根據索緒爾的觀點,能指和所指的關系是任意的,象征意義是人為構建的,理論上任何人都可以構建新的能指和所指。但事實上,並不是所有的人都能平等地構建能指和所指。歷史上總有壹些特權階級,他們擁有建設的優先權,采取各種措施讓其他階級認同他們的建設,以維護自己的統治。法國當代傑出的思想家和符號學家羅蘭·巴特的符號學研究從這壹方面深化了索緒爾的思想。在巴爾特看來,索緒爾的“能指+所指=符號”只是象征意義的第壹層,而當這壹層的符號作為第二層表意系統的能指時,就會產生新的能指,因此他指出符號包含兩層含義。第壹個層次的意義,稱為外延,是索緒爾提到的能指和所指之間的關系,以及符號和它所指的外部事物之間的關系。是現實生活中可以直接理解並存在的,通過閱讀文本可以直接獲得的明顯的象征意義。比如女生和男生明顯的生理差異,這個層面的意義,通常不會受到社會文化差異的影響。象征的第二層含義是內涵,具有隱含的象征隱喻意義,揭示或更接近事物的真實屬性和事件的真相。
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