其中蒲劇、晉劇、北陸梆子同根異枝，都是梆子聲腔正宗，群眾基礎非常廣泛。
春秋戰國時期，晉國出現了音樂家、歌手和雜耍藝人。漢代流行白戲。到了漢代中期，山西南部的拜戲活動更加盛行。《白戲》不是戲劇，但它已經孕育了中國戲曲藝術的胚胎。
從漢代到宋代，經過1000多年的孕育和演變，中國傳統戲曲逐漸形成。到北宋時，晉南、晉東南的壹些鄉村已經出現了演員的大舞臺。
山西北部的五臺、應縣、殷珊、寧武、朔縣、克蘭、五寨等地的鑼鼓雜戲，山西東南部的長子、平順等地的隊戲，最早流傳於山西南部的臨猗、萬榮、運城等地，對山西戲劇的發展產生了深遠的影響。
明清時期，以梆子、亂彈為主體的地方戲在山西盛行。明代嘉靖年間，薊縣重修月樓的碑文中有“周浦義和團第壹個吉日在此演出”的記載。
1707年冬，平陽知府請戲劇家孔編《平陽賦誌》時，在元宵節當天觀看了秧歌、竹馬、昆曲、隨機戲等各種傳統民間文化活動。他在壹個隨機劇本中寫道:
亂彈曾博翠花，沒有壹首歌很難讓人相信。
我最喜歡的是葵娃的小臺階，邯鄲是流浪的地方。
這裏所說的“亂彈”就是周浦梆子，當時，周浦梆子已經形成了獨特的表演形式。