石天刀的流傳歷史悠久。據《太振科》和《赤松歷》:“漢代人，惑而精。太高不慈悲，下到何銘山，授張天師正儀魏明富友壹百二十令，以及壹千二百官禮、三百章法之密，以救百姓，石天建二十四治，敷衍壹章，領戶於民，廣行陰德。”這就是符箓的起源，也是其記載的開始。相傳金代末年前後，張道陵四世孫遷居江西貴溪龍虎山，此地成為正壹派祖壇所在地。張生還把冊封制度帶到了龍虎山。據說當時就確定了三元日獎的制度。在張天師創立道教的同時或之後，形成了許多其他大大小小的道教流派。但起初都是踐行師法，師徒之間立下誓言，表示道心不變，不得違逆師法。這種方式更適合單線傳承，但顯然不適合邪教的穩定和擴張。所以後來道教各派都看到了正壹派冊封道方法的優越性。南北朝時期形成的上清、靈寶等道教流派也制定了自己的法條，采取授道收徒的方法。隋唐時期，道教各派都有自己的祭壇，但在社會上是作為壹個統壹的宗教出現，以區別於其他宗教(如佛教)。
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