在西安碑林博物館第四展室，豎立著壹塊《太華全圖》石碑，高131厘米，寬68厘米。平時，遊客從它旁邊走過，很少有人駐足觀看。其實，如果仔細欣賞的話，妳會發現這是壹幅非常棒的華山旅遊導覽圖——
清康熙三十九年（1700），三秦觀察使河東賈鉝為祈雨而攀登華山，至最高點南峰，之後作詩記事。石碑右上角刻有“太華全圖”四個大字；石碑右下角刻有“楚黃李士龍、青門蔔世合鐫”幾個小字。
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石碑左上角有大量文字記載道：“華於五嶽為極峻，直上四十裏，緣鐵繘，躋奇險，載在誌乘。余巡驛關中，於已卯三月二十日母難之辰，親登南峰，作詩紀事。明年庚辰五月復以亢陽禱雨，三宿椒廟。廟前灌木蔽塞，不能肆眺，乃以文告神，伐去亂木。於是，諸景畢露，洵為大觀。山人山史王弘撰以華向無善圖，索余繪此刻石，與余太白山圖並傳焉。後之覽者，庶知山靈面目耳。”
華山為“五嶽”之壹，也被稱為“太華山”，位於華陰市區南側，北臨渭水，南依秦嶺。華山的東、南、西、北、中五座山峰好像壹朵盛開的蓮花，周圍諸峰環繞，宛如花瓣襯托，因而得名“華（花）山”。
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在《太華全圖》上，每壹個重要的景點，旁邊都有文字標註，包括山峰、古跡、名勝、廟宇、宮觀和自然景觀等，總計有54處。在最上方，華山五峰，非常醒目。南峰（落雁峰）海拔2154.9米，西峰（蓮花峰）海拔2082.6米，中峰（玉女峰）海拔2037.8米，東峰（朝陽峰）海拔2096.2米，北峰（雲臺峰）海拔1614.9米。
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華山海拔高度為五嶽之冠，南峰、東峰、西峰、中峰的海拔都高於其它四嶽的主峰，以奇峰突兀、山勢巍峨、峰巒聳削、險峻拔秀著稱於世。因此，人們贊美：華山如立，峻極穹蒼。
南峰、西峰、中峰
東峰
北峰
在華山的腳下，有壹座西嶽廟，始建於漢武帝時期，為歷代帝王祭祀華山之神的地方。如今，這裏現存明清風格的宮殿建築群，形成坐北向南軸線，正對著華山的主峰，包括灝靈門、五鳳樓、欞星門、金城門、灝靈殿、寢宮、禦書樓、萬壽閣等。
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華山的大門前，有壹座玉泉院，為華山道教活動的主要場所。相傳，唐代金仙公主在華山頂上的鎮嶽宮玉井旁洗頭，不小心將玉簪掉入水中，返回山下用泉水洗手時，竟然找到了那個玉簪，證明泉水與玉井相通。於是，將此泉正式命名為“玉泉”。
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繞過玉泉院，穿過壹天門，迎面就是華山大門，可以看到壹座牌坊，被稱為“太華山門”。從這裏開始，只有壹條上山的通道，所以有“自古華山壹條路”的說法。
西嶽廟
玉泉院
太華山門
進入華山峪口，向南行七公裏，壹路輕松愉悅，沿途兩側峻峰林立、山石嶙峋、壑奇崖秀、澗水縈回，可以看到魚石、王母觀、桃林坪、莎蘿坪、希夷峽等重要的景點。
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希夷峽原本叫“張超谷”。因為陳摶在此脫骨安葬，宋太宗賜名陳摶為“希夷先生”，所以將張超谷更名為“希夷峽”，並且在這裏修建起壹座希夷殿。在希夷峽旁邊，有壹塊長方形的巨石，名為“石鑿”。相傳，它是陳摶令弟子賈得升開鑿的。
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莎蘿坪也稱“洞天坪”，因坪上栽植莎蘿樹而得名，地勢平坦，視野開闊。這裏原本建有莎蘿庵，遊人在庵中焚香禱告，四周山峰奇石景觀較多；青柯坪是華山峪道的盡頭，三面環山，林草茂盛。廟宇古樸，浮蒼點黛，所以這裏取名為“青柯坪”。
希夷峽
莎蘿坪
青柯坪
經過青柯坪以後，遊人便開始爬山，陡然聳立，形同登天。在這裏的路邊，有壹塊“回心石”，如果遊人望而生畏，可以主動結束攀登，心回意轉，打道回府。只有那些有誌者，不畏艱險，繼續攀登。
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由回心石向上，四周都是巖壁，穿過著名的千尺幢、百尺峽、鐵牛臺、犁溝等地，便到達華山五峰最低的北峰。隨後，經過擦耳巖，登上天梯後，來到蒼龍嶺。這裏是通向山頂諸峰的唯壹通道，寬約1米，長1.5公裏，兩側緊臨萬丈深淵，人行走在山脊之上，膽顫心驚，頭暈目眩，不敢俯視。
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相傳，唐代文學家韓愈曾經登上蒼龍嶺，看到山路險絕，竟然大驚失色。於是，他寫好遺書，投放至山下。後來，當地縣令聞訊，好不容易才將他救出。如今，這裏的崖壁上依然可以看到“韓愈投書處”幾個大字。
回心石
鐵牛臺
蒼龍嶺
登上蒼龍嶺，穿過金鎖關，迎面就是中峰。這裏樹木茂密，遮天蔽日，飛瀑懸流。由此向東，登臨東峰，可觀賞日出美景，東壁的仙掌崖為“關中八景”之壹。隨後，爬上最高的南峰，可觀賞“壹覽眾山小”的景色，附近還有險境“長空棧道”。攀上西峰，有“斧劈石”，為《寶蓮燈》中沈香劈山救母的痕跡。
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縱觀這塊《太華全圖》碑，將華山奇特的險峻表現得淋漓盡致，頂部諸峰的側面均為千仞峭壁，白雲如帶，環繞山間。給人以“高不可攀”的雄偉氣勢！
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如今，華山北峰和西峰都修建了索道，遊人可以輕松地登上華山的主峰。但是，沒有親身體驗爬華山的艱險，沒有欣賞到沿途壯麗的美景。太遺憾了！