大名縣老城位於河北省大名縣東部。公元前45年，王莽出生在這裏。也許是因為王莽篡位的歷史地位，這裏與其他皇帝的故鄉不同，既沒有祠堂，也沒有這個皇帝的雕像。只有在大名縣地方誌館才能找到少量關於王莽的文字記載，這些年收集的大名縣誌有壹兩千冊。
《大名縣誌》中記載了王莽的家世。王莽的出身讓人印象深刻。他的王氏家族是當時朝野當權的外戚家族。先後有九人，五人擔任傅。家裏人大多生活奢侈，驕奢淫逸。只有王莽早年喪父，孤苦伶仃，拜當時有名的儒沛郡。陳深研究《禮記》。這為他出人頭地奠定了輿論基礎。將軍王峰是王莽的叔叔。生病時，王莽悉心照料，幾個月來蓬頭垢面，不修邊幅。王峰深受感動。王峰是王朝的重要官員，死前特意向皇帝推薦了王莽。
公元前22年，二十四歲的王莽被任命為黃門侍郎。他不僅是侍奉皇帝、發布詔令的官員，歷史上關於王莽擔任黃門侍郎的記載並不多。然而，這段時間對王莽來說非常重要。正是在任職期間，他結識了在天祿閣管理圖書的同朝官員劉欣。劉欣從小跟隨父親劉向整理、校勘皇家典籍，接觸到大量新發現的用先秦古文字書寫的典籍，這些典籍並非以官學為基礎。他深感這些經典分享了聖人的好惡，能夠糾正逐漸僵化和神話化的儒家經典的弊端。這些經典是中國古典。
漢代經學分為現代經學和古代經學。現代經學是朝廷認可的，有官方的，而古代經學是傳承不清的學派，隱藏在秘府或民間卻沒有官方。到西漢末年，壹些學者開始反對經學對官學的壟斷，認為經學是嚴格的，壓制和排斥其他學派，正在退化為既得利益者的工具。不僅如此，經學還隨意曲解經學的意義，使其成為現實政治的附庸，導致人心混亂。
在現代文學的經學越來越陳腐保守的時候，處於對立的古代文學的經學卻顯示出了強大的生命力，而正是在這個時期，王莽和劉欣緊密地聯系在壹起。
(中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:西漢末年，劉欣和王莽查在這方面找到了契合點。他們的年齡和愛好相似，社會治理的理念與尋找社會治理方法的方式壹致。於是，他們開始從中國古代經典中尋找壹些新的社會治理方法。")
王莽和劉欣是中國古典研究的堅定支持者。兩人都是仁人誌士。他們對西漢末年混亂的社會秩序和破敗的國家制度極度失望，對中國近代經典在政治上的妥協深惡痛絕。於是，基於對中國古代經典的研究，我們開始規劃壹個理想的政治藍圖。劉鑫是設計師，王莽會成為從業者。
(中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:劉鑫可以說是王莽的理論家。劉欣在整理經典方面做了很多工作，尤其是中國古代經典的書籍和壹些理論。王莽是中國古典這壹新理論的實踐者。他是壹個政治家，他是理論家和政治家的結合體。")
王莽開始得到越來越多的支持。由於他的地位和聲譽低下，他的叔叔王上寫信說，他願意把他的壹部分封地給王莽。此舉得到朝野廣泛支持，王莽也厭倦了移步為騎隊長和光祿博士服務。
公元前16年，王莽被定為新都城侯。即使他的地位很高，王莽仍然繼續向這位品德高尚的下士進貢，經常將他的薪水分給民眾和平民，甚至賣掉他的車馬來幫助窮人。他深受人民和朝廷的愛戴。公元前8年，王莽38歲成了大司馬。此時的王莽不僅是外朝的領袖，也是學術界的領袖。他和劉欣壹起，開始力勸經學成為官學，這將導致整個社會秩序的重大變革。然而僅僅過了壹年，漢洪帝登基，漢哀帝繼位，丁、傅兩個外戚上臺，對王氏家族造成了沈重的打擊。於是王莽被罷官，投靠新都(今河南新野)，都門守住了自己。
此時，劉鑫也遭到了傳統勢力的頑強抵抗。大司空等人詆毀劉欣改舊章，不滅前朝皇帝位。因為王莽被免職，劉欣失去了最強大的同盟，差點被殺。劉欣不得不離開京城，幾年後因病被免去官職。
(中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:西漢末年以後，儒家經典被少數人壟斷。他們掌握了這種官方意義上的正式話語權。這些沒有進入這個群體，沒有獲得這種義正辭嚴的解釋的合法性的知識分子，在社會上並沒有很高的地位。即便是劉欣這樣的人，雖然是皇家檔案館的圖書管理員，但他也很難進入這個經學政治集團的核心。")
王莽雖然從崗位上回到了家，但並沒有離開人們的視野。他還是壹個新都。發生了壹件事，讓王莽再次成為世界關註的焦點。有壹天，王莽的二兒子殺了壹個奴婢，這在當時的文人眼裏並不是什麽大事，因為奴婢在當時的地位類似於私有財產，可以作為工具隨意買賣。然而，王莽本人卻是認真的。他認為奴婢的生活與常人無異，於是逼迫二兒子自殺，成就了王莽這個書生。
中國社會科學院歷史研究所研究員王啟發:王莽的兒子殺了壹個奴隸，然後他為此獻出了生命。這其實就是我們所說的大義滅親，為了實現自己的理想而踐行他的壹個道德標準。")
此時的王莽不僅僅是道德楷模，更重要的是人們從王莽的行為中看到了重整河山、復興社會的希望。
西漢從開國皇帝劉邦開始治國，經過文景的統治、漢武帝的大力推行和趙璇的推動，西漢開始走向衰落。元、成、哀、平四帝壹步步毀了盛世，百姓處處淒淒慘慘戚戚，社會矛盾日益尖銳。由於外戚輪番執政，宦官也偏向玩弄權術，大臣多被廢黜，多為留在朝廷的貪官。於是，地方變得更黑了，地方官與有權有勢的大臣交朋友很重要，使得他們肆無忌憚，加重了人民的負擔。人口爆炸和災害頻發也在加劇社會矛盾。據史料記載，西漢初期人口只有13萬多，到西漢平帝時已達6000多萬。在廣東和關中的壹些人口密集地區，每公裏平均人數超過1000人。在生產方式沒有創新的時代，人口快速增長，同樣的土地不堪重負，無法提供足夠的食物滿足饑餓者的需求。
(中國社科院歷史所研究員孫曉:社會騷亂，難民增加，饑荒，各種問題非常多，社會矛盾也非常突出。那麽傳統的儒家經典也拿不出解決這些問題的辦法。當時壹些有前途的知識分子像劉欣、王莽開始從其他典籍中，而不是從中國古代典籍中，尋找壹些能夠支撐社會政治治理的理論，從這些理論中尋找壹些社會治理的方法。")
公元前2年，在眾多官員的強烈呼籲下，王莽再次回到北京。壹年後，漢哀帝病逝，王莽再次成為大司馬，掌握內政外交實權。在他的建議下，九歲的漢平帝登基。公元3年，王莽的女兒當上了皇後，他的統治地位進壹步鞏固。他認為改變王朝意識形態的時機已經成熟，王莽迅速組建了壹支得心應手的隊伍。當然，王莽也不會忘記誌同道合的劉欣，於是把劉欣從地方調到中央，任命他為何。這個新造的官名，原意是傳說中的太陽神，後成為儒生的官名，劉欣成為當時思想和學術文化的最高領袖。
壹場大規模的學習中國古代經典的宣傳運動已經在全國展開。劉欣和王莽齊心協力，以懷念羅為名，同時保留，使左轉、、、古文經學成為國家正統的壹部分，這意味著許多被壓抑已久的儒生將有機會進入國家的正式編制，實現自己的抱負。後來王莽還建立了景悅，將《詩》、《書》、《禮》、《易經》、《春秋》、《景悅》各書博士人數增加到5人，六經博士30人，各書博士360人，* *學生10800人。
為此，王莽開始在長安為士子修建壹萬間房屋，大力推行禮樂教育。在王莽的啟發下，儒生和人民投身於義務勞動。經過65438+萬人的硬突擊，20天居然完成了1萬套房子。不僅如此，王莽的善良還傳播給了更多的普通人。他在長安建了五間房子，有200個住宅區供難民居住。這個時候，王莽希望建立壹個能讓最多人受益的社會。王莽曾在壹封信中說，在古代，城內無價，官無獄訟，城內無賊，野無饑民，男女無路。古老的制度應該呈現給世人，讓人們遵守。這其實是王莽的終極理想。他要按照古來三代遵循的唐虞學說，建立壹個向人民財富致敬的小康社會。
(中國社會科學院歷史研究所研究員王啟發:王莽與經學的關系，主要在於他提出以李周的理論和制度作為制度改革，為新莽政權建立了核心的理論基礎和制度基礎，也是壹種延續西漢的經學政治發展。")
王莽復古“李周”的壹件大事就是修建了唐明，這裏是周朝皇帝接待王侯將相的地方，也是李周的象征。上海博物館裏有壹尊王莽時期的銅像，上面的文字印證了這段歷史。這是壹面王莽時期的銅鏡。
(上海博物館青銅器研究部主任周亞:這面銅鏡的意義在於，鏡的內圈有壹周的銘文。這個碑文最重要的幾個字是新的比永建築名人堂。當時他實行復古政策。他只是想恢復李周的制度，其中很重要的壹點是建立壹個名人堂。這幾個字類似於王莽復古政策中關於建碧永的記載。")
公元5年正月，成千上萬的王子和皇室子女在新建的碧湧唐明舉行了祭祀儀式。場面宏大莊嚴，理想之光充滿了每個人的內心。王莽成了他們心中的聖人。為此900名大臣、大臣要求朝廷將象征至高禮遇的九命錫賜給王莽，改朝換代的大戲就這樣開始了。
中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:九是古代君王對這些諸侯的特殊貢獻者。它表達了對妳的貢獻的獎勵。誰得到了九Xi，誰就成了篡位者。王莽被封九錫，他終於取代了韓。")
公元6年，漢平帝突然駕崩，年僅兩歲的劉英繼位。太後命王莽暫時代理皇帝攝政王。此時王莽雖是假皇帝(代理)，但權力幾乎與皇帝平起平坐，引起了以劉氏宗室為主的反對勢力的叛亂。在成功清除這些障礙後，王莽可能會進壹步意識到自己成為皇帝的機會來了，即使他並不想篡位，但如果他想在體制上進行大刀闊斧的改革來實現自己。
於是他更加密集地營造了壹種氛圍，這種氛圍就是上帝要把王朝頒給王莽的氛圍，並且體現在各種吉祥的征兆上。王莽攝政期間，各種幸運符湧入，朝野人士以不同方式勸王莽稱帝改朝換代。在長安讀書的梓潼學子張艾幹脆做了壹個青銅壁龕，在壁龕上寫著王莽是真天子，皇太後要順應天命。他還把王莽的八個大臣，他編造的人，他自己的名字* * *十壹個人壹壹寫了下來。黃昏時分，張艾穿著黃色的衣服，來到高祖廟，把它交給值班的官員。王莽得知後，前往高廟迎接銅龕至未央宮前殿。
(北京大學高等人文研究院院長杜維明:王莽通過自己的努力，是壹個在學術上很有造詣，對人很有親和力的年輕人，所以不能說完全依靠他的政治力量。事實上，他憑借自己的人格魅力贏得了壹大批人。不僅如此，還有不少儒生接受他的想法，願意讓他改變。這是事實，輿論也相當強烈。"
這是漢代長安未央宮遺址。公元9年1月15日，王莽就是在這裏接受了西漢末代皇帝。劉英皇帝退位後，做了皇帝，從假皇帝變成了真皇帝，改了個新的頭銜。在中國的史書中，大部分人並不認為這是壹個朝代的更替，而是把王莽此舉視為壹種混亂的政治篡位。但也有人認為王莽為了實現自己的理想必須登基，是不得已而為之。從此，延續了210多年的西漢王朝結束了，王莽時代真正開始了，王莽代表漢朝站了出來，開創了中國歷史上當皇帝的先河。
(北京大學高等人文研究院院長杜維明:他真的贏得了話語權。話語權本身就是實力和權力，這種話語權的力量也與當時的政治發展密切相關。"
中國社會科學院歷史研究所研究員王啟發:在傳統意義上，他仍然是漢朝的迫害者。比如這個男孩很小，然後他的權利就讓給他了。所以，從目前的史書上，我真的沒有看到劉政權中有什麽厲害的人物來和他爭奪這個權利。")
王莽在朝野得到了最廣泛的支持，以和平方式接管政權。西漢在太平盛世中消失了，壹個叫做新朝的新王朝在太平盛世中誕生了。兩個朝代交接的時候幾乎沒怎麽流血。當了皇帝後，王莽雄心勃勃地要在全國實現他的理想。為了顯示他在政治上的創新，王莽根據儒家經典，特別是根據李周，改變了許多政府機構和官員的名字。
此外，據古書記載，他改秩魯為國號，按傳說中的周制，做了五個諸侯。如果說所有的政治改革都是形式上的變革，那麽王莽的經濟改革更加全面深刻，但也面臨著更大的風險。為了消除西漢末年土地兼並的普遍弊端，王莽在全國推行王天制度，即恢復類似周朝的礦田制度，全國收歸國有，不準自己買賣土地。王天制度的目的是好的，遏制土地兼並是為了讓大量背負國家勞役負擔的農民有耕地耕種、重建和被兼並，變得貪婪和卑微。強者統治千田，弱者無立足之地，被滅。
中國社科院歷史所研究員孫曉:土地集中到這些大官僚、大地主、大商人手裏之後，大量平民因為沒有土地而流離失所，成為難民，這個社會不會很穩定。王莽收養了王天。他說所有的田地都歸國家所有，我可以平均分配。妳拿走這些大地主的田地不是侵犯了他們的利益嗎？")
同時，王莽將奴婢改名為私有制，禁止出售奴婢，改變了奴婢與牛馬同列的地位，抑制了大量農民成為奴婢。但這壹政策在實施過程中也遇到了麻煩，最終結果不得人心。
(中國社科院歷史所研究員孫曉:廢奴是為了從大地主手中解救奴隸。壹方面是為了削弱這些大地主集團的影響力。二是讓國家獲得更多勞動力，也是因為政策不徹底。")
“五平均六預算”政策也已全面實施，即由政府統壹價格來平衡市場供應。王莽在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、萬、成都六大城市設置五均官，控制物價暴跌，防止商人操縱市場。但由於缺乏官僚集團的支持，王莽只能依靠富商大家來推行政策，從而形成了危害更大的官商壟斷集團。六大重要經濟事業由國家直接接管，即酒、鹽、鐵由國家壟斷，中央政府統壹鑄幣管理山水資源，國家收稅。這個政策的真正結果是養肥了能幹的官員，而國家財政並沒有增加他們的收入，人民的負擔卻更重了。至於合法的商人和手工業者，在官辦商業體制下是沒有他們的位置的。
(中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:想法很好，包括很多措施，但是在實踐過程中遇到很多問題，包括這些具體的官僚，這些階層。政府要的是壹套，他又做了壹套。")
在王莽的家鄉大名縣，現在很多人都收王莽時期的錢。這些貨幣種類繁多，只有真正的收藏者才能分辨出當時的面值。
(河北大名縣王莽時期的錢幣:這是王莽變法前用的五銖錢，還有其他的五銖，有大全五十，丙錢，火泉。火圈多，其余五銖。“王莽頻繁改革貨幣制度。他即位前後進行了四次貨幣改革，改發了幾十種貨幣，每次改幣都是用新的劣幣代替舊幣。因為這些貨幣沒有信譽，所以在貨幣改革期間，價格飆升，經濟混亂。
(中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:就像王莽的其他政策壹樣，是不斷變化的。新幣來了，還沒等人們熟悉就變了，所以會帶來更多的社會問題。")
理想與現實，動機與效果，差距巨大。王莽的改革遇到了很多阻礙和困難，人口激增不僅是西漢後期的問題，也是王莽必須面對的問題。為了控制反抗和激增的流民人數，王莽規定，對所有無業遊民，每年罰款布帛壹匹，無力支付者由政府強制勞動，勞動期間的衣食由政府提供。這個政策也是用心良苦，很理想，但是實施起來很困難，於是王莽把目光投向了遙遠的青海湖。
在青海省海晏縣文化書局西海縣博物館裏，有壹件王莽時代的重要文物——西海縣虎符石櫃，這是壹種擺放軍事符號的櫃子。這是王莽向西開疆拓土的特派員在青海湖立下的壹塊巨大的石頭令牌。
(海鹽縣文化書局西海縣博物館館長李啟祿:王莽，刻完這個虎符石櫃，說明我政權已經涉及到我們西部草原了。")
西海縣虎符石櫃出土於距海鹽縣縣城約1km的西海縣遺址。古書有四海之說，王莽脅迫羌人讓出青海湖周邊土地，名義上是。其主要目的是強制移民，解決西漢後期人口爆炸給關中、關東地區帶來的人口壓力。
任玉貴對西海縣的設置有詳細的了解。說到補四海的想法，他認為只是王莽改革體制的借口。
青海省哲學社會科學評選委員會委員任玉貴:當時王莽認為這個地方叫羌海，是羌人居住的地方，所以派審查人員去賄賂這個地方的羌人，拿走了很多金銀財寶。羌人看了很高興，就去了青海湖的西邊，送給漢朝，在這個地方建立了西海郡。")
目前西海縣古城遺址保存完好，東西長650米，南北寬600米。城墻仍然高達4米，四個城門遺址保存完好。在城市中可以隱約看到三個由隆起的墻壁形成的正方形或長方形社區。
(青海省哲學社會科學評選委員會委員任玉貴:這個項目相當龐大。除了主城區，城內還有設施，包括西邊的太守府和杜威府。除了這些官員，還有壹些營房，農民工建城市，這些俘虜也要建。這個地方當時還是很熱鬧的。")
為了緩解國內日益尖銳的社會矛盾，王莽還多次發動與四夷的戰爭，意圖通過外戰加強國內凝聚力。但在實踐中，這些戰爭不僅沒有凍結國內社會矛盾，反而因為強制征用而激化了國內矛盾。自然災害也加快了王莽失敗的步伐。這是河北大名縣的王莽大堤，是為了防災而修建的。實際上是壹條寬約40米、高2米的堤基，就像壹條長龍橫臥在大名縣城，連綿不斷20公裏。這就是人們所說的漢代金堤遺址。如今，大堤上仍能找到當年的漢磚。
大名縣地方誌辦公室副主任桂:它形成的原因是當時地下水位比較高。做成這塊磚以後，為了讓它幹，我就把蘆葦鏟到那邊鋪涼席，放在上面，這樣就形成了壹個凹槽。")
公元65438年，黃河魏軍段在大名縣附近決口改道，這在漢代並不少見。然而，這個裂縫改變了它的路線，在人口稠密的關東地區，大量的耕地遭到破壞。
公元22年，全國各地農民紛紛起義，天下大亂，世事難料。王莽不得不廢除王天、奴婢、劉簡的禁令，即位以來給百姓帶來不便的詔令也被廢除，這意味著改革的徹底崩潰，王莽本人將面臨最大的困境。
(北京大學高等人文研究院院長杜維明:王莽搞這個文化大運動，有其內在的政治意味。所以他真正能認同自己理想的東西，在很多地方開始受到質疑。和這麽短的時間有很大關系。當他沒有得到這個職位的時候，他是壹個禮節性的下士，他逐漸表現出了他的傲慢。")
(中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:他做事很匆忙，短時間內同時出臺很多政策。這些政策和措施之間有許多矛盾。二是遇到阻力後沒有辦法，導致此類政策無法實施，難以實施。難以實施的政策造成了更大的社會混亂。")
最致命的傷害往往來自內部。以王莽為核心的儒生改革集團內部分裂，對王莽的打擊最重。在王莽代漢的過程中，劉欣起到了非常重要的作用。但王莽稱帝後，過於懷疑自己，對劉欣產生戒心，於是棄之。由於王莽改革的徹底失敗，原本的聖人王莽幾乎成為全民公敵，人心惶惶。民間有很多說法，說劉會再當皇帝。這位與王莽有著相同理想的大學者，竟然參與了廢除王莽兵變的行動。
公元23年7月，兵變失敗後，年過七旬的劉欣自殺，震驚朝野，給新皇帝王莽致命壹擊。
(中國社會科學院歷史研究所研究員孫曉:有理想的人很孤獨，有理想的人也很孤獨。為什麽王莽在劉欣死後壹天都覺得自己很落魄，因為他的這樣壹個心腹死了，壹個原本符合他政治理想和政治實踐的心腹，最後成了他的對手？想想王莽晚年，政治理想破滅，政治實踐難以推行。"
(北京大學高等人文研究院院長杜維明:對王莽的重新評價是近代史上，尤其是建國以來壹個非常重要的話題。徹底改變這個體系，任重道遠。妳完全改變的是骨折，而骨折往往會帶來不可預知的不良後果。無論妳的理想有多高，妳當時要處理的問題有多尖銳，如果妳想從壹張白紙開始，尤其是漢朝發展了這麽長時間，妳根本不在乎那麽多地方勢力，那麽多積累的資源。我覺得這是很重要的壹點，就是妳短時間內維持不了。")
劉鑫和王莽年齡相仿，兩人誌同道合。西漢末年，在整個王朝陷入腐敗的時候，是劉欣和王莽建立了新王朝的理論基礎，促使王莽建立新王朝。但在王莽軍師外破，大臣內叛，左右互不相信的艱難局面下，劉欣做出了最徹底的背叛，這其中包含了幾十年的情誼和* * *的理想。從此，王莽深居宮中，讀書累了就睡在幾案上。他似乎對自己的悲劇結局有壹種預感。他的理想無法與現實相結合，其近乎夢幻的改革已經讓他走向了懸崖。然而，他不甘心。他自以為充滿了儒家濟世之誌，兢兢業業，親力親為。即使他有壹個好的意圖，他是如此受歡迎。直到現在，他仍然抱有希望。
全國各地的農民紛紛起義，逐漸形成了赤眉和綠林兩支最強大的反抗力量，而另起爐竈的軍隊的前沿只是首都。
公元23年夏末，戰事逼近長安，十月初二，起義軍攻入宮門，火勢蔓延。《漢書》有紫蛙，其余處於閏位，說王莽篡漢，紫花蛙呱呱。此時的王莽穿上了紫色的禮服，將自己的生命完全托付給了上天。王莽最終在軍隊的混亂中死去，新政權在農民起義的勝利中宣告滅亡。
王莽之死使儒家思想從巔峰跌落，他們的政治實踐也戛然而止。畢竟，好夢很難實現。但我們還是應該肯定王莽在中國歷史上作為無償改革家的應有地位，肯定他為克服西漢末年的社會危機而進行改革的見識和勇氣，肯定他為實現儒家所構想的理想社會而進行的大膽嘗試。我們也可以從斑駁的歷史記憶中，從儒家的偉大理想和不成功的改革實踐中，找到壹些經驗和教訓，使我們認識到改革必須切合實際，采取適當的措施，有力地執行，並很好地完成，認識到改革的艱巨性和艱巨性，這樣我們就會從歷史的教訓中吸取教訓，實現自己的輝煌。
西漢末年，政府腐敗，經濟蕭條，民生困苦，造成社會大動蕩。公元8年延續200多年的西漢王朝滅亡，王莽乘勢建立了新的王朝。但由於改革失敗，社會更加動蕩，神州大地再次陷入極度混亂。天下再壹次與劉的漢朝結緣，人們對它的眷戀之深。從關中到山東，從江淮到河北，各地紛紛起義，割據政權，各種名目的農民武裝，大多打著劉氏宗親的旗號，各顯神通，逐鹿中原。然而，誰也沒想到，此時的劉秀，正以他獨特的方式走向歷史舞臺。