秦漢時期掌管政務，魏晉以後逐漸失去實權的朝廷官員。
不同代的“九卿”是不壹樣的。西漢時，九卿是列卿或其他大臣的意思。先秦文獻中有這種說法，但秦朝沒有這種制度，西漢初年也看不到九品貴族的名字。只是到了漢武帝以後，由於儒家復古思潮的影響，人們才把官階兩千石的高官附在古九卿身上。在宣帝和元帝，九卿的頭銜出現在詔令中。而《漢書》中的清官卻有十幾個，如太常、光祿勛、太傅、廷尉、大洪、、大司農、少府、衛、直金吾、右內史、左、爵主、太傅親王等。如果把九重定義為九個官職，從新開始，在制度上，2000石算清。也就是說，傅、大司徒司誌、大司若、何、左圖、秩宗、典樂、* *公、為九卿，屬於三公。
四靈又稱四象四相，是青龍、白虎、朱雀、玄武。
當年昭陵種了八棵松樹，東四棵西四棵，取名“占板松”或“佩松”。這八棵松樹就是人們常說的“八廷臣”。這八棵松樹為什麽叫“八廷臣”？據說皇太極在位的時候，有八個朝臣輔佐朝政。這八位臣子都是滿清八旗的首領，他們的姓氏分別是童、關、馬、索、齊、傅、安、郎。滿清八旗，各有八旗管轄的7500名軍官和6萬名軍官。這八位頭領都是文質兼擅，是朝廷的重要官員。在末代，文與各有四廂站定。龍恩門前的八棵松樹是八位朝臣的化身。八廷臣在皇太極死前輔佐朝政，在皇太極死後也表示效忠。為了表示對八廷臣的尊重，清朝規定龍恩面前不得種植其他樹木。即使在種植這些“八廷臣”松樹時，朝廷主管也要選擇壹個吉祥的日子，派欽差大臣種植，以示敬意。
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