源於萊文，是古黃帝之孫顓頊的後裔，屬於封地之名。
在古代，人類的始祖黃帝是著名的氏族聯盟首領。他有個孫子叫顓頊，後來也是有名的部落首領。
到了夏朝，尊崇古代偉人，顓頊的後代被封為孟雙城(雙孟城，今山西交城)。在他們的後代中，有以地名為姓氏的，稱為孟雙氏、雙孟氏。後來省簡改為單姓孟氏、雙氏，代代相傳。
第二個起源
源於風姓包，《百家姓東》載:包、傅之後裔，掌管蒙山朝拜，建立東蒙古國，天下為東蒙古之主，歸屬為姓國。
在蒙山(今山東蒙山)設壇祭祀蒙山神，任命壹位主持蒙山祭祀的官員為東蒙古主。
東蒙主的後代中，世代居住在蒙山，繼承了東蒙主的職位，所以以山為姓，稱蒙山、東蒙。後來省簡改為蒙山、東石、山石、東方等單姓，代代相傳。
第三個起源
清代女巫羅俊的後裔，避難後改姓。
江西於都孟氏主要生活在盤古山、史靜等地，是當地古今名門之壹。他們的祖先何時何地移居到這裏，他們的家譜記錄是不壹致的。
杜愚·蒙臺梭利自稱是孟念武的後裔，由孟新菊從南康遷來。其族譜記載:“萬成功生三子。先遊廣東番禺、河南大草房，後遊會昌西山，最後第九次過南康崇文堡。新貢桔在宋太鼎初年去了會昌西山。”但在清乾隆五修和清光緒七修的族譜中也有記載:“孟德氏在王鳳後裔之東，拜為氏，秦有、孟田；晉代有其盛者，從關西安定到金陵:五代有黃巢之亂，從金陵到廣東洛江有壹個興高采烈的公。據傳元初有富男，洛江為孝之城，為喪之始。傅出身老實，後從到會昌西山，再從西山到仁豐、浦北、上林、幹塘。”
1995年，蒙氏，又名吳氏，原為福建黃連鎮吳，二十二年傳入廣東興寧為官。因其犯罪，逃亡到江西杜愚長河堡西山定居，後改為蒙氏，代代相傳，在第八次修訂時已正式收入昌元堂蒙氏族譜。
第四個起源
源於烏蠻人，出自唐代南詔蒙氏家族，屬於國的漢語名稱。
唐代雲南大理白族自治州巍山古城，是古代白族、彜族最早聚居和生活的地區之壹。漢朝第二年(公元前109年)，漢武帝劉徹在其境內設協隆縣。三國時期被蜀漢政權囚禁，魏晉南北朝時成為白子的附屬國。
唐初，王張懇求把國家的地位讓給巍山伊盟部落的首領奴洛和瓦鬥。
孟茜奴洛，公元617 ~ 674年，其祖父孟社龍，原居哀牢(今雲南保山)，為躲避仇殺，遷居孟社昭(今雲南巍山)，成為壹個彜族部落的首領之壹。唐朝初年，滇西北洱海已經有六個比較大的彜族部落，史稱“劉釗”，是今天彜族、白族等少數民族的祖先。其中，孟畬族的地理位置在劉釗的最南端，稱為南詔。
得到禪定後，唐太宗李世民貞觀二十三年(公元649年)，孟茜怒羅族統壹了猛社川地區，建立“大郭猛”國號。李隆基開元十八年(公元730年)，唐玄宗經歷三代蒙特梭利，Xi奴洛的曾孫皮洛格自稱南詔王，建立南詔王國。先是在土山(山龍、山玉)建王城，後又在孟社川(今雲南大理巍山古城村南)建都。
壹百七十多年後，李在兩年後(公元902年)宣告結束。先是在南詔清平為官(宰相)的的第七子孫正邁，在唐四年(公元897年)被南詔蒙特梭利的親信大臣殺死了南詔王長順，隨後在唐天府二年(公元902年)又殺死了長順的兒子順華珍，並屠殺了其皇族成員800余人，成功奪權，建立了著名的大昌國。侯亮朱文帝開平四年(公元910年)，鄭邁斯在位九年去世，其子鄭仁民繼位。直到天成三年(公元928年)，鄭仁民之子在東川被楊幹真所殺，國破家亡。
蒙古人的南詔政權滅亡後，南詔王的龍順和順化鎮家族的部分後裔為逃避滅族，逃往中原，後遷居定居在今廣西壯族自治區和安定(今甘肅定西)。後代多以原國名“大孟國”為姓，代代相傳。
第五個起源
源於蒙古人，屬漢文化，改姓為氏。
據史籍《清同治·宗族謀略與蒙古八旗姓氏》記載:
蒙古族吉時又稱蒙古吉時，是蒙古黃金家族“博爾濟吉特旗”的壹個東部支系，居住在科爾沁(今內蒙古東部、吉林西部通遼地區科爾沁草原)。後來以滿語為姓，滿語為蒙滾吉哈拉語，居住在葉赫(今吉林葉赫河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)等地。
清中葉以後，蒙古族和滿族蒙古族紀氏多冠漢姓為蒙氏和蒙氏。
第六個起源
明初巫氏族人避難，改姓為氏。
明朝洪武年間，吳派四房吳陪侍袁的四個兒子:吳中興、吳貴興、吳寧保、吳碧子。吳寧保遷居江西安遠縣長河堡，明洪武十八年(公元1385年)參加興寧管家。他逃到江西安遠縣長河堡，因為弟弟吳貴興、吳必子涉入滇南，留下的田地都用光了，就帶著費用損失了軍隊。明洪武二十四年(公元139655)吳貴興，字法貴，遷居江西安遠縣東英腦(今屬杜憲縣盤古山鎮仁和村)，生下吳萬成。此後，他改名為蒙臺梭利。
吳萬成(孟萬成)生了三個兒子:孟念四郎、孟念五郎、孟念六郎；孟軻四郎遷居廣東仁化恩村，後代居住在海南島和香港。孟軻五郎傳至第三十壹孟辛裏，孟新可遷江西南康龍華鄉上下孟村。孟新舉至今仍住在都仁村，孟軻五郎的後代已遷往方萌、寧都縣賴村鄉、廣州市和汕尾。孟軻六郎輾轉廣西各縣市，人口之多，無法詳細統計。
第七個起源
源於滿族，屬漢文化，改姓為氏。
據史書記載“清代同治，宗室簡略，滿人八旗姓”和“八旗同治”:
(1).滿清蒙古人起源於金代的女真蒙古人，以部為氏，後自願加入蒙古汗國。元朝的始祖成吉思汗被賜蒙古人的姓氏，成為壹個大家族。滿語為蒙古哈拉，居住在土默特地區(今內蒙古呼和浩特)，後來很多漢族姓氏為蒙古人、蒙古族、印石等。
⑵.滿族蒙古族起源於居住在“西寨”的伊爾根覺羅什，是其分支之壹。滿語為門格爾羅哈拉，居住在西寨(今河北西部)，後期漢族姓氏為蒙古人和羅氏人。
⑶.滿族蒙哥索族，滿語又叫蒙格索哈拉，曾居住在瓦勉河(今土庫曼斯坦尼沙布爾西北的裏萬特山木虎村)、沾河(今吉林雙陽河流域)、拉法(今吉林蛟河以北)、長白山等地。後來多冠的漢族姓氏有蒙哥哈拉、鄂、索等。
(4)滿族蒙古族處士，又名郭猛處士，滿語名為蒙古庫哈拉，曾居住在初山(今牡丹江初山)、葉河(今吉林葉河、伊通河、伊丹河、東遼河流域)、盛京(今遼寧沈陽)等地。後來，多管的漢族姓氏有孟氏、孟氏、處士。
5].滿語蒙古裏氏，滿語是蒙古裏哈拉，居住在呼爾哈(今黑龍江黑河對面的俄羅斯地區)等地，後來多冠的漢族姓氏有蒙特梭利和固始。
[6].滿族蒙古族子時，滿語為蒙戈斯哈拉，曾居住在綏芬河(今中俄交界的綏芬河上遊)，後漢姓為蒙氏、蒙氏。
(7)滿族蒙哥族，又稱蒙哥族，滿語為蒙哥哈拉，是滿族離譜姓氏之壹，居住在黑龍江省沿海地區，後漢姓為蒙哥族。
第八個起源
起源於其他少數民族，屬於中華文化，改姓為氏。
如今，在壯族、苗族、瑤族、水族、侗族、布依族等少數民族中。，有蒙古族，其來源多來自唐、宋、元、明、清五代中央政府推行的羈縻政策和改土歸流運動，改漢姓孟，代代相傳。詳細資料將由本書作者進壹步考證後補充公布。安定縣:西漢丁原三年(丁卯，公元前114)，漢武帝置縣，治高平(今寧夏固原)。其轄區相當於寧夏及寧夏回族自治區西部的景泰、靖遠、會寧、平涼、涇川、鎮遠、中寧、中衛、同心、固原。安定縣，位於甘肅省涇川北部，隸屬安定縣。東漢時期，林箐(今甘肅鎮遠)遷都，安定縣廢棄。十六國初期，又設安定郡，由郡治。東晉時期遷至公安(今甘肅涇川)。隋唐時期的安定郡是荊州。唐末改為保定郡，亦名保定。晉朝時，甘肅涇川縣為荊州所治。元朝時，陜西的安定堡曾是安定縣。民國初年，為紀念陜北蘇區紅軍創始人、中國工農紅軍傑出指揮員謝子長烈士，民國二十四年(義海，公元1935年)改子長縣，遷至原縣東部瓦窯堡。
壹個大廳的名字
安定堂:希望建立壹個大廳。
賢殿堂:春秋時期，楚國復辟後，楚昭王決定再次治理國家，加強楚國的力量。
長元堂:資料需要補充。作者待考的湖南荊州蒙臺梭利家譜是清光緒三十四年(公元1908年)的木刻活字印刷本。現藏於湖南省圖書館。
江西寧都賴村的《蒙氏家譜》是壹部清代木刻活字印刷本，作者待定。現藏於江西省南昌圖書館和湖南省圖書館。作者待考的《江西杜愚蒙臺梭利族譜》，清乾隆年間修訂五次，清光緒年間修訂七次，長元堂1995年修訂八次。現藏於江西省南昌市圖書館。《廣東番禺河南唐蒙古人族譜》孟必端(清代)編，為清鹹豐十壹年(公元1861)木刻活字印刷。現藏於廣東省中山圖書館和番禺檔案館。作者待考的《廣西平南蒙氏宗譜》、《廣西橫縣蒙氏宗譜》、《廣西北流蒙氏宗譜》、《廣西博白蒙氏宗譜* * *》為清代木刻活字印刷本。現藏於廣西壯族自治區圖書館。廣西賓陽孟族譜修訂，(清)孟宗緒主編，(現代)孟族譜編輯，手寫版1984。註:包括貴縣蒙氏、屏南蒙氏、靈山蒙氏、武宣蒙氏、桂平蒙氏、藤縣蒙氏、廣東封開蒙氏。現藏於廣西壯族自治區圖書館。貴州丹寨蒙臺梭利壹代:“大將軍得寵，德光永興當有權變美，迎春。”
貴州黔西大方蒙臺梭利壹代:“德金大放光彩，顯蘭桂紹之雅。”江西寧都蒙臺梭利壹代:“傅於婷國君鐘崇禧趙成貞庚盛極先出唯梁盛與項廣伏完賴興凱還嶽明高臺上秀才東墻書屋西園韓墨麟訟詩文國正談易見天心，中華之事寶豐，全球崇神桃李滿族海洋科學航天航。”廣西賓西法尼亞蒙臺梭利字代:“秀中有雲，重在文君入憲瑞光宗會稽德耀祖後，延發源。”廣東番禺蒙特梭利壹代:《袁昕談紀信明人傑地靈傳萬信》天津薊縣蒙臺梭利字代:“宗昌詹靜文祥雲劉青Xi”。湖北監利蒙臺梭利字代:“寧宗成承國，天下猶在前頭，德惠洪永，勇往直前。”海南島蒙臺梭利壹字代之:“孫輝梅楚安徐中秀定楊芳功勛承祖德葉嘉韶光徽”。壹字壹代重慶蒙臺梭利:“幸得慶眾，顯仁義，入昌明，輔佐國家開啟文學之旅，選武英為傳宗接代，而孝友荀子忠於原清元、、光潛、榮、齊大齊、梅盛德恒”。思妍蓮
尋求穩定；
我姓蒙奇·芒廷。
——無名氏寫的孟氏宗祠總聯
全聯殿是指孟姓的起源和郡望。(見書名《壹、姓氏的由來》和《四、縣館號》的介紹)
高拱·郭芹；
敬畏匈奴。
——李文正題寫孟姓宗祠總聯
第壹聯指蒙驁，戰國齊人，入秦，秦王昭為上清。後來做了將軍，多次攻打朝鮮、趙國、魏國，立下了汗馬功勞。第二聯是指蒙驁的孫子孟田，秦朝著名的戰士。秦統壹六國後，率三十萬大軍擊退匈奴貴族，收復河套地區，修築長城守衛數年。匈奴不敢進攻。傳說毛筆被改良了。
隆基西樵；
崇拜東蒙。
——無名氏寫的孟氏宗祠總聯
第壹部分是指《秦蒙彜年譜》。第二副對聯是戰國時期蒙奇敖的故事。
吳艷蓮
《五經·治楚》:
築長城防胡。
——無名氏寫的孟氏宗祠總聯
第壹聯指的是秦朝，當時楚國大夫，楚國，有五感之治，楚國統治。第二聯指秦蒙田築長城，胡馬不敢南下。
劉艷蓮
晉代的和合元帥；
秦世兵兵將軍。
——無名氏寫的孟氏宗祠總聯
第壹聯指蒙古班，金代右副元帥，鹹平府蒙安人。第二聯是指秦兵名將蒙恬，祖上是齊人。秦統壹六國後，奉命率領三十萬大軍，打敗匈奴貴族，接管河南土地，修築長城。匈奴人守了幾年，不敢攻。他是毛筆的發明者。以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。這種筆也叫“蒼毫”。
齊顏蓮
文字永遠輝煌；
武將，朋友，老師，甄群德。
——無名氏寫的孟氏宗祠總聯
全盟典指的是秦代名將蒙恬的典。
十堰聯
去國家做規劃，毫無疑問，名正言順；
孫中山才華橫溢，他永遠是文人墨客的瑰寶。
——無名氏寫的孟氏宗祠總聯
第壹聯是指秦朝的上清禮。如果妳是盲人，妳將參與指揮。這往往是內部的陰謀，將軍們不會與之鬥爭。第二聯指的是秦代名將蒙恬發明毛筆的事件。