“西湖六橋，柳桃隔。”風景如畫的蘇堤，是北宋詩人蘇東坡鎮守杭州時留下的傑作。這條長長的綠堤南北長2.8公裏。郁郁蔥蔥的花木中，有英波、索蘭、望山、堤、東浦、十字彩虹等六座古樸美觀的石拱橋。漫步在堤岸上，人來人往，樹影婆娑，仿佛置身仙境。
在橋頭可以看到，各領風騷:英博橋毗鄰華鋼公園，雨水從樹上垂下，裊裊炊煙搖曳；鎖蘭橋近看周曉穎，遠看包書鐵塔，貼近現實，遠離空虛；在望山橋上向西望去，丁家山郁郁蔥蔥，兩座山峰高聳入雲；堤橋位於蘇堤南北之間的黃金地段。舊時也是湖船東行西去的水路通道。“蘇堤肖春”京北亭就在橋的南面。東圃橋有理由懷疑是樸樹橋的神話，它是湖上看日出的最佳景點之壹；過虹橋看雨後天虹飛揚，湖光山色如仙境。
蘇堤的景色四點不壹樣，早晚也不壹樣。最有詩意的辰光自然是春天的黎明。嚴冬老人蹣跚而去，春姑娘來時，妳走在蘇堤上，卻覺得柳暗花明，桃花盛開，十裏長堤，綠煙繚繞，彩霧繚繞。枝頭幾聲鶯鳴，似乎在向妳報告蘇堤的初春。這種情況怎麽能不讓妳著迷呢？難怪南宋畫院的畫家們把“蘇堤肖春”列為西湖十景之首。
西湖十景曲園中的風與蓮
曲園風荷，以夏日觀蓮為主題，傳承蘇堤春曉，位列西湖十景之二。“屈原”原是南宋朝廷開設的釀酒作坊。它位於靈隱路紅椿橋附近，靠近當時的西湖岸邊。湖岸上種植了荷花。夏天，徐來涼風習習的時候，到處都是荷花和酒的香味，讓人不飲而醉。南宋詩人王衍曾有詩贊曰:“尋夏歸寒春，碼頭夕涼。艾曲香陣隨人遠，過了高橋才能買船。”後屈原逐漸衰落，被拋棄。清康熙帝題《西湖十景》後，在虹橋對面的蘇堤上，於屈原處建了壹座風荷亭。留下的只是壹個小院，院前的湖上有壹朵小荷花。
如今的屈原風和是從1983年開始逐步建成的大型公園。全園分為月湖園和竹篙園。五個景點:豐禾、屈原、濱湖密林。公園周圍有嶽飛墓廟、郭莊、杭州植物園等。，形成了西湖北線的常年旅遊熱線。
最引人註目的還是夏荷賞。園內大大小小的荷塘裏栽培著上百個品種的荷花，其中的風荷景區尤為迷人。這裏以水面為主，分布著紅蓮、白蓮、重蓮。灑滿金蓮、冰地蓮等著名品種的荷花，荷葉田邊，荷花分外妖嬈。水面上架起了形狀各異的小橋，人們從橋上走過。比如走在荷蘭，人倚花，花映人面，花與人相戀。
迎勛閣是遊客欣賞風景的好地方。登上亭子，可以看到“天上無限綠葉，陽光下不同紅蓮花”的美景。徐來，荷香中的清風，沁人心脾，令人擔憂。英勛閣下設立了荷蘭文化陳列室，向人們展示“花中君子”的高尚美德和體現人們價值取向、審美照片、道德追求的各類優秀文藝作品。
月湖景區保存著清代康熙皇帝題寫的“屈原風和”碑的小院，是康熙西湖僅存的兩座原碑之壹。竹園景區是近幾年才建成開放的。這裏原是清初著名的西湖園林之壹，竹石亭臺，曲水蜿蜒，清幽雅致。
湖邊密林景區為遊客準備了帳篷、吊床、竹棚。妳可以在這裏野餐、釣魚、娛樂和聚會。
公園北側，月粉商圈附近，有豐和酒園、仿古釀酒坊和幾家獨具特色的民族餐廳。
平湖秋月，西湖十景
平湖秋月風景區位於白堤西端，鼓山南麓，靠近西湖。事實上，作為西湖十景之壹的平湖秋月，在南宋時期並沒有固定的景點。這從當時元明士人贊美此景的詩句來看，就不難看出，如“月色寒涼，春色滯，何處有泛舟頌”；明洪戰祖在詩中寫道:“秋葛人攀浪折皺，仙山古堡鏡中塵。”在明代萬歷年間的西湖十景木刻版畫中，平湖秋月的畫面仍以遊客在湖船上仰望月亮為主。
事實上，平湖秋月景的地點確定是在康熙三十八年之後。當時這裏原來的龍王殿是禦書樓。樓前鋪了壹個跳湖的石臺，四周有欄桿，旁邊還建了壹個水閣。掛著康熙禦題“平湖秋月”的匾額，後人頻頻在其左側建石亭子。
西湖的秋月之夜，自古以來就是公認的美景，充滿詩情畫意。平湖在淩波有壹座巍峨的秋月亭，臨水有窗，平臺寬闊，視野開闊。秋夜，可以看到天上明月，湖水湛藍，金風送爽，水和月融為壹體。不知道會是什麽晚上。其實，美麗的風景不止是秋天，不止是月夜。清代羅有壹副對聯:“戴上它，便是夏風冬日，卷簾月前會山。”
雖然平湖秋月景區的範圍可能是西湖十景中最小的，但人們仍然可以在這裏遊覽和欣賞歷史遺跡和文化意蘊。早在唐代，王虎亭就建在這裏。南宋時，隨著鼓山皇家道觀四賢的興建，這裏建起了月亮閣。“望湖”和“望月”，這兩個“望”為平湖秋月日後的選址埋下了伏筆。明朝萬歷年間，李思太監孫龍花重金重修西湖舊景，對王虎亭進行了大整修。文學家張岱在《西湖尋夢》中記載:“華麗修繕，可多修梯田，可登風月，可設席，可日戲。今日將建龍王殿。”
西湖十景斷橋殘雪
斷橋位於白堤東端。在西湖古今眾多的橋中，她是最有名的。據說早在唐朝就有斷橋修建，胡璋的詩《論杭州鼓山寺》中就有“斷橋”壹詞。
江南的杭州，雪期短，大雪天更是罕見。銀妝壹旦包裹，便會營造出壹個與平時時間和景色大相徑庭的雪湖。斷橋殘雪有幾種解釋。流行的說法是，每當楚青來到雪後斷橋，望西望北，孤山、葛嶺的梯田如玉石鋪成，晶瑩剔透，有壹種冷艷中的美。有些人認為雪開始下的時候，白堤就像鏈條壹樣白。日出倒映著斷橋融化了橋面上的積雪，露出壹絲棕色的橋面，仿佛中間斷了壹條長長的白色鏈條，因此得名“殘雪”。
斷橋是觀賞西湖雪景的絕佳地點。地處西湖內外分水點，初雪，站在橋上遠眺，遠山近堤銀裝素裹，分外妖嬈；因為有了雪，整個西湖顯得格外精致細膩。如果坐在橋邊的亭子裏看斷橋，橋的影子會向後浸，有殘雪，就更生動了。所以西湖十景，少不了“斷橋斷雪”。
如今的斷橋是1921年重建的拱形單孔圓孔石橋。長8.8米，寬8.6米，單孔凈距6.1米。年前大修過，但其古樸典雅的風格基本保持不變。橋的東側有壹座康熙禦制題材的碑亭，亭側建有水榭。題詞“燈裏雲水”，青瓦竹柱，飛檐翹角，與橋亭壹起構成了西湖東北角的壹幅古典畫卷。
明代畫家李在《西湖睡遊圖題記——春望斷橋》中寫道:“當妳到湖邊，當妳看斷橋時，妳的靈魂就會死去。也有人說，據我們所知，這湖是晨昏如樹，明月在廬。”當山川被覆，別處會碧波萬頃，沈浸極大，不如。“從這個角度來說，看斷橋，可以得湖光山色之精華，獨得殘雪！
華鋼觀魚，西湖十景
在觀魚，蘇堤在前，楊柳繁茂，西山在北，青山環繞，小南湖、西麗湖波光粼粼，碧波蕩漾，像兩面鑲著玉框的鏡子。早在南宋時期，壹條小溪從花家山流向西湖，這條小溪被稱為華鋼。當時，在職官員陸雲生在華鋼壹側建了壹座別墅，名為“鹿苑”。園內山石疊嶂，池塘鑿地，牲畜養彩魚，遊人雲集，文人墨客題詩，稱為“花港觀魚”，成為西湖十景之壹。
過去，華鋼只有壹個池塘、壹座紀念碑和三英畝的觀賞魚地。擴建後，整個公園占地近300畝。園內景觀由魚樂觀、牡丹亭、花港三部分組成，魚樂園是全園的主景。魚天堂裏有上萬條金鱗紅鯉。遊人在魚塘的曲橋上拋餌或互相叫好，魚兒會從四面八方趕來爭搶魚餌，水花四濺，跳躍跳躍，把半個湖染成紅色，以博取觀賞。縱向到這裏
對魚感興趣真的是壹種享受，壹種享受。
牡丹在中國被譽為“花王”。唐朝中期，杭州開始種植牡丹。唐長卿年間(公元821-824年)，開元寺僧人慧誠從長安得到壹根樹枝，帶回寺內種植。從此，杭州就有了牡丹。現在，華鋼的牡丹園是杭州最繁華的。牡丹被切成十幾個形狀各異的小塊。小區內部有上百株色彩鮮艷、高聳入雲的牡丹植物俯瞰，但當妳看到大大小小花壇間的紅綠，五顏六色的牡丹花千姿百態，讓人流連忘返。
六郎文英，西湖十景
六郎文英公園位於西湖的南岸。其前身是南宋皇家園林鞠婧園，以柳色蔥郁著稱，位列西湖十景。每到春暖三月，柳綠煙裊裊，萬樹柳隨風飄動，宛如碧波滿天飛，碧波湧動。壹望無際的樹蔭深處，不時傳來鶯聲，被那幫人稱為“柳浪聞鶯聲”。在這裏喝茶休息，遠遠的看湖光山色，聽聽枝頭的鶯聲，真的很有意思。
沿湖堤和園路主幹道種植垂柳、獅柳、醉柳、沙柳等特色柳樹。在公園中部的主要景點，開放了文英館，在文英館不遠處布置了巨型網箱“鳥的天堂”，營造出三月煙火、楊柳飛舞、林鶯美麗的氛圍。在文英館的東面，有壹個以草坪和密林為主的友誼園景區，並引進了壹些日本櫻花。草坪北側鋪著石臺，立著“日中不戰”紀念碑。在文英館的西側，有壹大片草坪是瀏陽文英重建時填平沼澤地而建的。草色遠眺西湖碧波青山，大草坪北側是康熙帝題瀏陽文英碑，遷址於此。南側種植高大的喬木林，與草坪、柳岸、湖光山色構成壹幅層次豐富、角度豐富的生動畫卷。
西湖十景三潭印月。
西湖是壹顆璀璨的明珠，湖中的三島是鑲嵌在這顆明珠上的三顆綠寶石。三灘殷悅由三座葫蘆形石塔和“周曉穎”組成。周曉穎是湖中的壹個小島，由疏浚的湖泥建成，島外有壹圈圍堤。堤與島之間有九轉三轉三十彎橋，構成了湖中湖、島中島的園林格局。
水手們登上周曉穎，穿過九曲橋，來到“我的靈魂伴侶”展館。映入眼簾的是矗立在盈盈碧水上的三座葫蘆形石塔。這裏有壹個美麗的傳說:
很久以前，西湖裏有壹條黑魚，經常興風作浪，擾得杭州百姓不得安寧。能工巧匠魯班兄妹看出黑魚精對生物有害，決心除掉。蛇頭陸姐姐很漂亮，於是領主變成了壹個年輕人向她求婚。魯班姐姐將計就計，假裝同意這門親事，並刻了壹個石制香爐作為他的嫁妝。婚禮當天，魯班兄妹要求黑魚精先搬嫁妝迎客，黑魚精欣然同意。它搖搖頭，身後卷起壹陣風，帶動石香爐往湖裏跑。石制香爐滾到湖中央，翻了個底朝天，將黑魚緊緊罩在湖底。從此，西湖恢復了往日的寧靜。現在露出水面的三座石塔，據說就是石香爐的三尺。事實上，這三座石塔最初是北宋詩人蘇東坡疏浚西湖時豎立的。他規定三塔內不得種植蓮藕，以防止西湖淤塞。到了元代，三塔被毀，我們現在看到的三塔是明代重建的。
三灘殷悅自古以來就是賞月的勝地。每到秋夜，明月當空，繁星稀稀，就在石塔裏點上蠟燭，沿口蓋上白紙。光線從石塔的圓孔中射出，宛如壹輪小月亮，將湖中的月亮倒映在天空，於是有了“天上壹月，湖中三影”的奇妙景色，這也是“三潭印月”名稱的由來。此時只見月影、塔影、雲影溶為壹體，充滿詩情畫意。
西湖十景雙峰
兩峰插雲，指西湖南北峰色彩斑斕、變幻莫測的雲景。南峰緊挨著煙霞嶺，北峰在靈隱寺後面。兩峰之間山巒重疊，山谷圓潤，綿延20余裏。從遠處看，兩座山峰遙遙相對，相距幾尺，就會互相較勁，炫耀山峰。
清晨，縷縷薄霧從山腳下的冉冉升起，望著遠處的雙峰，宛如披著輕紗、蟬鳴的少女，羞澀羞澀，仿佛故意讓妳看不到、猜不到，呈現出壹種優雅的美；在多雨的春天或多雨的秋天，山中的雲蒸騰，如潮，雲厚如山，山輕如雲，使妳難以分出雲山，也顯出壹種瑰麗的美；楚青雨過後，山腰雲霧繚繞，山峰上掛滿了絮狀物。崔岱的雙峰猶如浩瀚大海中的兩座仙島，展現出壹種神秘的美。奇特多彩的雙峰雲景，真是太神奇了。
據說白居易離開杭州後，曾對友人說:“這裏溫暖柔軟，常掛心頭。想起來總是難以割舍。如果我想放手，我不忍心失去它。”“我依戀自己，甜美，她留下。妳可以問我的心臟病，但那是相思，不是悲哀。”他的朋友問他真正懷念的是什麽。他笑答:“南北兩峰，西湖也滿水。”西湖南北峰的雲景讓大詩人相思了，是不是很迷人？
西湖十景南屏夜鐘
此景因南屏山腳下的凈慈寺鐘聲而得名。南屏山橫跨西湖南岸，林木蔥郁，奇石玲瓏，洞多。黃昏時分，萬籟俱寂，寺中有幾聲鐘聲，山響，令人覺得好笑，所以人們稱之為“南屏夜鐘”，成為西湖十景之壹。
北宋末年，著名畫家張擇端曾畫過《南屏夜鐘圖》。雖然這幅畫在畫壇的名氣遠不如他的《清明上河圖》，但在明代《天水冰山錄》中有記載。南屏山橫跨西湖的南岸。這座山只有100米高，但綿延壹千多米。在山上，有奇怪的巖石和美麗的樹木。晴天滿山都是藍天白雲，顏色很好吃。在壹個多雨多霧的日子裏，雲遮霧繞，群山仿佛在輕舞，空靈而飄渺。後周元年(954)，吳越國主錢洪書在南屏山腳下建了壹座佛寺——慧日永明院，後成為與靈隱寺並列的西湖兩大佛教道場之壹的凈慈寺。
南屏山腳下另壹座著名的佛寺，建於北宋開寶五年(1972年)。這裏曾是佛教天臺宗的大本營。凈慈寺、興教寺和附近的中小寺廟，形成了繼靈隱、天竺之後的又壹個湖上佛寺群落，晨鐘暮鼓，燃佛號，香煙燭火。從此，南屏山又多了壹個‘佛山’的名字，南屏晚鐘的神韻悠然成形。南屏山周圍的山是石灰巖構成的，山體多孔，所以山峰的巖壁就像屏障壹樣矗立著。每當晚上佛寺的鐘聲響起，鐘聲的振蕩頻率傳到山上，巖石、洞穴受其迫動，加速了聲波的振動，振幅急劇增大，形成* * *振動。巖石和洞穴然後產生揚聲器效果，增強* * *的聲音。與此同時，鐘聲也以同樣的頻率飛過西湖，到達西湖的對岸，與對岸火成巖構成的葛嶺相遇，回聲不斷。
尤其是天氣夾雜著交響樂，* * *齊聲震動，余音繞梁，經久不衰。北宋以後，凈慈寺和興教寺的布置長期衰落。南屏晚鐘的名聲和勝利屬於凈慈寺，凈慈寺修建了壹座彩繪精美的鐘樓，逐漸成為千年古寺最吸引人的景點。凈慈寺鐘樓被毀，鐘重建。最大的壹個鑄於明洪十壹年。信奉簡毅教的和尚籌集了2萬多斤銅，鑄成了壹口巨鐘。影響波及四面八方，聲音揮之不去。還有壹次是1986年，當時新鑄的銅鐘高3米，直徑2.3米，重10多噸。鐘內外刻有《妙法蓮華經》七卷及銘文* * *共六萬七千字；它以【布龍雕龍】為鐘鈕，以八片蓮花花瓣為鐘唇，每片花瓣鑄有壹個鐘打點，其中六片鑄有梵文。鐘脊上有七座神龕，如南無毗婆佛，南無釋迦牟尼佛。近年來，每到除夕，杭州各界人士、外賓、華僑、遊客都會聚集在凈慈寺鐘樓內外，舉行新年敲鐘活動，辭舊迎新。當第108次鐘聲響起的時候，正是新地方的開始。這壹象征著和平、歡樂、安定、團結的活動，為古老的南屏夜鐘註入了新的內涵和魅力。
西湖十景:雷鋒日落
凈慈寺位於西湖南岸，南屏山孫輝峰下。它的吸引力不僅在於它是西湖南山第壹古剎，還在於它有許多與之相關的神奇傳說。
位於凈慈寺前的雷峰，是南屏山向北延伸的殘存礦脈，湖面壹派熱鬧非凡、樹木蔥郁的景象。雖然體積小巧玲瓏，但在湖上的口碑卻是數壹數二的，因為山頂有吳悅石修建的雷峰塔，是西湖眾多古塔中最美最浪漫的塔。不幸的是，它在70多年前倒下了，甚至山的名字也改成了趙茜。
這座西湖南岸的名山，呈半島狀，三面環水，曾為南宋禦花園所居。明末杭州名人文啟祥曾這樣評價他和湖對岸的包書寶塔:【湖上兩塔，雷鋒如老太婆，寶石如美人。]這個說法壹誕生就叫“是”。寫於清朝雍正年間的《西湖記》是這樣贊美雷峰的日落景象的:【孤塔獨立，青磚皆紅，藤蔓拉扯，青翠可愛，太陽西照，亭臺樓閣隨山光金碧輝煌。如果先開金鏡，會附上火珠。雖然浪費赤城的霞多麗也不為過。1924年9月25日下午1點40分，雷鋒突然倒下了。70多年過去了，西湖十景因歷史文化融入湖光山色而孕育發展。西湖十景必然與歷史場所、休閑場所和湖光山色並存。雷峰余暉的【缺席】依然會由雷峰余暉來完成。