所以棄軍地讓官，不管不顧。關於宋理宗(趙雲)在位，寶卿元年(金愛宗:洪雁守序鄭達二年；元太祖:我兒子只有壹斤重。鐵木真成吉思汗二十歲的時候。他是個易友(1225)，還帶著老婆。他避居漳州東延壽鄉西南，已不在任。”就這樣，高勤壹下子有了三個兒子，高儀和高希清楚地刻在了石碑後面的族譜裏，而高軒甚至沒有出現在他祖先的族譜裏。另壹方面，西南股份的族譜中只有高軒壹個兒子以高勤為祖，沒有記載高儀和高希也是高勤的兒子。表面上看，他們處於壹種互相不認可的矛盾狀態。高勤的妻子郭的兩塊碑，記載得很清楚，所以郭所生的三子壹女應該都在。為什麽這是同樣的現象？這個問題發人深省。
其實造成這種現象的原因並不復雜，因為戰爭年代，人們的顧慮其實很多。晉朝末年，國家危在旦夕，政府把高勤和他的兄弟們分配到不同的崗位上，把跟隨高家的人送上戰場報效國家。也許高勤被分配的時候，兒子們還沒出生，所以他沒有向政府報告。在率領“高家軍隊”的壹次次征戰中，高功不可沒。元兵南下，最後壹戰結束，隨之而來的是統壹天下的金朝的覆滅。作為壹名曾經與元朝打過仗的前將軍，他更不敢泄露高永繼承人的秘密，因為壹旦泄露，他隨時都有被連根拔起的危險。就這樣，這個秘密壹直保密到元七年。作為禹州法官，已退居山林的高德山向當地的父母程明德提出了寫墓誌銘的請求。當地父母當然樂見英雄壹家安心退隱山林種田，這對穩定政局極為有利。為什麽不呢？於是大方答應為前隱士高峻寫墓誌銘，高厚為什麽被稱為隱士？由於高侯的長孫高勤等人戰死沙場，作為家族中的最高族長，高侯厭倦了征伐和殺魯，主張後代要爭取官位，而不是官位，所以尊稱高峻為隱士。隱士的名字據說在古代社會有很高的榮譽，比如孔子、莊子、陶淵明、諸葛孔明出山之前。
當程銀德對高厚家族提供的家族史資料進行了深入研究後，這壹碑文自然就寫了出來。在碑文中，他說“秦青沒有繼承人”是根據高家提供的資料和官方掌握的情況確定的。當然，他不知道秦還有子嗣，這是壹個被刻意隱瞞的秘密。他不會想到的族譜上刻著高儀和是高芹之子的秘密，因為的族譜不是他寫的，如果他知道的話也沒必要關註這個細節(恐怕難以想象)。看來高德山對程明德已經了解的很透徹了，他的父母能抽出時間為高家題詞也算是很大的禮遇了。至於尹蓓的家譜，他沒有必要寫，也不是王室的紀念碑。負責寫碑文的官員必須全面檢查碑文寫了什麽。碑文完成後，立碑儀式是高家選擇自己的吉日進行的。況且豫州府離神仙高家祖墳還有七八十裏地，來回路程非壹日之功。古代的交通沒有今天方便，所以即使紀念碑是他們自己寫的，他也不會彎腰去掃墓。陰陽師很容易隱瞞真相。那麽高軒也是高勤的兒子。為什麽碑上只有高儀和高希，而他不在其中？也許高德山是出於更深層次的考慮和保護。雕不雕，這是個兩難的問題。刻，漏。沒有，鏑完了我也沒解釋。兩難之中，碑文雖然占了上風，但還是保守，沒有刻高軒。這應該是反復考慮後的決定。既要向秦祖後人交代，又不要記碑銘。這在當時是很大的風險。從元朝到明清，有壹個特殊的家族以守墓為生，直到新中國成立。這在當地是眾所周知的事情。為什麽要看守墳墓？妳當然不希望別人輕易靠近，怕發現不該發現的秘密，帶來麻煩。所幸當時沒有人想到去研究墳墓裏的高族譜裏的資料。當然，元朝滅亡後也不需要保護這個秘密，但高氏家族是當地的名門望族，沒有理由保護祖墳，所以掃墓的傳統幾百年來壹直沒變。
碑文中:“高之先，太公之後。壹代人多，對家庭總是對的。有爭議的壹句話是“永遠為家庭著想”，這在某些文章中是錯誤的。原來的題詞明明是“對”而不是“福”。如果按照“祝福”的意思去理解，顯然沒有意義。還有作者認為“永遠為家庭著想”這句話是“永遠為家庭著想”的倒裝句。這種解讀更是讓筆者難以認同。筆者支持高厚族譜權威高劍圖的結論，即“高峰是高厚族譜中的長者”。程明德當時所寫的碑文，是基於高德山所持的族譜又高又厚，追溯到高峰第二十二代，才寫下“永遠是對的”二字。
歷史上，北魏有兩個高峰。他們中的壹個，高峰，是公元577年正月初壹登基的小皇帝。當時他8歲，22歲，高緯皇帝掌管國事。
第二部《高峰》是第20部《舒威傳》(第32卷)。《高鶚傳》載:“恒，字叔宗，巨鹿太守。太祖在位時，率郡投降，賜景縣侯、賈龍祥將軍等職，仍保有巨鹿。他送給安東將軍和幽州刺史壹份禮物。子道，字首嘆，攻爵。拜牧令，遷鎮南將軍、香洲刺史。不合時宜的帖子，棋子。我還是覺得是禮物，我說“莊”。子幹，字幹。勤奮好學，大方優雅。爵景郡侯遇襲後，降案為博。司馬史，威遠將軍，南國青州鄯善鎮長。後仍調到汾州，任軍事總督史、白水太守。它以誠實而聞名。太繁華了，卒。並以此為禮物，分別送給管節的武將、車馬將軍、司空公、永州刺史、刺史，以表對穆的孝心。子侃，字博心，抨擊。除了秦楠總督的歷史。他死了，被賜為輔國將軍，涼州刺史。子紹，字光祖，襲爵。興和初，征虜將軍，滄州人。闞帝騰，字福興。死於安東將軍，光州刺史，襄城縣開國元勛。子Xi，字祖遷。中郎將與邱。哥哥於靜，童之郎。景的哥哥死了，他攻擊他的父親。滕帝龍治，武定末年，太保，尚書嶺，平原郡開國之父。”上述與高峰後裔有關的人，屬於第37至第41代的人，已從這個家族的大宗譜的記載中查閱發現。因此，將“永遠是家裏的權利”解釋為“高峰是家裏的長輩”是正確的。
附圖
對了，關於高厚的祖先是不是高永能。因為超出了本文的討論範圍，我只想簡單說幾句:這場爭論的焦點在同壹個家族的族譜裏已經記錄得很清楚了，不宜懷疑。有作者說米脂縣出現在晉代後期。北宋時期，只有米脂村，沒有米脂縣。“並認為高永能沒有證據支持其在米脂的活動。請註意，高永能戰死後，高門宗親的影響力已今非昔比。雖然他的孫輩高昌和高永曾經是禁宮的侍衛，住在米脂等地是很正常的，但也不是絕對不可能。在古代，由於戰爭導致人口遷移是非常正常的，不應該否認。至於米脂縣或米脂村，不應該作為否定高永能後人最後從米脂遷到蔚縣成仙的理由。因為從明清縣誌上有高永能在米脂縣活動的軌跡。永樂戰爭前，徐希命令沈括等人留在米脂，高永能、高永祥去米脂看。從這個角度來說，米脂是被當作永樂戰爭遺留下來的地方。戰後，高永能的後代和各部留在米脂很正常，但米脂最後並不安全，只好遷徙。高定居各地的仙人碑記載祖先來自米脂，這是不需要懷疑的。
？幸運的是，河北井陘縣小作村高天栓壹行9人到米脂找到了現在叫烏鴉嘴的普珠河(飲馬河)祖籍，並確認這是壹件非常可喜的事情。很長壹段時間，作者和他的家人都擔心在公布的地圖上找不到祖籍。我現在放心了，謝謝妳的辛苦！
碑文中有壹句話要註意，就是有些版本的“壇子仙人比遠祖厚”，印成了“壇子祖宗比遠祖厚”，“仙人”和“祖宗”的區別非常明顯。碑文中“壇子仙人，厚於遠祖。”定義很準確，就是高侯是蔚縣任賢村的祖宗，而不是蔚縣(高姓)的祖宗，高侯才是祖宗。如果妳這樣想，那就大錯特錯了，很難說服大眾。
？讀者也要關註壹下，程明德作為朝廷的地方官員，為什麽樂於為西周英雄隱士家族寫墓誌銘。除了碑文提到的原因，重點是為了維護元朝的統治利益，籠絡名門望族的心。而且高德山的哥哥是陰，溧陽候補郡，高德山自己也曾經是禹州的陰陽師。雖然已經隱居，但這張臉還是不錯的。
可能有讀者會問，高德山為什麽不把碑高以上的祖先包括進來？因為這個碑是為神仙祖先建造的，肯定是從高度和厚度開始的，而“自上而下，自下而上”已經是很高的規定了。我覺得壹般家庭根本達不到這樣的標準。況且古代允許多大的碑記載世代是有非常嚴格的標準的，不可能想建多大就建多大。
？以上笨拙的文章，請指正。
附:前隱士高俊墓誌銘
由河東赴陜大夫所提鹽轉運司副使程明德所寫。
郝維專，禹州法官，集寧路，成仕郎
國子監班都張舒慧
據高說，它來自齊國。以公為同相，學為氏，然後範昌，分他國，天下皆名姓，代之者甚多。妳很害羞，妳的祖籍是禹州東鄉任賢村。寬厚不屈，勤於農事，起早貪黑，屢獲豐饒。最後葬於嶽霄山萬松林左。地勢幽僻，山色秀麗，中間平坦，川原如手掌，樹木茂密，左右輝映，是領地的好兆頭。嫁給王和賢明。生個孩子，教教正氣，不要掉隊。妻子胡。做個女人。逐漸變得富有並積累小米到萬碩。周窮，盛世大，食糧四面來。太四子:長姓秦，次名清、晉、浩。人皆有才，英雄有義。丹是個農民，黃昏時分，他講授經史，知其所知，不求聞達。晉朝末年，天下衰微，許多官員被封於秦，這就是西周的所在地。厭倦了孝順。卓秦知太原之事，青桐知德州之事，陰知樂平郡之事，陰知陸河郡之事。每當國家陷入混亂的時候，金青好聚會來拯救國家。但是，對秦的任命是命令。袁兵南下，死於陳所。沒有繼承人，但金的妻子金有壹個兒子:林。郝，吳氏，冉氏。第四子:龍說貴，老二說爵、寶、玉。郝明的長子比清朝還貴。後來清、津、蒿子林、桂分東、西宅。天津是人民的東宅，郝是軍號西宅。林三子:應與梁。妳的二兒子:光和德善。子怡:鐘。包二子:成與袁。宇三子:宮廷、表演、聚會。都以農業為業。但是，妳的二兒子德善，明敏好讀書，善死所得。他是禹州的陰陽師，從此退休。保研儒生教導子女，鼓勵族人和睦相處。每次看高的壹門課都是200多分，怕世界遠了，怕自己迷失。對龍牌石碑的渴望，包含了幾個門派的傳人，他們念念不忘所學，有所上升。建議讓所有人都收收雄心壯誌。丁亥二月冷飯，除交通副職外，自個兒守著，閉門候命。可是，縣官卻等來了，因為他嫁到了高家，有壹天和德善的在壹起，告訴他，人之偉大，重於三等，盛世不足以滅國。但貴門有當之無愧的榮譽，滿懷感恩之心，謹慎追求遠近之厚，從高遠到玄遠，欲立壹石傳千古。請以書面形式公開。我希望如此。給前任知府實實在在的壹手，重視高的幾代同居，強令子女下地幹活。鼓勵低俗，想到外表，也是極其可取的。我誠心誠意的要求，我也對得起。它的頻譜間諜
第二次，已經刻好了。嶽明:
前高，後太公。
壹代人很多，永遠是對的。
適用於其他國家，歷史悠久。
壇子的仙仁，比遠緣的厚。
隱居而不做官，退隱人間。
積德百年，求存。
來自德山，李田小友。
常懷報，譜諜勸。
我是文斯·斯通來傳播不朽。
七歲的丁海從大源來到鄭錚，已經懷孕壹個月了。
定襄縣史沙提控制傅蓉