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經驗談之怎麽鑒別宋代建窯黑釉瓷器?

在習慣上,人們把福建地區生產的瓷器,都稱之為建窯瓷。在建瓷中,最受重視的就是“建黑”和“建白”兩種瓷器。前面說過,“建白”指的是明代德化窯的白釉瓷器;而“建黑”,就是指宋元建陽窯燒造的黑釉瓷器。建陽在宋時屬建州管轄,故稱建窯,或稱建陽窯、烏泥窯。這是狹義的“建窯”概念。建陽窯始建於晚唐,至兩宋達於頂盛,到元代就逐漸衰落。其實,所謂建窯黑釉瓷,建陽水吉鎮壹帶是它的主要窯場,除此,在宋元時期,同在福建的崇安、松溪、光澤、泰寧、建寧等地也都在燒造。唯宋代時,建陽窯燒造的黑釉茶盞無論數量或質量,均位居第壹,著稱於世。建窯也因此而躋身於宋代的著名瓷窯之壹。建窯除黑釉瓷外,也生產青釉、白釉、褐釉等其他瓷品。此文主要講壹下對宋代建窯黑釉茶盞的辨識要領。

在宋代時,飲用的白茶是通過半發酵的方法制成的膏餅。飲用時先把膏餅碾成粉末,再放入茶盞,沏入初沸的開水,水面即浮起壹層白色的泡沫。宋人認為,泡沫越多,則茶葉就越好。文人好事,遂以鬥茶來比試取樂。於是,鬥茶之風驟起,後來從民間又傳入皇室,皇室、官員也紛紛以此為樂。在這種情況下黑釉茶盞便應運而生。因白茶入黑盞最便於觀色。建窯燒制的黑釉盞壹度成為皇室鬥茶的專用茶盞。其中的名貴品種如兔毫盞、油滴盞、窯變釉花盞等更是成為進貢皇室的貢品。這些貢品中,部分茶盞的底部刻有“供禦”、“進琖(盞)”字樣的,便是當年準備進貢的貢品的見證。據已故專家馮先銘先生生前考據認為:宋徽宗趙佶鬥茶時使用的茶盞就是建窯的兔毫盞。

黑釉盞,在當時不是只有建窯壹家在燒,比它創燒略晚的吉州窯也在燒。壹般傳統的看法認為在品種上,吉州窯要遠比建窯豐富。建窯的主要產品是兔毫、油滴、曜變和鷓鴣斑釉花盞等幾種,而吉州窯除了這幾種以外,尚有玳瑁斑、木葉紋、玳皮釉、虎皮釉、彩繪紋、灑彩紋、剪紙貼花等多種。但是,據當地資深研究專家近期研究發現,建窯發展到南宋,已擁有兩大系列的產品。壹是自然窯變類。產品包括兔毫、油滴、曜變、柿色、烏金盞等多種;二是人工裝飾類。從裝飾材料看,有氧化鐵裝飾、乳白釉裝飾、草木灰裝飾、描金銀裝飾等四種;從裝飾方法看,有點裝飾、線裝飾、圖案裝飾、文字裝飾等四種。因此,說吉州窯品種要遠比建窯多的說法,看來需要深入研究。那麽,如何區別吉州窯和建窯瓷,我以為,主要還是要看它的胎色和胎質。建窯用的是烏泥胎,胎色黑灰或紫黑,胎質較緊密厚實,沈著無光;而吉州窯胎質較疏松,界於瓷陶之間。胎色主要是米黃和土紅兩種。

建窯的胎體都是厚重堅致。其底為淺玉環圈足,修胎草率有力,刀法自然,可見旋坯紋。建窯器物以碗盞居多。其造型口大足小,狀如漏鬥。有敞口和合口兩種口形,以敞口為多。建窯施釉器體內外均施,以浸釉法為主,外部施釉不到底,下面露胎。這是為防止施釉過滿,釉水垂流,造成粘連而產生廢品。因釉厚垂掛,在黑釉盞的外面下方,常可看到因釉水流動而凝聚成的滴珠狀的釉塊。

下面主要以兔毫盞為例,說壹下辨識宋代建窯黑釉茶盞的壹些要領。

兔毫盞是建窯當時燒造的壹個主要品類。真品典型的兔毫盞為翻邊束口,底足無釉的。胎為烏泥色。釉面呈條狀結晶紋,細如兔毛之尖。兔毫分黃、白、褐、藍等幾種窯變色,分別稱為金毫、銀毫、藍毫等。也有叫玉毫、異毫、兔毛斑、兔褐金斑等名稱的。

要鑒識真偽,先看造型。真品造型敦厚古樸,大小適宜,線條自然流暢,修胎隨意大方。端在手上,散發出壹種古意盎然的氣息。仿品上手,感覺比宋盞要略大些。外觀過於規整,胎釉比真品要顯單薄,制作過於靈巧。總之,古韻嫌不足。多看真品,不難感受。

再觀其胎體。真品上手較沈,有壓手感。烏泥胎胎質堅致,修胎隨意有力,雖粗糙卻自然。圈足雖是玉環式,但較淺而近於平底。由於宋代施釉常用浸釉之法,工匠須手捏圈足,盞口朝下,浸入釉漿。這樣,在圈足邊緣的胎面上,有時會留下工匠以手抓捏的手指痕,這也是真品的壹個特征。另,圈足內沿可常見少許淺黃色的墊餅殘跡,因高溫燒造而粘附於上,不易脫落。這壹點,也是真品的特征之壹。胎底於放大鏡下可見呈肥膩狀,這是時間造成狀態,所以無法做出。仿品在放大鏡下是做不出肥膩的玉質感來的。常見的仿品胎土的加工過細,修胎過於整齊。胎壁稍嫌薄。圈足弧度過圓,底足常挖得稍深。由於配比掌握不好,胎色不夠深,不似宋代真品的粗、紫、黑、堅,有壹種沈重感。

很主要的壹點是觀其釉面。真品的黑釉盞,由於運用浸釉法施釉,盞放正之後,釉水會從上到下呈自然流淌狀。高溫燒造後,口沿釉水較薄,多呈黃褐色。從上到下釉水漸次變厚。兔毫流淌下垂,呈現出壹種濃淡深淺,上濃下淡,曲彎而不規則的狀態。紋理流暢而均勻。陽光下黑色釉面閃爍出金紅色的光點,兔毫發出金、銀,或藍色的光芒。藏品想送至國內壹線拍行(北京保利,北京翰海,北京嘉德等),亦可私下推薦。可詢,壹八七,壹五零八,七三壹?壹杜經理釉色肥厚,有玉質感。仿品因胎釉提煉不夠,雜質偏多,因此,釉較難燒出應有的光芒和色彩。仿品黑釉窯變的效果勉強,兔毫的感覺不強。釉面顯幹燥,放大鏡下感受不到肥膩的玉質感。窯變的兔毫條應是向下快速流動的痕跡。但仿品因胎釉配比和窯溫控制不當,鐵質過多(真品胎中鐵質含量在9%以上,燒造窯溫在1300度以上),導致流淌受阻現象。真品垂流痕跡有如燭淚,厚而沒有規則,參差不齊。仿品過於薄,過於整齊,不自然。

宋代黑釉盞壹般都是出土器。經過千年土中腐蝕,釉面用手摸起來應有壹種紮手感,放大鏡下可見坑坑窪窪的麻子狀和條狀的侵蝕痕跡,嚴重的可見露胎之處。另,褐色兔毫比黑釉更易受浸,因此,用手摸之,可有凹凸不平之感。放大鏡下可見兔毫凹陷於黑釉之下,這就是時間的烙印。仿品常釉面平滑、光亮,黑釉和兔毫在同壹平面之上。也有用強酸腐蝕處理,使整個釉面受損,變得木死無光,沒有溫潤之感。也有用金剛砂或砂紙打磨口沿做舊,仔細觀察,可以識破其做假伎倆。

同樣,鷓鴣斑油滴盞也可大致運用上述方法來鑒定。真品的油滴盞器身布滿斑點。呈金色、銀色、藍色、黃褐色等,大小不壹,排列有序,整齊而又富於變化。在盞的束口處放大鏡下可見呈色幹燥,有自然開片。釉面上的油滴處,在放大鏡下可見玻璃質結晶狀,也有開片。但黑釉底色上則沒有開片,這也是建窯黑釉的壹個特征。底足露胎,雖粗糙,卻有肥膩感。仿品釉水垂淌常顯無力,有火爆氣,或經做舊後,木死無光。放大鏡下常見不到開片,底足也沒有肥膩感。油滴的色彩變化不多。而真品的色彩變化豐富多彩。這種窯變現象的不充分,說明仿制者還沒有真正掌握古人的窯變技術。油滴盞仿制較難,因此,市場出現仿品,鑒定較之兔毫盞要容易壹些。仔細辨別,不難分出真假來。

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