周二與莫裏的思想閱讀1曾經讀過這篇關於讀者的文章。文章講述了壹位老教授默裏，他知道自己得了絕癥。在生命的最後時期，他和他的學生米奇約定每周二上壹堂生活課。然後在他死後，學生們把他的筆記整理成壹本書，就是《相約星期二》。我想過要讀這本書，但很快就忘記了...
寒假有時間整理書櫃的時候，因為爸爸的書和我的放在壹起，我就掃了壹眼爸爸之前買過的書。“壹個老人，壹個年輕人，壹堂人生課”映入眼簾。這句話雖然簡潔，但是引起了我的註意，我的記憶被勾起來了，引起了我的好奇心。既然我壹開始沒看這本書，那就趁著寒假來看看吧！
在書中，我遇到了壹位樂觀、善良、幽默的老人。他居然為自己舉行了葬禮，和著大家寫的詩又哭又笑。每天他都要面對自己的萎縮。他今天要去哪裏，明天又要去哪裏？這幾乎比死亡還要痛苦，看著自己的身體萎縮，自理能力越來越差。但是老社會學教授享受死亡，經常和米奇壹起笑。他好像又到了嬰兒期，有人幫他上廁所擦屁股...
我們應該在不同的階段享受這個階段帶來的快樂，而不是年輕時浪費青春時光，老了才開始後悔。我感謝默裏教授的接受。他不羨慕健康人的健康。他只是努力過充實的生活，即使生病也要享受美好的事物。既然每壹天都在過去，為什麽我們不能利用自己的權利去享受快樂和幸福呢？而不是對死亡和衰老的到來感到恐懼和恐慌。
但是:“壹旦妳學會了如何死亡，妳就學會了如何生活。”這句話太深刻了...
《與莫裏壹起的星期二讀後感2》這裏有壹個非常真實的故事:70多歲的莫裏教授在1994年患肌萎縮側索硬化癥，壹年後去世。作為莫裏早年的得意門生，米奇在老教授患病的十四周內，每周二都去看望他，陪伴他，並在他去世後，將老師的教誨匯集成壹部舉世矚目的文集，取名為《與莫裏共度的星期二》。
作者米奇·阿爾博姆(mitch albom)是美國著名作家、廣播電視主持人，還寫過暢銷全球的小說《妳在天堂遇見的五個人》。對他來說，和老師“相約星期二”的經歷，是重新審視自己，重新閱讀人生必修課的又壹次機會。這段人生歷程不僅震撼了作者，也用作者的妙筆感動了整個世界。這本書在美國各大圖書暢銷榜停留了四年，被翻譯成包括中文在內的31種語言，成為近年來圖書出版界的奇跡。
在看這本書之前，我也在心裏糾結了很久。畢竟，因為書的封套上如此鄭重地寫著“作家余推薦”，這本書恐怕也會像余先生的書那樣壹本正經、壹本正經。好在就我自己的感受來說，只要對關於生死的書有真實的感受，總會有吸引人的地方，總會讓我明白生命的意義，深刻感受到它所表達的內涵。
壹個老教授面對死亡會想到什麽？這就是真正的書吸引人和耐人尋味的地方。在書中，他不是那種與死神搏鬥的戰士。他只是重新審視自己的生活。他只是淡淡地告訴我們，競爭不是人生的唯壹目的。第壹只有壹個，那麽第二個呢？他認為，如果悲傷襲來，妳不需要遠離，而應該只是享受這種味道，仔細品味然後扔在壹邊，這樣妳才能真正超脫...也許這些都不算太新，甚至可以說是“與時俱進”，但是看完整本書，妳就會明白，其實他重新審視了那個公認的永遠不要想太多的標準，而我們也依然在這樣的標準下精神飽滿地生活著。作者米奇壹直和教授在壹起，傾聽他的心聲，思考自己的人生，所以書中有他的回憶和隨想。
讀這樣的書總會讓人不由自主地慢下來，想起角落裏積滿灰塵的畫筆，想起好久沒打電話的朋友，想在秋日的陽光下坐壹會瞇著眼，想離開陀螺般固定、緊張、忙碌的生活...但是，合上書就像關了壹扇窗，日子還在滴答作響。老人說:“當妳學會如何死去的時候，妳也學會了如何生活。”
重新審視自己的生活，自己的人生，看看自己到底想要什麽，需要什麽樣的生活。達到壹定程度的對錯，才是我們人生的所謂追求。好好生活，好好欣賞生活，難道不是壹種很好的追求嗎？看完這本書，結合自己的實際，我們會得出自己的答案。讓我們壹起過“相約星期二”吧。
周二與莫裏的想法讀完3。顫抖的心伴隨著《相約星期二》扉頁的打開。然後，壹句話浮現在我的眼前:“他臨死前，要給他的學生上最後壹課，名字叫生命。十四個星期以來，最後壹次是葬禮。他離開了班級。階層越來越大，現在延伸到中國。我對路過的朋友喊:加油，值得進去聽壹聽。”余先生的話讓我的心更加顫抖，正是在這種心情下，我咀嚼完了這本書...
這是壹堂關於愛情的教育課。我愛我自己，我的家人，我的朋友，大自然和我周圍的壹切。老莫利逐漸影響了米奇，我周圍的人，當然還有我。愛確實是世界上最偉大的情感。我們都應該愛自己，因為這是對愛我們的人的回報。通過愛自己，我們也可以學會“己所不欲，勿施於人”。我們應該愛我們的家人，特殊的血緣關系把我們緊緊聯系在壹起。我們會為對方付出很多，但也會有所收獲，因為彼此深愛。我們也應該愛我們的朋友。友誼讓我們知道，除了親人之間的愛，友誼還能讓人真誠無私地相待。我們也應該熱愛自然。她給了我們生活的美麗家園，讓我們世世代代延續下去。我們甚至應該愛我們周圍的壹切，因為愛是世界上最偉大的力量。它超越了所有的語言和行為，它能讓我們的生活變得更好，造福全人類。所以，用心去愛吧！當世界充滿愛，我們每個人都會被愛包裹！
再加上穆雷對待生老病死的態度，讓我久久不能釋懷。看著自己的身體逐漸衰退，主人公默裏以獨特的樂觀主義和哲學態度痛苦而清醒地面對，用生命的最後時光作為教案，展現了壹個人在衰老和臨近死亡過程中的樂觀、幽默、痛苦、掙紮和冷靜。這讓我想起了很多類似的人。當叢飛身患絕癥時，困擾他的不是生死。他對此同樣豁達淡定，他始終記得自己的“孩子”；江濤沒有被疾病壓垮，他很樂觀，也很冷靜。他寫了《再給我十年》作為與疾病的鬥爭。為什麽他們能如此樂觀，坦然面對人生的最後階段？這個問題壹直困擾著我，直到有壹天突然想到這本書的主要內容是“愛”，他們都是那麽愛身邊的壹切。難怪他們這麽樂觀淡定。默裏熱愛生活，所以他不想讓如此美好的人生浪費在日復壹日的抱怨中，所以他選擇積極生活，在樂觀和絕癥中掙紮；叢飛也深愛著他的“孩子們”。那些極度貧窮卻淳樸善良的人，早已讓他的內心充滿了對周圍壹切的愛。他怎麽能有更多的仇恨和怨恨呢？周濤也壹樣，可以笑對生死。
我們也要愛，用愛豐富我們的生活，用愛填滿我們的心靈，用愛讓我們無所畏懼。
然而，當我們回過頭來仔細思考自己的時候，卻發現自己似乎並沒有做到以上兩點。生活在上海這座鋼筋水泥的森林裏，我們似乎越來越追求物質享受，忘記了靈魂的洗禮。於是，人們不惜物欲橫流，家人反目，朋友疏遠，對周圍的壹切漠不關心。最後的結果會是愛與人漸行漸遠，隱藏的仇恨必然占據巢穴，嫉妒和仇恨也隨之而來。然後，整個社會不言而喻。所以，讓我們的心中充滿愛。朋友們，請大膽去愛，努力把未來想得更好！
周二與莫裏的思想讀4窗外，淡紅的芙蓉葉隨風飄落。每周二早上，我都會準時赴約，我的必修課，討論人生的意義。壹個老人，壹個年輕人，壹堂人生課。米奇·阿爾博姆
《相約星期二》這本書講的是作者和老師之間的故事，是他的親身經歷，也是他的人生經歷。成為默裏老師的學生，可以在多年後重逢，甚至陪伴老師生命的最後壹段。不得不說，這是命中註定的緣分。
每周二，米奇都會準時去默裏先生家聽他的人生課。因為他最喜歡的老教授患有肌萎縮側索硬化癥。太可惜了。很難相信米奇對白天上課熱情幽默，晚上在露天舞廳嫵媚動人的老教授的記憶還在眼前，那麽清晰。就這樣，從談世界到最後說再見，十四個星期二。每個星期，默裏先生的健康狀況都不如上周，但他對生活的態度，比如愛他的家人，關心他的朋友，熱情地生活，從未改變，就像太陽的光芒壹樣。雖然時間不多，但也不能浪費。他不願意幹涸而死。他應該勇敢地面對死亡。
和米奇壹樣，我也很喜歡默裏先生。他從不隱藏自己的感情，享受自己的生活方式，真正觸動人們的愛。他不修邊幅，愛說愛笑，他不斷奔放著自己的幽默細胞，讓周圍的人都被引誘出來，他們互相吸引，溫暖起來。雖然後來身體越來越虛弱，皮膚也下垂了，但他還是開懷大笑，仿佛聽到了世界上最大的笑話。
欣賞默裏老師特立獨行的人生哲學，讓我受益匪淺。建立自己的文化:工作。不要讓它走極端，不是敷衍就是累。每個人的平衡點都不壹樣，關鍵是怎麽找對。當妳忙於重要的事情時，不要讓事情變得單調。只有讓它們變得更有意義，妳才會壹直感到絕望。忠誠、信任、渴望，樹立正確的價值觀，定位幾個可行的目標計劃，每天認真復習，努力改正，堅信明天。默裏老師說:“疾病壹直在敲打我的靈魂，但我無法帶走它。疾病可以帶走我的身體，卻帶不走我的靈魂。”他看著天花板，停頓了壹下，然後說:“要有同情心，要有責任心。只要我們學會這兩點，世界就會好很多。”當我讀到這裏的時候，我的眼裏充滿了淚水...
愛，愛和被愛都是幸福的。不要因為家人和朋友被認為是理所當然的，就忽略了表達妳對他們的愛。即使妳付出了99分的愛，妳得到的回報也只是壹分的愛。默裏老師也教會了我如何珍惜生命，愛自己所愛。人生如此短暫。像煙花壹樣，絢爛暗淡的夜空會自由自在地綻放。
每周二與莫裏壹起讀書的感想5“父親走在我們前面，唱著樹上長出的新葉，孩子們相信即將到來的春天也會與父親共舞……”
這是E.E .卡明斯的壹首詩，是默裏的兒子在葬禮上念的。聽著來自天堂的聲音，我讀完了，靜靜地合上書。午後最溫暖的陽光從窗口斜進來，打破壹片書面的金黃。夕陽的余暉只是森然的盡頭，依然燦爛。
莫莉，壹個可愛的小老頭，帶走了很多感情，也帶走了很多人脆弱的感情。可以想象作者米奇最喜歡的教授。他走路時又矮又弱。穿著長袍，他看起來像聖經中的先知和平安夜的精靈。它有壹雙炯炯有神的藍眼睛，閃著睿智的光芒；它喜歡跳舞、搖滾樂、爵士樂和布魯斯。
然而，他是壹個強壯的老人。壹個讓人尊重喜歡心痛的人。70多歲的他在1994患上了肌萎縮側索硬化癥，接下來的壹年裏每天都被病魔無情地折磨著。承受著難以想象的痛苦，在得知自己患病後，他做出了壹個驚人的決定。他想把自己最後的生命說出來，把自己最後的時光和快樂作為最後的禮物送給全人類。告別他最可愛的生活。他找到了自己早期最喜歡的學生米奇·阿爾博，每周二給他上壹堂課。課程的內容是關於生命，關於死亡，以及所有人們回避的真相。
壹個身患絕癥，活不了幾天的老人；壹個夢想擱淺，漸漸世俗的學生。
讀這本書的時候，我好像覺得默裏教授就在我面前，他就是那個正在聽課的學生。輪椅，微笑，錄音機，我聽到他說，“我不想驚動世界。”我想知道發生了什麽，接受它，進入壹種平靜的狀態然後離開。“在這本書裏，有很多穆雷說過的人生格言值得珍惜，而這壹條給我的印象最深。
因為他讓我看到了壹種對生活的平靜。
在生活中，難免會經歷壹些挫折。坦然面對無疑是非常重要的。哪怕是死亡。沒有人能否認死亡的必然性，正如沒有人能否認地球是圓的壹樣。人生不僅僅是生與死。人生，開始；死亡，結束。面對死亡，我們唯壹要做的就是“接受它”。默裏教授告訴他的學生，有壹個重要的哲學要記住:拒絕衰老和疾病不會讓壹個人快樂。因為衰老和疾病總會到來，而妳害怕它，卻無法拒絕它。會有幸福嗎？是的，如果我們不快樂，那無疑是對生活的壹種悲哀的顏色。世界上，無時無刻不有人死去，甚至沒有因果。鐵鎖易解，精神監獄難解。既然死亡必然會回來，為什麽要逃避這樣的恐懼，逃進自己創造的監獄？
特別讓我感動的是，穆雷老人雖然明白這壹切，但在生命的最後幾天裏，他依然在畢恭畢敬地經歷著，從中學習，從中備課。體驗什麽？體驗死亡的來臨。他知道這是人生課程的重要組成部分，但他以前無法提前備課。就在他去世的前幾天，他告訴他的學生，他做了壹個夢，過了壹座橋，去了壹個陌生的地方。“我感覺我已經可以走了，妳能理解嗎？”
默裏說，“死亡是壹件悲傷的事情。但可惜，活著也是難過的。”
或許，不幸的是活著會比死更難過。
世界上總有那麽壹些人，總是在營忙忙碌碌，卻不知道自己想要的是什麽！他們努力在世俗的標準下關註很多重要的問題，卻時不時被能說會道的人鼓動誘惑，輕易放棄自己的初衷和堅持，最後失去自己的判斷力。他們很迷茫，不知道人生的意義在哪裏，常常會忽略身邊的親人朋友。隨著歲月的流逝，他們突然意識到自己在做什麽，開始珍惜身邊的壹切，開始發現自己還有很多想做的事情，也就是千千所說的“太晚了”。但到了那個時候，也許他們已經到了默裏的時代。於是他們懺悔哭泣。......
所以，對於年輕人來說，無論我們之前的生活是怎樣的，從現在開始，我們都要用默裏教授積極的人生態度來珍惜生命，珍惜生命，珍惜他人，讓自己過得充實而有意義。不要等到生命的盡頭才回首嘆息。那時候，即使妳樂觀豁達，結局也不會完美。
這位開朗樂觀的老人，靈魂的精神導師默裏也告訴我們:
“——與生活和平相處。”
“愛會贏。愛情永遠是贏家。”
“只有妳覺得可怕才可怕。”
“有時候妳不能只相信妳看到的，妳必須相信妳感覺到的。如果妳想讓別人信任妳，妳首先要覺得妳可以信任他——哪怕妳在黑暗中，哪怕妳在倒退。”
.......
他教了我們太多。
每個人，總有壹天，都會死。臨死前，也許沒有人能像莫裏那樣死得有意義，也沒有人能像莫裏那樣死得無私。我想每壹個讀過這本書的人，壹生都會受到默裏的影響。他的鎮定，他的天真，他的思考和他的無畏。
默裏用他的余生給我們上了壹堂永生的課！
星期二，莫裏閱讀《他將死的那幾年》。這些條件會產生多麽神聖的人生哲學。另壹個是曾經的優秀學生，現在的成功電視工作者，深陷各種社會風波的年輕人。他們兩人在前者最後的時光裏重逢，不僅能給老年人的智慧壹個最好的表達和分配方式，也能讓年輕人更加懂得生活，給我們留下壹筆巨大的精神財富。
文學不好，不能很好的表達和過度連接所有的感悟。我們只是把它們像公式壹樣僵硬而獨立地壹個壹個陳述出來。
首先，由於閱讀的倉促，我無法過多關註和體驗書中的哲理。這本書屬於我至少要看壹遍的那種。因為只看了壹遍，所以只能看懂內容，只有幾個好感，至今還能記得。
首先是穆雷老人說的。現在的人太不善於表達自己的感情，不知道怎麽表達自己的感情。這首先打動了我。我們總是在壓抑自己的感覺和情緒。不管是喜歡還是不喜歡，或者是快樂，抑郁，痛苦。我們在成長中都受到倫理道德的約束，壓抑自己的感情。當我們的表情越來越麻木的時候，人們就說我們開始成熟了。當我們假裝被羞辱的時候，我們就達到了頂峰。這壹方面讓我想起了初中的壹件事。壹次考試，班上壹個女生進步很大，班主任“嚴厲”地表揚了她。當時有獎項，就讓她去領獎。像往常壹樣，按照我們的教育，任何時候都要謙虛。不管我們有多開心，多快樂，多驕傲，都要盡量裝作無奈的樣子。
結果姑娘並不大方，自然開心的去了前面。她絲毫沒有掩飾內心的激動和快樂。她笑得很燦爛，很自然，充滿了喜悅。她內心的驕傲和快樂自然大方地流露在她爽朗的笑聲中。這很不尋常。獲獎後，班主任也很開心。他故意說，每個人都應該這樣，要表現出自己的快樂。不用太擔心。我很喜歡這個。估計我們老班受夠了我們壹幫從小就裝深沈的孩子。今天難得有這麽無辜的人，所以我們稱贊了很久。還有壹本書，作者後來經常和默裏老人握手。我覺得這是壹個敢於表達他的感受，喜歡表達他的感受的現象。這讓我想起了高中的壹天在學校食堂，高二的時候，遇到了壹個初中同學。他原來在南校區，但我不知道他已經搬到北校區了。突然見到他，我很激動。見面的時候只是握了握手！！頗有領袖會議風格。這種無法表達感情是個人現象，但也是社會現象。舉止和表達的程度對我來說也是個問題。其實不是問題，因為這些情感類的行為是靠內心的。抱著壹顆純真無邪的心擁抱任何人都不算不雅，氣場也不壹樣。......
二是第壹感覺。我不止壹次看到哲學家說，人不是為了物質生活而生，而是為了生活的情感愉悅，比如吃飯，對嗎？饑餓半年後，他們會很開心，得到的滿足感會比在枷鎖裏吃山珍海味多得多。這個例子不太恰當。總之，我還是相信人活著就是為了快樂。老默裏對金錢的不屑是顯而易見的。其實錢不是人類社會密不可分的必需品，但它是壹種符號。我們說壹個有錢人在滿倉很有錢很有錢，而且這個有錢人很幸福。哦，我們會覺得這個有錢人是暴發戶，人品不太好。但我們說，即使在教科書裏，農民陳煥生(“陳煥生進城”)自從國家改變政策，摘掉漏鬥農民的帽子，晚上躺在床上想這件事，也沒有感到受寵若驚。家裏糧倉裏的糧食在慢慢生長，院子裏有很多牲畜。當我們看到這壹點時，我們應該贊揚這位農民同誌的艱苦樸素，並由衷地為他感到高興。仔細想想就奇怪了。有錢人和農民的情況不都壹樣嗎？！從某種角度來說，錢相當於糧食和牛羊。為什麽我們不那麽看好手握重金的人，不斷地贊美那些糧倉堅實、牲畜繁盛的農民？
這應該也是壹個簡單的問題，可能是因為貨幣在歷史上扮演了更多邪惡的角色，也可能是因為貨幣本身的優點——攜帶方便，用途廣泛。行賄就是直接給對方銀票，而不是拉壹車同樣價格的大米到對方家裏。土匪搶什麽？有錢就要先搶。因為錢，很多人傾家蕩產。所以人們對錢沒有好的態度。更多的錢可以買到很多東西，但是買不到食物。再想想，中國人仇視富人的根源是什麽？嫉妒？會不會和男生討厭和喜歡的女生在壹起是壹樣的心理？如果得不到自己喜歡的東西，比如錢，就會產生愛那東西又恨它主人的雙重心理？關於錢的討論數不勝數，資本主義社會不需要錢。默裏老頭根本不在乎錢的“細節”，因為他快死了，只剩下幾千塊錢了。他對錢的冷漠會不會因為即將離世而變得更加嚴重？好吧，我們走著瞧。我們需要錢，但絕不能成為錢的奴隸，錢只夠壹個幸福健康的家庭過正常生活。那不是地位的象征。如果擔心緊急情況下沒錢，或者錢不夠，那就買保險。保險公司是這個社會的壹大產物，褒貶不壹。但從這個角度來說，保險還是有用的。
第三，是作者的改變，小小的改變，卻足以讓人思考。筆者作為壹名電視工作者，在聽了穆雷老人幾個星期後，突然開始反感以前喜歡看的圍繞新聞的娛樂八卦。有壹次，他遇到壹大群記者，他們緊張而急切地扛著設備，爭先恐後地想體育明星。當他驚慌失措地向前擠時，其中壹個人不小心踢了他壹腳。當記者繼續攻擊，壹次又壹次說對不起的時候，他突然感到極大的厭惡。每個人的臉上都寫滿了爭搶、匆忙、焦慮和恐懼，他感到很不舒服。我覺得這個時候作者變了。說得好聽壹點，他是出於低級趣味，說得更優雅壹點，他開始享受孤獨和寂寞了。這個很難。我們在生活中做的很多事情都是為了逃避孤獨和寂寞，比如不斷的打遊戲，出現習得性無助，用各種無聊又有營養的東西來填補內心的空虛。其實更大的空虛和恐慌會襲來，所以不敢出來，會有網癮和各種癮。大學就是這樣，所以人們本能地尋求快感，為了避免焦慮而沈淪。所以我覺得，當壹個大學生，尤其是何工大學，認為學生壹開始不喜歡在宿舍打遊戲、上網，而更喜歡坐在自習室享受這段時光的時候，那就不壹樣了。我稱之為開始享受孤獨。孤獨和寂寞的概念是從參考壹個網上視頻開始產生的，復旦大學陳果老師的壹堂課。雖然目前還是享受不了自習室，但是我在努力克服。
不，我們總結壹下三個主要感受:要盡量更自然、更自由地表達自己的感受；我們活著是為了追求情感上的認同和情感上的愉悅；去學習；會享受孤獨。