紫禁城裏的祭祀

清朝宮廷舉行薩滿祭祀的地方有兩個，壹個是位於奧托內三宮的坤寧宮，壹個是位於皇城東南角的堂子。此外，在故宮內廷外東路的寧壽宮也有祭祀神靈的設置。但由於乾隆皇帝回歸政壇後並沒有搬到太上皇的宮殿區，所以寧壽宮並沒有供奉祭神。薩滿崇拜，又稱薩滿教，北方很多民族都曾信仰過，這是女真族的傳統信仰。壹個地區或部落中唯壹的牧師是薩滿。社會上的薩滿大多是經過老薩滿訓練和考驗的男性，而宮廷薩滿則是經過壹定程度訓練的覺羅家族的女性成員。廟裏有兩個薩滿教主女和10薩滿女，分師舉行。祭祀的名稱很多，包括19主活動，每壹項都有很多復雜重復的儀式。如堂子祭祀中，有亭式廟會祭祀、上溪神亭祭祀、院內豎桿祭祀等。坤寧宮有大祭、四季祭神、月祭、太陽祭。日本祭祀中也有早祭和晚祭。每天都有兩頭豬在坤寧宮被殺，肢解後在宮中烹煮。祭神後，參加者、當班大臣、侍衛會當場吃肉，晚祭的肉會交給禦廚。傍晚祭祀時，薩滿在琵琶、三弦和鼓的伴奏下，吟唱聖歌，敲響腰鈴，翩翩起舞。坤寧宮求福祭祀的程序比較復雜。宮中供奉的神，據清朝的例子，有釋迦牟尼佛、觀世音菩薩、關君；晚上祭神的有木裏汗神、畫像神、蒙古神。此外，在各種各樣的祭祀祈禱中有22個神的名字。這些稱謂有的在乾隆時就“不清楚”了。清代為了保存滿族文化，薩滿祭祀總是在宮中舉行，有時後妃們也會親自參加，但這些後妃們是否信奉就很難知道了。