昆侖山的神話有著非常古老的起源。在很多先秦文獻中，已經有了記載。
《穆傳》第二卷有“吾吾，天子升昆侖山，見黃帝宮”桂海，天子滿祭，錄為昆侖山之丘”。(1)《竹書年譜》記載:周穆王十七年，“遊昆侖山見西王母”。(2)戰國時期大詩人屈原，多處引入昆侖山神話，以表達悲憤之情。《離騷》中說“晨起蒼梧Xi，夕止郡圃”吳超將助白水，攀風斬馬”；“蒯烏道夫昆侖，劉”之句③九首歌？河伯:“環顧昆侖山，心在飛。”4《田文》雲:“昆侖郡園，其安在何處？增城九中，有多高？四方之門，是誰？為什麽西北開放？”(五)九章？《涉河》雲:“開著青裘池，我和重華在園中暢遊。”。去昆侖吃於穎，與天地同生，與廣漆日月同生。”⑥《山海經》中的西部、蠻荒的西部、海中的西部三大經典，詳細描述了昆侖山的位置、形態和景色。
到了漢代，在《史記》和《爾雅》中都有關於昆侖的描述。《淮南子》、《河圖》等占蔔書對昆侖山的描述更多。可以說，昆侖山神話在秦漢時期就已經廣為流傳。後來，博物學、拾遺筆記、神怪經、十大洲、道教書籍，如《清人書》、《東鎮臺小銀書》等。，被進壹步修飾，使昆侖山的神話更加壯麗。