《燕京歲時紀事》中出現了“破五”二字:初五叫破五，不準生米煮飯，不準婦女外出。但破五的習俗自古就有。
古代人們在正月初五送“窮神”。相傳姜子牙給妻子取名為“窮神”。可憐的上帝所到之處，富人變得更窮，窮人變得更窮。於是，可憐的神對世人心生怨恨，姜子牙命令他“逢兇化吉”，以免害了世人。於是，世人把正月初五定為“破”日，破了窮神。
關於要送的“窮”，還有更寬泛的解釋。《全》第557卷中說，窮是五種窮人，即智力差、學問差、文學差、生活差、交際差。第五天第五天不僅要送走窮神，還要送走五個窮人。
所以“破”字其實有多重含義:既要破以前的禁忌，又要破窮神五窮。所以初五也叫“送窮日”。
在古代，人們非常講究送貧。初五，人們早起。除了讓餃子捏住小人的嘴，家家戶戶都用紙做壹個背紙袋的女人，叫她“五貧如洗”。之後，他們把屋內的臟土裝進袋子裏，送到門口，點燃鞭炮，快速油炸。
所以正月初五，送窮很重要。我們應該牢記以下兩點，這樣我們才能送走窮人，得到財富和幸福。老傳統必須認真對待。
第壹點:不要訪問。
農歷五月初五，窮神四處奔走。想要破窮神，需要盡可能避免去拜訪他們，避免遇到他們。
第二點:清潔。
古人把泥土裝進五個可憐女人的袋子裏，然後吹起來。我們不用努力做紙人，但是可以做好衛生。從初壹固定掃把到初五，是時候做壹次裏裏外外的大掃除了，尤其是住平房的人，大門要裏裏外外的打掃。如果情況允許，打掃完放點鞭炮，把五窮吹得遠遠的會更吉利。