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為什麽每年聖誕節都會想起金鉤杯?

漢朝開國後,高祖實行黃老之治,休養生息之道。當時修仙的人並不少。

東漢時期,在至日冬季的第三天,我聽說在汝南的壹個道觀裏,淩俊的真人正坐在老子的雕像前。燈光壹照,壹個金色的鉤杯在桌前凸顯出來,杯裏有壹顆紅色的果子。道士們見聖光驟落,大驚失色,急忙奔到屋內,只見陵中真人紅白胡須。

帝陵真人道:“這是太上老君與老先生的福分,才得我。金鉤杯是慰道之意;這個神聖的果實是萬物復蘇、復興和不朽的意義。今天成績不錯,想回家了。”後禦竹棍,而去。看到的人都感嘆:“這生肖也吉祥。”

當人們聽到這個消息時,他們在每年冬天至日後的第三天掛上紅布鐘鐘,以求得到祝福。並常聚於宅中,著紅衣,頌金鉤杯詩,吃紅果,交換禮物。

元初道士以金鉤金杯誦經,常伴有金鈴之聲。外國人凱爾波羅(Kyle Polo)遊歷中原時,記錄下了這壹點,後來傳給了歐羅巴,並翻譯成了《鈴兒響叮當》。

這壹節被稱為“神聖的節日”,理由是大神官已經祝福了妳。後來常稱寶座上的老先生為神,稱之為“葉童葉”,說“葉節”,後改為“聖誕節”,常稱“耶誕”。

有壹首歌說,生聖杯為時已晚,光如春來。

明清時期有金鉤杯曲,歌中說“金鉤杯,金鉤杯,金鉤歐曲是”

清和京劇也有聖誕歌,今天沒有流傳下來,只剩下金鉤杯唱段。

民國改公歷後,聖誕節定在12月25日,壹直到現在。

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