中華人民共和國成立前，死者葬於地下，下葬時舉行葬禮。常服，出殯，停在堂上，出殯給親友，親友準備紙馬和三祭悼念。三天之內，孝子每天三次去土地廟送湯燒紙錢，俗稱“標湯”喪事壹定要選個吉日，屆時親朋好友會聚在壹起，設宴招待客人。壹些富裕家庭邀請當地名人擔任“點官”，並聘請李嬌先生(壹個有名氣的人)擔任主持人。為死者立牌位，有的請僧尼道士念經，設壇，齋戒，取法，打水，給死者翻身。在葬禮的前夕，舉行壹個“家庭儀式”，俗稱“慈靈”。親人依次跪下祭奠後，靈堂被拆，親人痛哭。葬禮上，壹些“社火”如紙人、紙馬等，載著人走在棺材前，由吹鼓手、儀仗兵帶領到墓地(墓地是闞玉先生事先選定的)。葬後紙馬之物焚燒，孝眷每晚送火至墓側。三天去壹次“圓墳”，也就是為死者的墳墓修整壹下土壤，有些地方會在這期間定期燒紙。葬禮過了壹段時間才結束。建國後，雖然不斷提倡火葬，各縣都設立了火葬場，但土葬人還是很普遍，尤其是在農村。最近簡化了舊喪儀，形成了新老喪儀，如送花、紮紙人馬；胳膊上纏著黑紗布，還帶著白布孝子帽；取消“貼膜”,代之以現金禮物。火化者，死後發訃告，舉行遺體告別儀式，默哀，慰問死者家屬。遺體火化後放入骨灰盒，舉行追悼會。家屬和親友都戴著黑紗參加追悼會。會場中央掛著逝者遺像，身後放著骨灰盒，親友敬獻花圈。追悼會有主持人和贊美者。會後骨灰盒放在某處，整個喪葬儀簡單莊重。
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