“chǎn”(拼音:ch?n)是《漢語通用規範》中的壹類詞(常用詞)。這個詞最早出現在戰國時期的青銅器銘文中，原意是指人或動物生育子女。外延是指物質或精神財富的創造，也指自然所擁有的、提供給人類的東西，也指生產出來或生產出來的產品。用作名詞時，指工業和財產。
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生產通常被認為是形聲字。許慎《說文解字》中，認為字以“聲”為形，“言”字省略“用”為音。生古字形就像植被發芽鉆出地面的樣子，本義是指植被生長。
這是毫無疑問的。“生產”的本義應該特指植被的繁殖和繁衍。從這個角度來說，指的是人和動物的繁衍，所以“生產”有“生育”的意思。
有人認為金文中的“產”字是壹個音義兼備的字。造字的初衷是給剛出生的孩子做壹篇作文。“文”的本義是文身，生命是生生不息，“廠(h m 4 n)”，《說文》說“巖崖有人居”，既是聲音的象征，也是人類定居的象征。
綜合三種形狀，可以理解為給新生兒寫字。這是因為紋身已經作為壹種宗教儀式存在於人們的生活中。禮與冠禮:“使月吉祥，始取加幣。”用彩色飾品裝飾新生嬰兒(紋身的演變和延續)是通過書寫來神聖化出生的壹種方式。這個儀式也叫“出生”。
在古代，人們為新生的孩子進行文身儀式，這是壹種用“文學”來裝飾“生命”，用文學來生存的文化現象。它的核心是“生活”，所以“生產”與“生活”有著千絲萬縷的聯系。
如果把“生產”這個詞的含義再模糊壹點，事物和事件的發生也叫“生產”。《政子通·衛生學》說:“萬物始產。”比如關仁法:“如果他有幸得到它，他會侵略日本；運氣好的話，他會抱怨日產。”這裏的“生產”是生產和繁殖義。