也就是為了齋戒神靈，從而避免災難。其方法是保持壹顆清凈的心，築壇設懺悔，著書為神靈祈福。清代有感恩祈禱、治病延年、願國迎祥、祈求風調雨順、解厄災、祝壽等。，屬於太平之禮。
祐之有攝亡魂、浴橋、破獄湖、修行食等儀式，屬於救祐死齋的儀式。每逢新月、望日、重要節日、祖先的聖誕節，宮中所有道士都要舉行生日慶典等儀式。這些常見的儀式屬於齋戒儀式。
唐宋元以後，隨著道教的發展，翟逸模式開始流行。唐玄宗開元十年(722)、二十九年，在北京等州設立軒轅帝廟，每年按道法齋戒。唐武宗即位(840年)，又召道士趙貴臻等81人進入紫禁城。
齋戒習俗介紹；
1，燒香祈福。
打人的習俗可以追溯到先秦時期。宋玉的《高唐宓》有“殺神”的記載。後世世世代代，這種請道士祭祀消災求福、超度亡靈的儀式壹直延續。其實“齋戒築祭”是道教的壹種法器，也叫齋戒法器。南社人也稱之為“太平清漪”。
2、練東西
“鬧齋”是舊南社祭祀神靈的大型活動。經費來自民間資助，不足部分由重恩堂補貼。南社村每個作坊選三個村民當主任，其中壹個被選為“寨頭”主持日常事務，其他人以“元首”的名義吸引富人贊助。
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