名稱來源
蘇軾(1037 65438+10月8日-165438+8月24日)眉州眉山人，東坡，中國北宋文學家。蘇軾早年生於眉山，於三年(1037 65438+10月8日)梅，後為初唐大臣蘇惟道。
蘇軾的祖父是蘇緒，字仲賢，祖母是石氏。蘇軾的父親蘇洵，就是聖紫晶所說的“蘇勞權”。蘇洵很努力，雖然晚了。以父親為例，蘇軾也有吃苦耐勞的基因，壹生氣就會生氣！
蘇軾的名字“石”，原意是車前的扶手，取其隱晦卻又不可或缺的含義，即做人低調，做事高調。
伴隨著這個名字，蘇軾性格豪爽，喜歡交朋友，喜歡尋找美食，也是壹個潛在的美食家。他還創作了很多原創的菜肴，比如東坡肉，也喜歡安靜地坐著泡壹壺茶，品茶等高雅的東西。這些和他的名字“蘇軾”不壹樣嗎？
嘉祐元年(1056)，21歲的蘇軾第壹次離開四川去北京參加科舉考試。次年參加禮部考試，以壹篇《刑忠論》獲得考官歐陽修的賞識，並獲得高二第二名。
後期蘇軾在詩、詞、賦、散文等方面都取得了很大的成就，擅長書畫。他是中國文學藝術史上少有的全才，是中國幾千年來公認的文學藝術造詣最傑出的人之壹。
散文和歐陽修被稱為甌塑；詩和黃庭堅叫蘇黃，陸遊叫蘇魯；詞與辛棄疾並稱“蘇辛”；書法是北宋四大書法家之壹，即蘇、黃、糜、蔡。他的畫開創了湖州畫派。由於其作品文章、文字較多，宋代科學研究中經常出現對其文章命題的考查。
蘇軾的故事
在同伴中脫穎而出
蘇軾參加北京考試時，主持考試的是北宋著名的文學大師歐陽修。他在審批論文時，被蘇軾華麗高超的文筆迷住了。為了防止徇私，當時的試卷都是匿名的。所以歐陽修雖然想選這篇文章為第壹，但覺得這篇文章和他的得意門生曾鞏寫的很像，又怕落在人群後面，所以最後評了第二。直到名單公布，歐陽修才知道文章的作者是蘇軾。得知真實情況後，歐陽修後悔了，但蘇軾根本不在乎。蘇軾的大度和出眾的才華讓歐陽修佩服不已:“這麽有才華的年輕人，真應該讓他鶴立雞群(成語就是這麽來的)！”並正式收蘇軾為徒。
家庭聚會
蘇軾高中第二名後，蘇氏三子和以“三難”著稱的人，齊聚園中慶賀。蘇軾之父蘇洵提出“冷香”二字，二人各寫兩首，會適合當時的情況。為了打頭陣，蘇慢慢走到花池邊上，口裏念叨著:“水自石邊流寒，風自花來。”子遊站起來摘了壹枝香椿，彈了彈手指，道:“寒詞不明，梅花彈滿指。”小妹妹也去采花，子想笑他模仿自己，小妹妹卻說:“使杜鵑喉寒，留在花做個夢。”說完攤開手掌，壹只蝴蝶已經被踩死了。女兒的特點暴露了，大家齊聲歡呼。蘇軾刷了壹聲石凳，策馬而去。蘇勞權喊道:“我的兒子，不回答就不要走。”話音未落，蘇軾壹聲長嘯:“刷石時衣冷，踏花時馬蹄香沒了”！
為晚餐唱詩
蘇軾二十歲那年，去京城搞科研。六個自負的舉人看不起他，決定下壹種菜請蘇軾吃飯，打算逗逗他。蘇軾接到邀請後欣然前往。在筷子未動之前，大家提出壹個飲酒令，飲酒令的內容必須引用歷史人物和事件，這樣就可以自己吃壹道菜了。其他五個人歡呼起來。“我先來。”年長的說:“姜子牙在渭水釣魚！”說完拿了壹盤魚。“秦長安賣馬”，第二個得意洋洋地擡走了馬肉蘇子清在北湖放羊，“第三個拿羊肉毫不示弱。”“張翼德卓仙賣肉，”第四個說，伸手去拿肉關雲長靖州刮骨，“而第五個迫不及待地去偷骨頭。”諸葛亮在中間種菜，”第六個得意地拿起最後壹顆菜。菜都上完了，六個舉人正高高興興地準備壹邊吃壹邊嘲笑蘇軾的時候，蘇軾卻不慌不忙地念叨著，“秦始皇並吞六國！”說完，他把六個菜都放在面前，笑著說:“兄弟們，請吧！"! "。六個舉人呆若木雞。
東坡峪
蘇軾不僅是文學大師，還擅長饕餮。除了東坡肘子，蘇還擅長做魚，他做的魚是壹絕。有壹次，蘇軾很開心。他親自去櫥櫃裏做魚。剛做好飯，就看到黃庭堅從窗戶進來(黃庭堅是中國古代四大字體之壹，是蘇軾的密友。他們經常以爭吵為樂。知道是又要蹭飯卡油了，我趕緊把魚藏在櫃子頂上。黃庭堅進門說:“今日問子瞻兄，敢問蘇軾如何寫蘇？”蘇軾愁眉苦臉地回應:“蘇轍，草上之魚，左邊之糧。”黃庭堅補充道:“妳能把這條魚放在右邊嗎？”蘇軾說:“不錯。”黃庭堅接著說:“這條魚可以嗎？”蘇軾說:“魚怎麽能放在上面呢？”黃庭堅指著櫃子頂，笑著說:“既然子瞻兄也知道這個道理，為什麽還要在上面放魚呢？!"壹向機智的蘇軾這次徹底被黃庭堅打臉了！
水果和藥物
蘇軾婚後不久，應邀去黃庭堅家做客。到了那裏，仆人來叫他馬上回去，說他老婆有急事。黃庭堅冷嘲熱諷，吟誦道:“幸虧是早(杏、棗、李)，從容(肉蓯蓉是中藥)。”這句話包含三個果名和壹個藥名。蘇軾頭也不回，跨上馬鞍，走開了。他邊走邊說:“這東西(蘋果、甘蔗、柿子)壹定是當歸(當歸是中醫的名字)。”感嘆，東坡的才華真是令人佩服。
高尚的道德和高尚的品格
作為壹個文人，喜歡在政治上發表意見是必然的。幾乎是才子代名詞的蘇軾也不例外。作為保守派，蘇軾對王安石變法維新更是狂熱。北元豐二年，變法第十年，面對蘇軾的尖銳批評，王安石終於坐不住了。蘇軾被貶湖州，後被逮捕，押往汴梁受審。歷史上說，烏臺詩案的文字獄由此開始，大量與蘇軾有交往的文人受到牽連，連已經去世的蘇軾老師歐陽修及其家人也未能幸免。蘇軾本人在獄中受盡了百日之苦。後來，在王安石變法失敗後，宋哲宗指示蘇軾為他寫壹封信。蘇軾在信中沒有透露個人恩怨，沒有任何政治分歧。相反，他高度贊揚了他的政治對手。文中有壹段話:“高貴婉約的文筆，足以裝點壹切；非凡之旅，足以吹遍天下。”給予王安石的這個評價，蘇軾本人是當之無愧的。東坡居士的節操無私精神真的感動了後人。
鬥龍
蘇軾入獄後，宗申派了壹個小太監假扮成囚犯，和東坡睡覺，以測試他是否恨天子。白天吃飯的時候，小太監拿話逗他。蘇軾吃得津津有味，答道:“任憑天氣電閃雷鳴，我心不動！””夜裏，他睡著了，小太監調笑著，“蘇睡在這樣的床上不可惜嗎？" !"蘇軾不予理會，打著鼾回答。第二天壹早，小太監把他叫醒，說:“恭喜大人，您被赦免了。”妳知道，那晚非常危險。只要蘇軾有壹點抱怨，有壹點吃不好睡不安穩的奇怪行為，就岌岌可危。事實上，宗申皇帝也是個傻瓜。派個太監去投靠蘇軾的情報，怎麽可能看不出來？
果醬
朝廷保守派復辟後，以砸壇子出名的北宋著名文學家司馬光拜相，新法被徹底廢除。此時，同為保守派的蘇軾主張新法不應全盤否定，而應區別對待，於是與司馬光發生激烈沖突，再次被貶為瓜州。蘇軾雖然信佛，但不喜歡和尚。我聽說瓜州金山寺有壹個著名的和尚叫佛印。蘇軾聽後不服氣，決定去山上見老和尚壹會兒！在殿中，蘇軾從皇帝講到文武百官，從治國講到做人。和尚靜靜地聽著。蘇軾見佛印沈默不語，從心裏瞧不起他。我心想:大家都說他有能力。原來他是個草包，來這裏騙點香火錢！話題慢慢來到了佛教。這時，佛印問:“老納在妳丈夫眼裏應該是個什麽樣的人？”蘇軾滿含輕蔑，漫不經心地答道:“妳在常人眼裏是有能力的，但那是因為他們淺薄。其實妳天天都是騙子，沒有真才實學！”佛印笑了笑，沈默回答。蘇軾見他不但更加看不起和尚，還幸災樂禍，便問:“蘇大師，我在妳眼裏是什麽人？”“妳是壹個很有學問和修養的人。老了總比虧了強！”佛印回答道。回國後，蘇軾得意洋洋地給小妹妹講早上怎麽做和尚，蘇小妹笑得飯都噴出來了。蘇軾不解，問:“小妹妹為什麽笑？”“妳貶低了和尚。他沒有生氣，反而表揚了妳。妳說誰有教養？不學習怎麽修身？妳還覺得妳比別人強？不要臉，妳都不知道！”。聽了這些，蘇軾突然意識到，從那時起，他和佛印成了最好的朋友。
“骨頭”不冷
壹天，蘇軾和佛印乘船遊覽瘦西湖。佛印大師突然拿出壹把寫有東坡詩的扇子，扔到河裏，喊道:“水流出東坡詩(屍體)！”蘇軾當時就楞住了，但很快就笑著指著河堤上壹只啃骨頭的狗，念叨著:“狗啃河堤上的骨頭(和尚)！”
東坡吃草
閑暇時，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師。沒想到師傅不在，來了個小沙彌開門。蘇軾得意地說:“禿驢在哪裏！”。小沙彌淡定地指著遠處答道:“東坡吃草！”"
用對聯擊退敵人
北宋時期，宋人率部入侵遼國。壹心求和平的朝廷，吸引了遼國的使者，送出第壹副對聯，要求宋人答對:三光日月星辰。下聯的話就撤軍媾和。這幅對聯看似簡單，卻不容易對。句中的數字和後面的數字是壹樣的，句中所選的數字對應著或多或少的三樣東西。恰好回京述職的蘇軾，大筆壹揮，巧妙地將上下對聯合二為壹:四首詩，飄逸而頌。這首對聯在四首詩中只有三個名字，因為《詩經》中有“雅”和“雅”，合稱“雅”。另外還有“國風”和“詩頌”四個部分，所以《詩經》也叫“四書”。妙語自然，廖佩服到了極點。
三個人必須有壹個老師。
壹天，蘇軾，他的妹妹和黃庭堅欣賞這些畫。看到上面的標題很有意思:清風細柳細，梅花淡月。妳看，是個四字對聯，但是中間有個字。小姐姐建議中間加字成為五言對聯。黃庭堅壹把抓對了:迎風起舞柳暗花明，把梅花藏在明月裏。小姐姐補:清風搖柳，明月映梅花。蘇軾想了壹下，立即回應，填詞使之成為:清風助柳，梅花敗在明月。縱觀三人對聯，蘇軾最為出色:“福”字既形容風的柔，柳的細，又形容風與柳的親密，更為傳神；“失”字也比“隱”字更貼切，既強調了月色皎潔，又兼顧了梅花的潔凈，突出了兩者融合的景象，更為壹致和貼切。
壹個人的計劃
蘇軾的摯友佛印。他雖然是個和尚，但從不避諱酒肉。這壹天，佛印炸魚喝酒，恰好是蘇軾來訪的日子。佛印迅速把魚藏在大魚下面。蘇軾早已聞到了魚腥味，只是進門時沒有看到。他想起那天被黃婷騙了，話鋒壹轉，故意說道:“今天我來問師傅，香門第常春的下壹句話是什麽？”佛印深感驚訝的是，他的老朋友念了壹句大家都知道的老話，他脫口而出了下面這句話:積累善行不僅僅是壹種慶祝。蘇軾拍手笑道:“既然清朝有魚(盈)，那就積點善，享受壹下吧。”
巫山河
有壹次，蘇軾約了他的哥哥蘇轍和師傅佛印。他們三個壹起旅行，佛印即興創作了壹句話:沒有哪座山比得上巫山。關鍵在於“無”和“巫”的諧音。蘇轍是對的:他葉燦圓潤。蘇軾聽了，對弟弟說:用“呵呵”的諧音來表示“吳吳”當然好，但換成這樣不是更好嗎:什麽水可以清澈如河？聽了這話，佛印和蘇轍同意了，說“水”比“山”更好，在加工中更穩定。
李安琪小美
很久沒有和朋友見面的蘇軾邀請黃庭堅去她家做客。妹妹見哥哥親自出門迎接，開了個玩笑，說:哥哥在外面請雙月。《雙月》合為“朋友”二字蘇軾知道小梅是在和自己開玩笑，馬上說，小梅在窗前捕風壹半。“半”對“雙”，“風”對“月”。有意思的是，中國傳統的“風”的意思是半風就是“虱子”，意思是小姐姐在窗邊抓虱子。小姐姐生氣地轉過臉去。
吃米飯吃米飯
蘇軾復職後，曾告訴黃庭堅:“我在獄中時，壹日三餐，還是很甜的。真是人間美味！”。當黃庭堅啟問“三白米飯”是什麽意思時，蘇軾回答:“鹽壹撮，生蘿蔔壹碟，米飯壹碗，就是“三白米飯”。”蘇軾已經忘記了這件事。有壹天，我收到黃庭堅的請柬，邀請蘇軾去他家吃頓飯。蘇軾欣然赴約，並對妻子說:“黃庭堅是當代學士，博覽群書。他的食物壹定很少。但當蘇軾到了地方，發現桌上只有鹽、蘿蔔、米飯，才恍然大悟，原來這是被黃庭堅戲弄了。過了幾天，黃庭堅也收到了蘇軾的請柬，邀請他吃壹頓飯。黃庭堅知道蘇軾要報仇，但是好奇，想知道飯是什麽，最後還是去了。蘇軾從上海早到晚陪著黃庭堅，因饑餓而把黃庭堅的胸背在背上。真的忍不住要吃的。蘇軾慢條斯理地回答:“鹽也有毛(不，讀作m m m?o，意為“不”)，蘿蔔也有毛，米也有毛。不就是個“飯”嗎？其實妳壹直在享受。”黃庭堅驚愕，兩人同時大笑。
蘇軾愛茶。
蘇軾非常喜歡喝茶。茶、詩、打沙魔，是他生活中不可或缺的東西。元豐元年(公元1078)，蘇軾被任命為徐州知府。今年春旱，夏天喜雨。蘇軾到城東二十裏石潭，謝天雨，為浣溪沙五首。正所謂“路漫漫其修遠兮酒來兮，日頭人渴兮茶來兮。敲門問野人。”他生動地描述了討茶解渴的情景。他晚上要喝茶:“白天寫書鞭填委員會，晚上煮茶燒栗子”(《二韻和尚神呈》)；創作詩歌時飲茶:“當面見面，甚覺羞恥；東坡詩在肚裏，今夜該歇”(《給包靜安先生兩茶》)；睡前也要飲茶:“洗毛巾，傍晚涼，余齒頰有茶香”(《留金山寶爵童淵二長老》)“春眠，窗明幾凈，欲看新茶如潑奶”(《越州張中攝壽樂堂》)。還有壹首《水調歌頭》，敘述了采茶、制茶、點茶、品茶的過程。它生動有趣。詞雲:
下了幾次雨，前壹天晚上還打雷。旗槍鬥築流，春色牽。取枝舌，搗之以露煙，作壹堆紫雲。輕移金磨，飛綠塵。老龍團，真鳳髓，指向未來。在兔子的眼睛裏，我突然感覺自己的舌頭縮回來了。喚醒青州，以百萬計反擊沙魔，永無陽臺之夢。腋下有微風，想去蓬萊。
長期的仕宦和貶謫生活，使蘇的足跡遍布全國，從美人之巔到錢塘之濱，從宋遼交界到嶺南、海南，為他提供了品嘗各地名茶的機會。就像他在《送惠劍茶到乾安路》詩中說的:“我的官是什麽時候嘗到南方的茶和茶的？“其中:“白雲峰有兩新旗，膩綠長鮮谷，多雨春來”，是產於杭州的“白雲茶”；用壹千塊錢買古春竹，好像是跟越南人打賭”，是湖州產的“古珠孫資茶”，紹興產的“日本雪芽”君慶余案未報，簡溪新餅斷雲”。這種美輪美奐的“新餅”產於南澗府(今福建南平)，“浮石未幹先霜，蛟坑試雨前茶”。這種谷雨前的“焦坑茶”，產於粵贛邊的大飯嶺下。還有四川撫州(今彭水)的月兔茶。江西豐寧(今修水)的雙井茶，湖北興國(今陽新)的桃花茶等等。蘇軾如此愛茶，以至於在《二韻曹福寄谷源試新茶》詩中，把茶比作“美人”。詩雲:
仙山曹玲濕雲，洗暖香肌粉勻。明月來投玉川子，清風吹吳林春。要知道，冰雪是有好心腸的，不是油膏(油性食物)。彈小詩的時候不要笑。總是很美。
蘇軾對泡茶非常講究。“精品店討厭所有的春天”。他認為好茶必須配好水。Xi寧在杭任五年判官時，有詩《求焦潛智慧》:“故人憐我病，送我籠中新香。北窗下，白天可以睡個好覺。精品厭盡泉，望公子來壹遊。”蘇軾用詩問當時認識無錫的焦，為的是山泉水的好處。另壹首《吉岡煎茶》有句:“活水仍需用活火烹，自撈石頭明。”詩人沏茶的水是由漁石(不是泥土)親自從深處汲取，用活火(熾熱的炭火)煮沸的。南宋胡載贊《吉岡煎茶》詩。"這首詩很奇怪，它道出了泡茶的妙處."沏茶之工，詩人往往親自操作，不放心仆:“磨之，不敢酬仆，自雪湯見幾珠”(《魯直謝詩·哺雙井茶韻》)。蘇軾在沏茶燒水時對水溫是很有講究的，應該不會有差錯。他在《考院烹茶》詩中說:“蟹眼已過魚眼，欲作清風。絨出地珠落，炫轉雪繞。瀉湯銀瓶誇第二名，我卻不知道古人說的煎水是什麽意思。難道妳沒有看到，過去，李生是好客的，是用手炸的，而妳是用壹把活火做出了新的春天。”他的經驗是，燒水時，初沸時出現蟹眼、魚眼之類的小氣泡，發出松濤般的聲音時，適中，最能使新泉引來茶香。煮過頭了就叫“老”，失去了新鮮感。所以做飯的時候要等水的消息。宋人曾說“待湯最難”。
蘇軾還講究燒水飲茶的器具。“銅腥鐵澀不適春”，“定州花瓷切紅玉”。用青銅鐵(鐵食)鍋燒開水，有腥澀的味道，趙石(左邊有“石”字)味道最正；喝茶最好用定窯兔毛花瓷(又名“兔毫燈”)。蘇軾在宜興的時候，還設計了壹個提梁茶壺。後人為了紀念他，將此壺命名為“東坡壺”。“松風竹竈，捧壺互喚”是蘇軾用此壺煮茶獨飲的生動寫照。
蘇軾親自種茶。念叨黃州時，經濟困難，生活貧困。黃州書生馬正卿為他向朝廷請了壹塊荒地。他自己耕種，在地上收割，幫助“缺糧”和“缺糧”的人。他在這片名叫東坡的荒地上種了茶樹。《求大冶長輩討桃花茶種東坡》雲:“問我五畝園，桑麥遭殃。我不想閑著，也要茶藝”在另壹首詩《種茶》中，他說；“松室行產茶，薄如松木。”“移栽白鶴嶺後，春雨過後土壤松軟。連續十天陰天，就像壹個夜晚。”也就是說，茶葉種在松樹中間，長得瘦但不容易衰老。移植到白鶴嶺這片沃土上，幾天春雨過後，又會重新生長茂盛。可見詩人深諳茶樹的習性。
蘇軾愛茶，是因為他知道茶的作用。熙寧六年(公元l073年)，他在杭任將軍判官時，有壹天，因病請假，獨自壹人去遊覽湖上的景祠、南屏、趙輝、小昭朱慶等寺廟。他是在晚上去孤山向秦暉大師致敬的。這壹天，他接連喝了七碗茶，感覺輕松舒服，病已經好了。於是寫了壹首《逛佛寺，日飲七杯茶，戲書勤》:
說明魏墨元沒病，他在家裏已經忘本了。狄威沒有必要在《路通》裏吃壹顆藥丸，喝七碗茶。
詩人嘗到了茶的真正滋味，稱贊了飲茶的樂趣和妙用。昨天，魏文帝曾經寫過壹首詩:“如果妳有壹粒藥丸在我身邊，妳將會有五種顏色。服務四五天，身體就有翅膀了。”蘇軾認為，陸通的《七碗茶》更致力於這“壹丸”。他在詩中也多次提到茶能洗瘴氣:“我若在安泡茶，勸我洗江瘴氣”“我同煮毛秋”。
蘇軾的《丘遲筆記》中有壹篇關於茶的文章，介紹了茶可以除煩解悶，用茶漱口可以使牙齒堅固密實。他說:“除了煩，不能缺茶，但是很疼。我有個方法，每次吃飯都用濃茶漱口，煩了脾胃不知道。肉在齒間，所以縮脫，也懶得挑洞，但是如果齒密的話。中低檔茶都用，高檔茶不常用。連續喝幾天也沒什麽壞處。這是非常合理的。”茶與蘇軾生活的密切關系以及蘇軾對茶藝的運用，由此可見壹斑。
蘇軾在飲茶時，常常把茶農的艱辛掛在心上，“為李淵挽歌”。《荔枝吧》指責貴族官僚過去向荔枝致敬，今天向茶花致敬，爭搶新寵的可恥行為:“君不見武夷溪邊粟芽，前丁後蔡籠加，爭搶新寵，今年鬥品滿官茶。”並直言:“希望上天垂憐孩子，不可生為瘡(原字有“病”字頭)。”充分表現了他對茶農的同情，對茶農過度征收的批判。
蘇軾也通過詠茶來表達對人生的感悟，這其實是他自己精神面貌的寫照。蘇的第壹部長篇小說《送周茶》120句，是壹部詠茶之作。詩中首先描述了宋代以前的茶文化歷史:“茫茫蒼穹，草木知幾族。精神產品是獨壹無二的，非凡的。這個名字始於姬旦，“魯同君”逐漸被廣播。誰第壹個吟誦？絕川只有杜宇。唐人不知如何是好，作品始於地。常常是李壹清流，他渴望當年的高偉。因此，世界上的學者都沈迷於此案。它不僅是中國的瑰寶，也是外國的瑰寶。鹿門有好人，展盡在意料之中。與翁相見天，篇章相續。開山下園，屏跡松江樂。妳高興了，就壹定能救。”然後壹邊念叨壹邊嘆氣:“乳房很豐滿，世界真的很局促。”名茶不僅能給人以充分的享受:“清風拂兩腋下去對淩紅谷的渴望”，“滋味爽口，頭輕如阿木”，還能慨嘆名茶之辱:“團風葵花，賦(原字為“石”在左)”，“幾日不留意，便知二井之恥。”詩人在《送惠劍茶到乾安路》壹詩中，將不同的茶味與歷史人物的人格相比較:“雪花雨落在何祖道上，不啜壹口，不知真滋味。歷經艱難困苦，可以記錄。汲黯寬大兇狠。草茶的流氓有壹個空名字，最高的是邪惡頑固。身雖輕，身強起伏，性滯偏。在此期間，這是不好的，張瑜不是壹根骨頭。"借茶香贊美"傲慢"、"兇狠"的人，譴責"惡魔"、"頑固"的人，嬉笑怒罵，開車，都成了詼諧的句子。詩歌的最後壹朵雲；”收藏愛心善待客人，不敢包鉆權。不要傳播這首詩，因為它聞起來像壹個紳士。空了就讓人生氣。“嘲笑用好茶奪權的小人。
蘇軾的古典詩詞
1，門變火，人間滿紅塵，猶笑做春。妳的心像古井，不是水，高峰像秋天的竹竿。惆悵孤帆連夜送丹月魏雲，不必在酒瓶前皺眉。人生是壹段艱難的旅程，妳我都是過客，就像在不同的酒店走走停停，走走停停。——蘇軾《臨江仙寄錢穆賦》
2.不為故人思鄉，又以新火試新茶，作詩作酒乘歲月。——蘇軾《望江南》
3，希望人長久，千裏好風光。——蘇軾《水調歌頭》
4、“往事令人心碎，也不知妳傻不傻。”道界真理少，自古人多情狂。——蘇軾《無題》
5.“博采眾長，厚積薄發——蘇軾寄胡璋雜記”"
6.竹外桃花三兩，春江水暖鴨先知蘇軾。
7.世界上沒有壹個地方沒有巖石。——蘇軾《胡慧峽擋風》
8、重疊在瑤臺上，幾個電話給孩子都掃不掉。剛被太陽收拾幹凈，又叫明月送未來。亭子上的花影是壹層又壹層的，讓孩子打掃了好幾遍，可是花影怎麽掃？傍晚，太陽落山，花影剛剛隱退，月亮卻又升了起來，花影又出現了。——蘇軾的花影
9.不歸之河，千古風流人物。——蘇軾
10，東風不肯進東門，他去了舊村。人如邱虹，物如春夢。——蘇東坡
11，坐在上面看不到妳，回來就想心碎。——蘇軾《臨江仙(寄王建)》
12，修其根而不回應於末。——蘇軾
13，書多如海，百貨店都有。——蘇軾
14，老公！天下之君子，欲非凡之功，無道自足。犯個錯誤，把吳楚爭取過來，未必是徒勞的，而是壹種增強自身的欲望，天子不高興。奸臣可以趁隙，之所以錯，是咎由自取！——蘇軾《論晁錯》
15，不聽林間打葉聲，何不唱唱慢走。竹竿和草鞋比騎馬還靈巧，有什麽可怕的？壹件雨衣的蓑衣，任憑風吹雨打，依然過著我的生活。寒冷的春風把我吵醒了，有點冷。山是傾斜的，但互相問候。回望蕭瑟之地，風雨無阻。——蘇軾《鼎豐伯》
16，古之成大事者，不僅有才華，更有持之以恒的意誌。——蘇軾《論晁錯》
17，東蘭壹場惆悵雪，人生清明——蘇軾《東蘭梨花》
18，故人應在錢山外，別寄信梅花-蘇軾。
19，世界末日沒完沒了！兩人相遇，卻匆匆而過。與美女牽手，淚破紅顏。東風多少錢？春天永遠在，和誰在壹起！隋堤三月溶於水。回洪，去吳中。回望彭城，青絲，懷通。想寄相思千淚，不能，楚江東。——蘇軾《江城子別徐州》
20、春花無數，秋究竟是什麽——蘇軾
21.如果鋼琴上有琴聲，為什麽不放在盒子裏？如果鋼琴的聲音來自手，為什麽妳聽不到聲音？——蘇軾《琴詩》
22、清溪淺水劃船；小雨竹窗夜話；從夏天到林西；雨後上樓看山；閑沿柳陰堤；在花塢瓶前微笑；聞鐘過江山寺；月下東方吹壹笛；陳星半柱香；壹個下午累了的藤枕；打開骨灰盒不要感恩；不穿衣服接待客人；求個名，花開正盛；飛翔的家鳥自言自語；客至集泉沏茶；父親的聽眾相互認識。——蘇東坡
23、逝者如斯，卻不曾去；充滿虛者如是，死者不退潮不流。蓋必從其變者看之，則天地不可轉眼看之，則物我無窮，何以羨之？——蘇軾《赤壁賦》
24.我可以陪上層的玉帝，下層的壹個乞丐。——蘇軾
25.如果做壞事的人被相信，死者無怨無悔。——蘇軾
26.“水調之首蘇軾何時有明月？問天空酒的事。我不知道天上的宮殿，也不知道幾月幾時。想乘風回家，又怕瓊樓玉宇。我受不了山頂的寒冷。我跳舞是為了發現我的影子在地球上是什麽樣的。”求助諸葛，去了壹個僻靜的房子，我睡不著。不應該有恨，什麽都做不了。人們有悲傷和快樂，他們分離又重逢。月亮會變暗或發亮，會變圓或變圓。沒有什麽是完美的，即使在過去。但願人長久，千裏好風光。——蘇軾《水調歌頭》
27.去年，余杭門外，大雪紛飛。今年春末，花開如雪，依然不見我的家。邀明月到酒簾，風透紗窗。卻是姮娥憐雙燕，清照斜言——蘇軾青年遊
28.人間如夢，月上猶有雕像——蘇軾。
29、遇有大事不亂。——蘇軾《策略四》
30、清風徐來，水波蕩漾。——蘇軾
蘇軾的詩
春夜蘇軾
春夜值千金，花香月陰。
宋管樓的亭子很靜，秋千院子的夜很重。
上元閻石蘇軾
月瘦星散樓，仙風吹落禦爐香。
朝臣站在童鳴大廳，壹朵紅雲抱著玉帝。
花蘇櫻石
姚站臺上，打了幾個電話都轉不過去。
太陽落山的傍晚，花影剛剛隱退，月亮卻又升了起來，花影又出現了。