道教不循真理，燒香，念經，拜神，建齋，設茶。六日，即戊子、戊寅、陳武、戊午、戊申、戊戌日，稱為“吳明”。《抱樸子》雲:“天地至五而動，離軍而傷，蛇至五而不進，閆希會至五而不抱泥。”
《青天法》說:“法官道士燒香念經，若忍不住聽鐘鼓響，入表奏曹天者，罪加倍；不犯罪的人，功德無量。"
在背禦經、崇靜鬥的舊習中，也避免“暗武”。公式如下:“正陽(不在日)，二狗(不在日)，晨三，四月間無陰，午五(酉日)六子七雞，八月再流至申，九蛇(不在日)，十豬(亥)。
術語爭議:
“武不真”這種說法雖然在古籍中有記載，但也是現代專家學者的普遍說法。但現實中，很多道教門派並不遵循這壹規則。比如清代道教全真教的叢林，規定每逢五壹，必須教授《道德經》、《南華經》、《黃婷經》等經典。
據道教重要經典《天壇玉亭》記載，五月天禁止燒香，判官開印。不過後來有人指出雷法用了很多天。《石天謎歌》中指出，法印刻於五月天，尤其禁止在天打雷燒香。對這個法家學派做壹個細致的考察是恰當的，高職院校的人也不是等閑之輩。
由此可見，吳天不是真的只是道家某些流派的做法。如果這些學者說所有的道教徒都必須遵循吳天不是真的這種說法，那就太荒謬了。