佛家和道家特別註重洗澡。《易經》中有壹句話:“洗心說“氣”(同“齋戒”)。”齋戒是收心拜神；洗澡就是通過凈化自己來“洗心”，從而服務於上天。所以孟子說，“雖有惡人，齋戒沐浴，可以事奉神。”沐浴作為壹種宗教儀式，離不開香花。佛教徒壹般用蘭草做香湯洗澡。南宋劉義慶在《遊明路》中就指出了這壹點:“廟四尺見方，無墻，路四尺寬，四周樹木留蘭香。齋戒的人煮飯洗澡，然後祭祀，所謂‘浴蘭湯’。”而道教則有很多種招數，比如五香湯。據《黃三經》宋代張俊芳《七簽七記》卷四十壹七簽雜浴壹節說:“凡齋戒沐浴者，即洗除五香湯。五香湯法:用留蘭香壹斤，京華壹斤，玲玲香壹斤，青木壹斤，降香壹斤，把所有東西切成五桶水，煮兩桶水洗澡。此湯為邪，除無名，可定鬼神，用其沐浴，治頭風。”這裏五種香料，前三種是香花，後兩種是香木。香是混合的，它的濃烈氣味濃烈得連鬼神也驚呆了。
於
宋在《項普》卷中引《川本草》；
留蘭香，辛平味無毒，益水道，殺蟲毒，不祥。水香味。生下大武赤澤。葉子是藍色的，尖端很長，花是紅色和白色的。煮水浴治風。
於
唐等《唐本草》:
毛祥華，生於劍南州，莖和葉呈深褐色和灰色。非大將軍也。味苦溫，無毒。葉苗可以煮湯浴辟邪，使人芳香。
◎菊花金銀花浴
田明汝城《西湖論劍》:晁之樂；
冬天用各色草藥、菊花、金銀花煎湯洗澡。這叫結痂。