孩子開始走路，首先要學會站，站穩了才能學會走，等熟悉了自己的腳步，就可以快走了，然後再跑。這和練字三部曲壹樣，先練模本；再練；第三，練草。歷代書法家壹致主張，只有把楷書練好了，基礎紮實了，寫行草才容易。只有練楷書，寫得字，筆才不會滑，體才不會支離破碎。
第二，建議選擇唐宋作品。
楷書在唐代已經完全成熟，所以四種楷書中有三種出自唐代。唐楷書嚴謹，可以考慮。趙孟頫也不錯。建議看看他們的法帖，選壹批:
唐代歐陽詢:楷書嚴謹險峻，代表作《九成宮禮泉銘》是其代表作。
。歐陽詢與同時代的余士南、褚遂良、薛琦並稱為初唐四大家。後人見危於中書，最方便初學者，號為“歐體”。代表楷書有九成宮李全明、皇甫生日碑、花都寺碑，行書有鐘尼蒙點貼、行書千字文。他對書法有自己獨特的見解，包括書法作品八法、教學策略、用筆理論和三十六法。由佛教高僧所寫的花都寺佛塔碑文，愚公公文彥博碑，皇甫生辰碑？被稱為“唐代第壹楷書”。
“九成宮醴泉明”富貴典雅，器身圓潤，由漢初分裂合並，魏晉開釀而成。九成宮醴泉銘文的直度有微妙的變化，如撇用圓筆，鉤用官法。直鉤前短，鉤彎，結窄而長。寫得工整刻板，法度嚴謹，結上下對稱。這是歐陽詢的經典作品。
唐朝的劉公權(劉體)？他的楷書幹凈渾厚，結構嚴謹，筆法細膩，筆法挺拔。他被世人譽為“劉體”，代表作有《神秘塔碑》、《神策軍碑》。劉公權是楷書體的總結者和創新者。他在學習和繼承鐘繇、王羲之楷書風格的基礎上，閱讀現代書法，向顏真卿學習，吸收自己的新思想，創造了自己獨特的“六體”楷書，是後世的典範？成為“唐書上法”的傑出代表之壹。他的字寫得均勻、細而硬，堅定地追求著魏碑。他的點畫清脆美觀，骨骼渾厚，身體緊繃。“書貴薄硬，精神清明。”與臉相比，他的楷書略平而薄，故稱“顏古”。時至今日，人們學習書法的首選仍然是唐代的顏、劉、歐、楚、於等書法家，尤其是劉公權創立的壹套楷書規範，至今仍是人們學習的榜樣。？劉公權在書法藝術的改革和發展中做出了突出貢獻，總結了唐代書法的發展，為楷書的整體發展奠定了基礎。
《玄塔碑》全稱為“唐代僧人錄，其中供奉三教講導大德，安庫庫吉受齊達達大師賜《玄塔碑》碑文及序”，由修撰，劉公權蓋章，邵劍河、邵劍初刻制。建立於唐會昌元年(公元841)十二月。楷書***28行，54個字。Xi安的西藏碑林。
神秘寶塔的石碑是劉公權在六十四歲時寫的。其筆法挺拔修長，筆法雄渾，線條流暢，令人期待，整個碑體沒有壹絲懈怠。有因勢利導，吸引骨氣的贊。或者覺得筋骨特別暴露。雖然他們很迷人，很強壯，但是金發變了很多。明代王世貞《偶談赤碑》:“玄塔碑文，柳書最露者，風韻足勁，實不乏自立，亦是大變耳以揚法。”清代王澍在《虛舟》的題詞和後記中，將此書形容為“誠懸大實踐之作”。
劉熙載《藝術概論》中說:“劉舒的《神秘塔》出自顏真卿的《郭家廟》，從中可以看出他學歐洲好看，又有新意。王世貞說:“劉發起和晏思圖壹樣，魅力四射。書法家說他受驚躲避，餓鷹在鏟下，不足以形容他的駕車意圖。“顯然，顏姝是和平的，劉舒是危險的，但他們都是端莊和冷靜的。所以壹向學大楷的人，常以此碑、歐書九成宮碑、燕書多寶塔碑為入門範本。
神秘寶塔的銘文:
唐人左街僧錄供奉三教，講引大德。ankokuji的寶座給了大師Zidada神秘寶塔的題字和序言。
流散朝大夫、欽差大臣裴秀寫的《成上主，壹個賦有紫金魚袋的國家》。
對大夫右騎，常侍，集賢堂學士，對院務判斷的壹個建議。
神秘塔主，驅魔人段福的靈骨屬於他。
於啊！對於丈夫，在家裏，張仁義有禮，其樂融融，輔佐皇帝濟世，導俗；當妳出家，妳會慈悲智慧，妳會得到如來的輔助，去解釋，去利益學生。我不認為我丈夫也是。我不知道我能達到道。和尚就是和尚！
玄秘塔拓片圖冊
天水是人，他的第壹個母親，張夫人，夢想成為壹個和尚，並說:“成為壹個高貴的兒子。”。就是把舍利從包裏拿出來吞下去。聖誕節那天，他夢見的和尚白天進了他的房間。莫丁琪說:妳必須是壹個偉大的佛法倡導者。說出來就死。
成年後，他高而大眼，大而方，六尺五寸長，聲音如鐘。我老公會想做佛的菩提，會有眾生的耳目，壹定有過人之處。
十歲時在崇福寺當了沙彌。十七、正渡為僧，轉安庫寺。有尊嚴地在西明寺做律師，晉升為崇仁寺律師，向安國寺蘇大師只傳正氣，向寺大師誌在涅槃。梵天和尚做夢後，把舍利子裝滿琉璃器，吞了下去。他說:“三藏教妳儲腹。”。玩大經天下無敵。包括川鈔，每當原委開會，都不可能幫其銀行。夫欲割情場植物，法中雨露，必有勇智。
沒有什麽讓妳與酷不同，所有聖人都在；在太原玩大經，倒首都開完會。
德宗皇帝聽到了他的名字，當他看到它時，他很高興。經常出入故宮，與儒道思想探討。賜紫袍。18歲時，Xi·施與眾不同。後詔奉東朝皇太子。
順宗皇帝對他的風深表欽佩。如果妳接近昆迪。階段躺著。恩利坦。
玄秘塔拓片圖冊
唐憲宗數了數自己的寺廟。像對待客人和朋友壹樣對待他們。長城顧問。註射劑太稠了。
而和尚呢，花花綠綠，口若懸河，迎合目的，都是真的。雖然回應在意料之中，但這不是宣傳的問題。但是天子知道佛是大聖人，他的教大到不用考慮。當之時，朝廷於夏夷平此地，縛吳沃蜀，守蔡當，帝拱無礙。經常邀請僧人到靈山見真骨，在秘堂開法場。求祝福，獻香燈。
刑後無殘兵，無悲，滄海無浪。蓋可以用真宗獲得明政的效果。
夫將欲顯不可思議之道，輔佐有為之君，必有玄機。
他掌管內殿儀軌，記錄左街僧事，以此紀念十年公。有壹百六十人講涅槃知經，教祖師開導風俗。運氣是瑜伽中的三個秘密，沒有什麽事情是在已知的地方發生的。我召開過各種部委會議超過10萬次。指凈土為安息之地，顏金寶為恩報法。前後捐了幾千萬，註意到廟裏有祭祀裝飾，雕工彩繪極其精美。方丈的床上安靜自得。
妳的大臣貴胄無不敬仰，俠客賈浩更是期待。褒金寶誠，僧嚴有禮。每天有幾千本書，妳寫不出來。比丘，即壹切眾生，照顧佛，留四面佛修善，心似地，無丘，無王侯，無臺，皆誠。討論者認為成功往往只有僧侶才能實現。
老公要想渡海，從對岸救群，壹定有絕妙的辦法。
開城元年六月初壹，毀於西右。夏天的時候，妳的臉看起來像生活，但現在是晚上，香味仍然清新。2000年7月6日遷居長樂南苑，奉命飲茶，得舍利300余粒。方尺皎潔月明，骨珠皆圓。給妳壹個偉大的呼喚，給妳壹個神秘的塔。凡夫六七，和尚八。
該派弟子比丘比丘尼，約有千代，或談玄學，或談吉崗寺。修習禪意，把握法門，分五十師。都是有成就的。
於啊！和尚是和尚嗎？不然何智德書香為何如此興盛？
傳承弟子的義、治、義等。，他率先垂範，保留了遺產。我擔心徽章有時會消失，但現在我是公劉的使者，他有最深的法力和堅實的道行。我也認為我是被邀請的，願意播種塵埃。不要試圖前往它的附庸，做好準備，滿心歡喜地贊美它，毫無愧疚地遮掩自己的言語。
嶽明:
仙劫千佛。第四可以仁者。為我的生活難過。經行破塵。
元代趙孟頫:楷書渾圓秀氣，端正嚴謹，又不失典雅秀麗。他被世人譽為“趙緹”，代表作《復建玄殿三層樓》。於吉給他打電話:“凱發得了《洛神賦》，得標了。行書觀《聖教序》，入其室。至於草書，我滿篇《十七帖》，量其形。”他是壹位集晉唐書法於壹身的有成就的書法家。當代書法家對他推崇備至，有後人將他列為楷書“顏、劉、歐、趙”四大家之壹。明代書畫家董其昌認為自己的書法是直接針對晉人的，評價自己的書法“因熟而俗”。
玄殿重修三門的故事，簡稱三門故事，是元代為牟娥所作。大德六年(1302)，趙孟頫上書並加封。楷書，紙質書，3⒌8長20厘米，寬383.8厘米.通篇有黑絲方格，字大徑寸。前面有四行* * *八個小篆，全文六十四行，每行八個字，共506字，基本完好。現藏於日本東京國立博物館。
《重建玄殿三門》正文:
天地合，依弘書，幹坤為戶；當太陽和月亮進出時，它們穿過黃道，尤袤就是門。故要建林宮，仿憲玄象，外為聯屬，橫陳；在裏面，仿佛是開放和諧的。沒有不嚴密不準備的制度，沒有波瀾壯闊的制度就無從期待。
不過是吳國的玄觀，量是變的。寬闊的大廳是新的，但是三門很差。千眼所見，根源於人，神觀不足。壹體之內，強弱之分，不相欠。顏，關羽的弟子，對自己以前的成就深感憂慮。
當時，胡妙能夫人將她的發簪捐贈給她使用。所以，十歲的時候，妳要先向別人學習。曾幾何時，它甚至更古老。檐牙高在雲端；獸目銅環，第壹名朝日輝煌。大庭院開闊，大雄寶殿羅環繞，可為羽節，可制鳳；可以賞壇30%，可以打九關；妳可以唱壹千塊石頭，也可以受百靈鳥之苦。氣象威廉。j，從太陽穴開始說。
於是吳興和趙孟頫請求幫助，這在《陵陽謀龍》中有所記載。土木工程雲怎麽樣？有哪些詞？只有皇帝冷漠，而皇帝極其建成。由於人的固有本性，它與世界是公共的。壹開始沒有邊，也沒有餡。或由近求遠，既曖昧；想進就進，想關門就關，想入非非。哪個是關鍵？有什麽區別？不為人知，神秘莫測，戶戶不是戶。
丈夫始於沙漠，自然的樞紐；絕頂聰明，中庸之道。蓋所謂必歸極，所謂妙門。為題詞詩，曾刊樂石，其詞如下:
天道之人，道如其道。無出入，非因戶。而無知的他，他是曖昧的。就像壹堵墻，這只是壹個遠見的問題。脫解剖誰才是真正的開悟？是寶庫，是延宕。當洞被打開時，線索就出現了。四個人都很著迷，還有壹種對他的關心。子爾虞？，壹個是誌在必得。陰合陽璧，恪守恒常。
三、實踐要求
如果要選字帖，還要考慮是否與書寫字體相似。選好之後，先多看幾遍，分析壹下字體的要點和結構的規律。這叫“先用文字表達意思”，然後先用透明白紙描述，再抄寫，把每個單詞的重點部分背下來。具體步驟如下:
1.寫字姿勢和寫字？
(1)坐直，肩膀放平，背部挺直，身體和頭部挺直，不要低。眼睛距離桌面約壹尺，胸部距離桌子邊緣約三寸。
(2)握筆要直，筆尖要直，切忌向內傾斜(只要手掌平放，筆尖自然向前)；食指尖端距離筆尖大約壹英寸。如果筆不直或者筆尖向內傾斜，就很難寫好，也很難寫好。就算寫字用筆，也要動右手。同時寫出來的線條沒有骨氣和節奏感，字形也不大方。
(3)筆的傾斜度，寫大字母筆向上，筆的傾斜度略大，寫小字向下，筆的傾斜度略小。壹般坡度要在食指關節處傾斜，超過此處所寫的筆畫不是剛柔相濟就是剛柔相濟。筆的傾斜度不合適，用筆速度有限，寫不出浮和神韻的字形，所以不應該在“虎口”處傾斜。
(4)輕松握筆，然後自由移動；握筆太緊，寫出來的字就無法開放大方。根據中學的講課，壹個50人的班級，有45個學生握筆姿勢不正確或者筆尖向內傾斜，大學也是這樣。也正是因為這個原因，這些學生寫的字不像鉤，筆畫都是橫著堆的。
我之前說過，寫字有好壞，姿勢和寫字有絕對的關系。就像木工鋸木頭，如果姿勢和握鋸不正確，即使“線”畫直了，也要鋸歪了。這和寫好字是壹樣的。
2.書法的步驟
重疊:用詞要排列密集均勻，不能寬也不能窄，如“壽”、“秋”、“畫”、“鬥”、“筆”、“李”、“義”，旁邊是“鐵”、“燕”。高宗唱法中所謂的“疊音”也是如此。？
避之:避之，易避之，遠避而近避之，要其恰到好處的相互輝映。再比如“魯”字，前壹個是尖的，下壹個就不壹樣了；“福”字下左；如果在“風”字下面拉出“比”字，壹定要在上面做點什麽，還要避免重疊，簡化路徑。？
頂戴:承字者多，但重上輕下者，戴之以得勢，如“氣”、“雷”、“藥”、“鸞”、“經”、“鷺”、“須”、“聲”、“藥”。？
插補:交織字畫者，希望其疏密、長短、大小均止，如“中”、“賦”、“經”、“曲”、“書”、“兼”、“余”、“雙”、“二”、“向”、“永”、“等”。？
背靠背:有對立，有對立，各有氣勢，不能出錯。“不”“不”“好”“知”“和”等對立面也是如此。彼此相反，如“北”、“預兆”、“胖”、“根”也是如此。？
偏離:正字多，如有偏離或傾向，也要結合其字勢。偏右者，如“信”、“格”、“易”、“吉”；向左，如“、”、“彭”、“奈”、“別”、“邵”、“艾”；就像那些偏頗的，比如“海”“女”“張”“父”“互”“無”。所謂偏旁的字法是對的，對的就偏旁，也是奇妙的。“八大戰術”也叫“不偏不倚”，也是這個道理。？
Pick:在詞的情況下，需要pick，如“格”、“義”、“武”、“九”、“齊”；再比如“獻”“鼓勵”“散”“破”這些詞。既然左邊的字多，那就壹定要拿到右邊，比如“存”“烤”，上面的人壹定要把它們拿下來，這樣才能叫好。？
給予和索取:這個世界的左右兩邊，或多或少，必須互相給予和索取才能完美。比如“馬”、“筆”、“鳥”旁邊的字，左邊必須是直的，然後右邊才能用字，否則有礙不便。比如“上無四”二字，中間用“顏”字縮短，就出來兩個“字”；比如“do”這個字，近了，就讓兩個“同形”出來；如“鷗”、“鳥”、“池”，兩邊都是上窄下寬，要讓路；比如“嗚”“呼”字，左邊的“口”字要靠近頂部，右邊的“和”“扣”字要靠近底部，這樣才不礙事，然後更好。這種嚴格也是真的。？
填空:如果用了“我”、“在”這樣的詞，壹定要做在左邊，不要和“成”、“幾”、“個”壹樣。如“攻”“改”“餐”“贛”等，也要方，如禮泉碑文中的“建”字。？
覆蓋面:如“寶”和“容”，點壹定要對，畫壹定要圓，要清晰，不要互相適合。上半部分長，下半部分短。？
粘零:如“令”、“現”、“冬”、“寒”亦如此。？黏合:原字離開時想彼此黏合的人，如偏旁字“烈”、“劍”、“非”、“門”。？
語速迅捷:如“鳳”“風”，兩邊的速度都要圓潤，用筆時左邊有病，記筆時意如電。？
不要空:如“園”、“園”、“圖”、“國”、“惠”、“包”、“南”、“隔”、“目”、“四”、“鉤”也是如此。？
意連接:視覺上斷開但思想上連接的詞，如“之”、“義”、“信”、“比”、“小”、“傳”、“周”、“水”、“秋”。？
超限:在字上面的，必然會跑到字下面，比如“雲”頭、“洞”、“米”、“榮”頭、“奢”、“金”、“食”、“巷”、“泰”。？
拖:如“杜”、“項”、“卿”、“毛”、“龍”，如“水”、“養”、“債”、“皮”、“更”、“去”、“人”。？
借變:如《禮泉銘》中“密”字在“顯”字的右邊，“須”字在左邊，也是借變。黃庭經中的“”和“”兩個字也是借用的。再比如法帖中的“淩”字或“蕭”，也是借用的。再如“米”的“蘇”，“莫”的“秋”，“我下了鳥”的“鵝”，“左鳥右我”的“我下了鳥”等等，因為它們的詞很難構成，所以互換，也是互換。？
加減法:單詞難以構成，或者因為筆畫少而被添加，如“new”為“?”，“built”為“?”，也是如此。或因筆畫較多而省略，如“曹”為“?”，“美人”為“?”。但要想美，無論古人的文字寫得如何。？
傅瑩:那些沒有多少針法的人希望他們互相匹配，所以他們必須先匹配才能匹配。如“龍”、“詩”、“變”、“轉”，必須畫圖為畫，對應的也是壹對。？
支持:獨立於文字的人壹定要支持，然後實力相當。如“克”、“夏”、“勇”、“恒”、“亭”、“寧”、“丁”、“手”、“司”、“惠”、“草”、“矛”、“巾”、“錢”、“玉”、“和”。？
面對面:性格激進的人都想互相照應。多為二字，如鄒、謝、鋤、楚，三字者，如顏、斑，尤欲面。？
拯救:寫壹個字，壹筆就掉了，很容易想第二筆第三筆怎麽救，怎麽換行。在書法中，所謂意在先寫，寫在後思。？
附:壹個詞的形式要接近，如“形”、“影”、“飛”、“升”、“超”、“飲”、“鼓動”。有“字”、“債”、“枝”的地方，小的要附在大的上，小的要附在小的上。？
抱背:抱背向左如“茍”、“丐”、“義”、“”，抱背向右如“艮”、“鬼”、“寶”、“許”、“它”。？
包裹:指“園”“圃”等環繞的；“項”、“尚”，上包、下包，“靜”、“猛”，下包；“逵”與“曠”蓋左右；“旬”、“匈牙利”，等等。？不過還好:意思是包不會丟，完了就合適了。？
小變大:字大，如“門”，字大。小詞變成大詞，所以叫小詞。比如“孤”字只在最後壹個“\[斯]”，“寧”字只在最後壹個“]”，把“欠”字拉出來，“個”字壹點點。？小而大成形:指小字大字的情況。東坡先生說:大字難密無縫，小字難大方有余。如果大字能密，小字能大方，那就完美了。？
小大？大小:《書法》說，大字小令，小字大令，自然寬猛。比如“天”字太小，沒有“國”字大。比如“壹”“二”字疏密，字畫也是相得益彰。所以壹定要想好位置，這樣襯托才能合適，然後頂。或者:“表示上小下大，上小想相稱。”還說。？
左小右大:這壹段是文字病，左右大小，要想互相阻止，人的心結容易左小右大，所以跟下兩段也是病。？
左高右低？左短右長:這兩段都是單詞病。不能左高右低，也就是壹個肩膀。左邊短，右邊長。所謂“八招”，並不是讓左短右長。？
英語學習者傾向於寫又長又窄的字，所以如果法律希望它結尾整齊，銜接緊密，那就是老土了。所謂秘笈，就是老土，所以貴。？
各自形成:把文字合二為壹也不錯，分成不同的形式也不錯，可以單獨形成。至於密度，長、寬、窄都是壹樣的，要細說。？
互相照顧:我想讓他們互相看看周圍，而不失去他們的位置。我想覆蓋上半部分，下半部分，左右兩邊。？
答:文字的點畫，為了回答對方。兩個點如“小”、“八”、“勺”相應連接；三點，如“易”，左邊朝右，中間朝上，右邊朝左；“然”“無”等四個點，對應兩邊兩個點，間接的，也是有相應聯系的；至於“四”、“水”、“木”、“狀態”和“無”
練習時間
只要選好字帖，每天寫兩頁，兩個月就有效果了。至於練字的方法，依然是先描寫，再臨摹，然後通過對比找到差距。對於比較難的單詞，要單獨寫下來，特別突破。