幹支是八字的壹種符號，妳也可以理解為記錄人生軌跡的密碼，運算八字就是解讀這些密碼，密碼之間有著復雜的作用關系，古人用這些作用關系來表示人生軌跡的復雜變化。
幹支演變成陰陽，陰陽演變成五行，幹支之間就存在著陰陽和五行的作用關系。這種作用關系是立體和多面的，古人為了區分這些關系，用生克和刑沖合破害絕等來表示，但是妳學八字妳要明白，這些名詞是古人起的名字而已，這個名字只是方便妳類比和記憶，並不代表幹支之間的作用關系就叫這個名字。
比如我們叫番茄，但是也可以叫西紅柿，還能叫洋柿子，大的叫大番茄，小的小番茄，產地不壹樣還能叫聖女果，也能叫千禧，這些都只是名字和代號，其實本質是壹樣，不管他變大，表小，變顏色，他都還是番茄。
八字幹支的作用關系也是這樣，寅木，妳合他，沖他，三匯局，三合局，他都是寅木，這個作用的方式的名稱並不是他真實的本意。如果妳學八字，妳連基本的幹支作用關系真正的意義都不知道，妳就別吹自己會八字，那是不可能的。
八字中最基礎的規定看似簡單，其實是最模糊的。模糊的原因不是看不懂，而是沒有壹本書說明白。我們先拿天幹來說，天幹用的最多的就是合，這個學八字的都知道，甲己合，丙辛合，這些合的作用關系意義是什麽呢？是書上說的什麽甲木是老男人抱著己土，因為己土是陰的，所以是老男人抱著小女人？不知道誰這麽扯蛋的解釋，害了多少人。甲木是大樹，己土是田園土，甲木抱著己土，化成了土。
就是瞎扯的解釋，加上後面完全不懂八字的人，以訛傳訛，越發生動的描述，導致在初學者的眼裏，真的就那麽回事，然後在運算八字的時候，始終無法改變自己根深蒂固的觀念。可謂是害人不淺。
這些古書的比喻本沒有錯，古人用隱晦的手法描述他的理解，但是這個理解不壹定是對，但是後來的學者在不加驗證的情況下，大肆渲染這種錯誤的理論，那就是不對的。
幹支作用關系是分開論的，幹是幹，支是支，天幹是天幹，地支是地支。天幹的作用關系比較簡單，沖合為主，生克為主。但是他表示什麽呢？甲己合真的就是甲木合己土嘛？那合化土又是什麽意思，化不化成土呢？如果不化，那什麽情況下不化，如果化，什麽情況下化？化出來的土作用命局嘛？如果作用怎麽作用，作用多久？如果不作用，那化出來的土幹嘛用的，怎麽用？這些都是問題，都是學八字的人需要去思考的，不能籠統的說甲木合己土，化不化看感覺，看經驗，妳的感覺和經驗來自妳盲目的自信，所以壹個連幹支基礎作用關系都沒有搞明白的人，就別在新人面前吹牛逼自己多厲害了。
壹線紅人註：
幹支之間的作用關系，表示事物氣力的增減和消長，古人以八字為太極，太極分兩儀為陰陽，陰陽分四象構成萬事萬物。所以的易理都圍繞太極展開。幹支只是代表太極的元素。
克，是顯示太極元素壹種氣力對另壹個氣力的打壓，但是太極並沒有改變，只是太極內部的元素在發生變化，生，是顯示太元素中兩種氣力的相互助力，太極依舊沒有改變，改變是幹支氣力的變化。這僅僅是生克。
幹支的作用關系除了生克，還有刑沖合害空破絕，因為八字中的生克比較好理解，所以在運算時，應斷顯示的內容也相對比較明確，這只是相對。比如甲木日主，妳看到庚金來克妳，妳可以說壓力大，生病等斷語，這是因為八字中的元素產生比較直接的五行變化。
那如果是甲木日主遇到了己土呢？那就是合的關系，這個合的關系不僅僅是我抱著妳，妳抱著我。就像我上面發出的提問，有多少初學者有考慮過，當妳在跟壹個非常厲害的大師請教的時候，妳可以把這些問題請教他，看他是否能答的出來，如果答不出來，那說什麽自己神斷，或者理論怎麽怎麽牛逼，還是當個笑話聽聽比較好。馬步都紮不穩，說自己武功有多高，忽悠小孩呢！
壹線紅人註：
甲己合，所有的合都是壹個性質，即兩種元素在壹個太極內進行相互作用，不同的幹支進行不同作用，每壹組幹支為壹個組合方式。甲己合，和丙辛合是兩個完全不同的作用太極。
合，在古書上有合克，合生，合絆之說，合克比較好理解，比如丙辛合，丙火克辛金，合生也應該比較好理解，比如午未合，午火生未土，但是合絆，才是合的真實所在。生和克，是兩種力量元素在壹個局中的力量變化，比如丙日主，在子水月，妳遇到辛金，妳能不能合克辛金，這是壹個問題，當然在午火月妳可以肯定，這個丙辛合，丙克了辛，那換壹個月呢？水月呢？金月呢？能還能合克了？如果能，那力量怎麽區分，應事如何區分？
如果兩個壹樣的命局，都是丙火日主，壹個在寅月，壹個在申月，大運流年都遇到辛金，都有丙辛合，妳如何下斷語？對丙火來說，辛是財星，是女人，是不是這兩個八字在同壹年，同壹月都有女人呢？如果沒有，那合的意義是不是不能確定（合）就代表得女人呢？如果有，那吉兇如何判斷。如何區分丙辛合的作用關系在什麽時候為吉，什麽時候為兇，什麽時候應什麽內容呢？這還沒有牽涉到化不化水的問題就已經夠讓人頭大的了。
這些模糊的作用關系定位，是讓初學者無所適從的地方。包括很多自稱自己學了傳統，盲派什麽什麽秘籍的人，這些基本的幹支作用關系妳都沒整明白，麻煩妳就別吹牛比了。
壹線紅人註：
合，有生，有克，那只是幹支元素的壹種作用關系，但是最主要的作用是“絆”。合絆，是合的真實意義。所以古人說什麽大樹抱著土地等等，盲派知其深意，多以合絆來論，但是多以口訣流傳，並沒有說明其中真實內容，以及運算使用方法。
合絆，是兩種力量相互進行牽制，甲己合，甲木合住了己土，己土也合住了甲木，“合”和“克”有壹個本質的力量區分，比如這個八字用神是甲木，妳說在金的流年是不是不好，因為被克了嘛？但是實際運算中妳發現不壹定，反而有可能在己土出來的流年不好，這就是合絆的力量。
再比如丁火在午月，調候用水，壬癸水壹樣嘛？當然不壹樣。妳癸出來，妳以為用神到了，結果這個人出兇了，然後壬出來妳以為跟癸水壹樣，斷他出兇，結果這個人生官發財了。妳百思不得其解，原因何在？因為不懂幹支作用關系嘛，妳就知道合來合去，妳當然搞不明白。
在八字中，當我們得知壹個字是忌神的時候，盲派和古人用的方法，往往是用合來牽制這個字，而不是用克，所下的斷語也必定是在合的年月，而不是在相克的年月，這就是原因所在。當然我說的只是壹種情況，八字裏面需要考慮每個幹支的組合關系，當用忌神很明朗的時候，我們可以直接使用這種方法去斷，如果幹支組合的變化過於復雜，我們還需要考慮其他幹支的影響。
合，除了應事內容以外，在應期上也是壹種應期方法。
口訣：合以沖解，沖以合解
要解“合”所帶來的八字應事吉兇，就要以沖的方式變化來解決，這就是應期問題。當然第壹步，妳要能算準這個八字的組合裏面的幹支作用關系的應事內容，然後在以這種方法去看應期。但是現在的大師們，可能連“合”，什麽時候合，合完怎麽樣，都整不明白，就更別提其他的了。當然妳也可以象盲派那樣，盯著這種作用方式，湊巧遇到壹個八字，甲己合為忌的時候，斷庚出來的年月有好事，那也是能神壹把的。
這僅僅只是天幹的合象。地支的合象就更為復雜。有時候妳看天幹有合的時候，並沒有發生事情，妳很納悶，然後地支有合的時候卻發生了妳原本以為天幹應該發生的內容，舉個例子，比如甲木日主，土為忌，妳覺得己土出來了，我克了己土，我應該得財得女人，但是妳抱著日歷找己土的月，日，妳發現妳並沒有發什麽大財，妳壹度懷疑這個“合”是不是不能這麽用。然後妳發現來了壹個亥水日，妳得了。妳壹臉懵。
這是因為天幹，地支，是互聯互動作用關系。這是象法。不是每壹個組合的作用關系都會成立，也不是每壹個組合的作用關系都會發生事情，這就是為什麽有的土日妳得財，有的土日妳破財的原因。這些內容都是在原局的組合模式上規定好的內容。解讀清楚原局的組合，對應大運，流年找找而已，就那麽簡單。
地支的關系最為復雜，刑沖合害，這些都是基礎中的基礎，這些基礎並不是像那些大師說的壹樣，什麽事情發生了，就是因為哪個字刑了哪個字，妳可能連“刑”這個字真正的意思都不知道，妳怎麽能胡扯呢？我可以找個妳下斷語壹模壹樣方式的八字，結果就是完全不壹樣。妳解釋的通嗎？
天幹相對地支，比較簡單，但是在應事取象上壹點也不簡單。天幹主表象，所以在很多應斷上，容易對，讓人產生，這個幹支作用就是這樣斷的想法。比如丙辛合，得財得女人了。這是表象，是幹支作用的表象，可能會產生這個應事的內容，但是在地支並非如此。
壹線紅人註：
這裏說壹個刑，為什麽說刑，因為我看那些人蒙人最喜歡說“因為什麽刑什麽”結婚也因為刑，離婚因為刑，出軌因為刑，車禍也因為刑，感覺這個“刑”是萬能的斷語，什麽內容都可以用刑的作用關系來解釋，忽悠不懂的人還可以，恐怕忽悠自己都過不去自己那壹關。
子卯相刑合解？
五行作用上，明明是水生木，為什麽刑了？為什麽就不好了？為什麽古人說是無禮之刑？
壬子年，癸卯月，是不是有子卯刑，這個刑能代表什麽？我來壹個癸水日主在子年卯月，按照傳統癸水在卯月弱，水是用神，那子卯刑我是不是有好事？再換壹個乙木日主在卯月，子水是忌神，那子卯刑是不是壞事，壞在哪裏？這些判斷無從說起。
因為本意不是水生木，妳還在五行生克上打轉，妳就別說自己懂八字。生克是壹種單壹的幹支作用方式，而刑沖合害包含了生克的內容，但是不能完全以生克來代表。
子卯刑，如果表示的是水生木，古人何必把他列入“刑”的行列呢，他也可以說子卯合，子卯生，起這樣的名字，說明古人對這個兩個地支的碰字所產生的元素變化是明白的，所以用“刑”。
壹線紅人註：
當子水和卯木同時出現的時候，他們所牽制的***同內容是什麽？是土！子醜，卯戌，合的都是土。卯木的本意是要幹什麽？木就是要克土的，這是五行的規定，是定死的內容。那現在所有的內容都指向土。土在遇到子卯同時出現的時候，就是最受傷的氣，最受傷的字，所以很多局，妳發現子卯刑應事的內容不在子，也不在卯，而是和土有關。比如車禍，就是這壹種象。當然子和卯，又是兇的來源取象。
子水在這裏不僅沒有生卯木，他反而傷了這個卯木。幫助這個木去傷土，還是回到木的本意，本意是克土，本意同時也生火，木土克，木生火，是五行的規定，是不變的。現在木克土了，但是能生火嘛？不能！這是古人說的“濕木不生火”。那火在五常定義為“禮”。不生火，則無禮，子卯刑，無禮之刑。
每個壹個刑、沖、合、害、空、破、絕、每壹個組合的意義都不壹樣。不能像有的大師那樣，模糊的去論，模糊的去斷，對八字來說，是不嚴謹的。不利人，不利己，妳食傷吉的時候，瞎蒙蒙是可以的，食傷不吉的時候就少說這些無知的話，會蒙錯，而且錯的離譜。
要把八字學明白，這些幹支的基礎知識是要學明白的，不明白，就很難在差不多的八字中看明白細微的差別，地支的刑沖合害比想象中的更復雜，當兩個字碰撞的時候，產生的生克變化，和原局的變化進行類比組合，然後產生不同的吉兇和應事。不明白這些，即使別人把八字發生的事情告訴妳，妳還是解釋不通。
壹線紅人筆於2022年5月