魚為金鯉，“鯉”為“利”的諧音，稱為“元寶魚”；雞用母雞，取其生蛋，以博取“得金”之寵；有鮮肉的肉表示“今年發胖(有利可圖)”。還配以雞血凍成勝形，稱為“元寶”；或者用粉末制成元寶，稱為“糖元寶”，以博取“生財之道”的青睞。
還有人把活鯉魚養在缸裏，稱為“活金元寶”，祭拜財神後第二天黎明時把魚放生在黃浦江或城隍廟豫園九曲橋荷塘裏，比喻金元寶像流水壹樣流入。有的商家把雞蛋染成紫色或鮮紅色，稱為“染金元寶蛋”，意思是“金元寶像雞和蛋壹樣，源源不斷”。
接受財神的歷史淵源
正月初四(又稱正月初五)與財神、五仙或五仙的來歷有關:相傳有五兄弟，其首字母均為“仙”，故稱“五仙”。生前劫富濟貧，死後懲惡揚善，保佑窮人。北京安定門外有五座財神廟。
“文財神”又叫“財神”:他的畫常與“福”、“祿”、“壽”三星、喜神並列，壹起是福、祿、壽、福、財。這位富星紳士留著長長的白發，手裏拿著壹個聚寶盆，“壓歲錢成寶”壹詞由此而來。大多數人都會在春節期間把這幅畫掛在正廳，祈求吉祥如意。正月初五，收與星王之財習俗的由來，與唐代長安首富王元寶有關。